| 简介： | “鲠论不复相瑕疵”出自宋代莫济的《次韵梁尉秦碑》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gěng lùn bù fù xiāng xiá cī，诗句平仄：仄仄仄仄平平平。 |
| 出处： | 《次韵梁尉秦碑》 |
| 内容： |
六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。 法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。 自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。 海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。 群臣谄佞仙药远，死生治乱分两岐。 山灵不可守碑记，片段应作龟床支。 陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。 只余纸本落人世，千古遗臭东南崖。 我闻秦望最高峻，城域所见非昔时。 何山距县四十里，符合传记壮且奇。 众峰乃是子孙行，古木几换蛟龙枝。 指东作西未足怪，父老流传从小儿。 政如涂山玉帛会，漫不可考岁久之。 梁君吏隐年甚少，郁郁寸角初解麋。 裹粮挈榼访古迹，气味萧散如分司。 忽闻片石在绝顶，小篆无乃斯翁为。 手披荆棘诃虎兕，拄杖直叩山头皮。 模糊岂复有字画，此物及见秦乱离。 当时威势振天下，不言惨毒民嗟咨。 乘舆所至为刀锯，方岳何暇安礼仪。 关中屡弃百二险，历数浪指亿万期。 君臣乃尔自贤圣，鲠论不复相瑕疵。 陈迹安知百世后，樵夫牧子笑脱颐。 兴亡俄顷三叹息，抚掌重阅太史辞。 假使玉箸余笔画，文过其实世所嗤。 早知金石不可恃，相君应悔燔书诗。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 莫济 |
| 诗人介绍： | 湖州归安人，字子齐。莫伯镕子。高宗绍兴十五年进士。为平江府录事参军。二十四年又中博学宏词科。累官给事中。与侍御史李衡、直学士周必大、谏官王希吕，因反对外戚张说以节度使掌兵权事，同时罢职。后仕至司农少卿。 |
| 翻译： | 六王失去国家四海归，秦始皇束刻南巡碑。 法利用史籀有增有减，名声与苍颉争飞驰。 自称功德可以唱颂，老百姓个个愚蠢无知。 海神为什么偏偏拒绝命令，风涛路堵塞蟠螭龙。 群臣谄媚仙药远，生死治乱分成两条。 山灵不能守碑记，一段应作龟床支。 陵谷虽然存在世代不同，视听双被荒诞的欺骗。 只剩纸本落人间，千古留下气味东南崖。 我听说秦望最高，城市地区所见到的不是过去。 何山距县城四十里，符合传记强壮而且奇。 群峰是子孙，古树几乎换蛟龙枝。 指东写西不奇怪，老人流传从小孩。 政如涂山玉帛会，浪漫不可考一年时间的。 梁君官吏隐瞒年龄很小，郁闷一角开始解除麋鹿。 裹粮带棱访古迹，气味萧散象分司。 忽然听到石片在绝顶，小篆没有就这老头为。 手披荆斩棘诃老虎犀牛，拄着手杖敲开山头皮。 模糊难道还有文字，这东西直到秦动乱。 当时威势震动天下，不说残酷百姓嗟叹不已。 乘车所到来时为刀锯，方什么时间安礼仪。 关中屡次抛弃各种二险，经过几次是指亿万期。 君臣就这样从圣贤，性格论不相瑕疵。 陈迹怎么知道百年后，樵夫牧人笑脱下巴。 兴亡一会三叹息，拍手重阅太史辞。 假如玉筷子多笔画，文章通过实际世人所讥笑。 早知道金石不可靠，你应悔烧写的诗。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | liù wáng shī guó sì hǎi guī, qín huáng dōng kè nán xún bēi. 六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。 fǎ yīn shǐ zhòu yǒu zēng jiǎn, míng yǔ cāng jié zhēng fēi chí. 法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。 zì yán gōng dé kě gē sòng, qián shǒu gè gè yú wú zhī. 自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。 hǎi shén hé gù dú jù mìng, fēng tāo sāi lù pán jiāo chī. 海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。 qún chén chǎn nìng xiān yào yuǎn, sǐ shēng zhì luàn fēn liǎng qí. 群臣谄佞仙药远，死生治乱分两岐。 shān líng bù kě shǒu bēi jì, piàn duàn yīng zuò guī chuáng zhī. 山灵不可守碑记，片段应作龟床支。 líng gǔ suī cún shì dài yì, ěr mù shuāng bèi dàn zhě qī. 陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。 zhǐ yú zhǐ běn luò rén shì, qiān gǔ yí chòu dōng nán yá. 只余纸本落人世，千古遗臭东南崖。 wǒ wén qín wàng zuì gāo jùn, chéng yù suǒ jiàn fēi xī shí. 我闻秦望最高峻，城域所见非昔时。 hé shān jù xiàn sì shí lǐ, fú hé zhuàn jì zhuàng qiě qí. 何山距县四十里，符合传记壮且奇。 zhòng fēng nǎi shì zǐ sūn xíng, gǔ mù jǐ huàn jiāo lóng zhī. 众峰乃是子孙行，古木几换蛟龙枝。 zhǐ dōng zuò xī wèi zú guài, fù lǎo liú chuán cóng xiǎo ér. 指东作西未足怪，父老流传从小儿。 zhèng rú tú shān yù bó huì, màn bù kě kǎo suì jiǔ zhī. 政如涂山玉帛会，漫不可考岁久之。 liáng jūn lì yǐn nián shén shǎo, yù yù cùn jiǎo chū jiě mí. 梁君吏隐年甚少，郁郁寸角初解麋。 guǒ liáng qiè kē fǎng gǔ jī, qì wèi xiāo sàn rú fēn sī. 裹粮挈榼访古迹，气味萧散如分司。 hū wén piàn shí zài jué dǐng, xiǎo zhuàn wú nǎi sī wēng wèi. 忽闻片石在绝顶，小篆无乃斯翁为。 shǒu pī jīng jí hē hǔ sì, zhǔ zhàng zhí kòu shān tóu pí. 手披荆棘诃虎兕，拄杖直叩山头皮。 mó hu qǐ fù yǒu zì huà, cǐ wù jí jiàn qín luàn lí. 模糊岂复有字画，此物及见秦乱离。 dāng shí wēi shì zhèn tiān xià, bù yán cǎn dú mín jiē zī. 当时威势振天下，不言惨毒民嗟咨。 shèng yú suǒ zhì wéi dāo jù, fāng yuè hé xiá ān lǐ yí. 乘舆所至为刀锯，方岳何暇安礼仪。 guān zhōng lǚ qì bǎi èr xiǎn, lì shǔ làng zhǐ yì wàn qī. 关中屡弃百二险，历数浪指亿万期。 jūn chén nǎi ěr zì xián shèng, gěng lùn bù fù xiāng xiá cī. 君臣乃尔自贤圣，鲠论不复相瑕疵。 chén jī ān zhī bǎi shì hòu, qiáo fū mù zi xiào tuō yí. 陈迹安知百世后，樵夫牧子笑脱颐。 xīng wáng é qǐng sān tàn xī, fǔ zhǎng zhòng yuè tài shǐ cí. 兴亡俄顷三叹息，抚掌重阅太史辞。 jiǎ shǐ yù zhù yú bǐ huà, wén guò qí shí shì suǒ chī. 假使玉箸余笔画，文过其实世所嗤。 zǎo zhī jīn shí bù kě shì, xiāng jūn yīng huǐ fán shū shī. 早知金石不可恃，相君应悔燔书诗。 |
| 韵脚： | 拼音：gěng lùn bù fù xiāng xiá cī 平仄：仄仄仄仄平平平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
鲠 ：鲠
(形声。从鱼(或从骨),更声。本义鱼骨,鱼刺)
同本义
鲠,鱼骨也。--《说文》
又如如鲠在喉,不吐不快
病患,祸害
除鲠而避强。--《国语·晋语》。注害也。”
又如鲠慰(悒郁中得到安慰)
鲠
假借为骾”。鱼刺卡在喉咙里
骾,食骨留咽中也。--《说文》
鱼去乙。--《礼记·内则》。注食之鲠人。”
又如他被鱼刺鲠住了
阻塞;堵塞
楚师屠汉卒,睢河鲠其流。--《文选·刘孝标·辨命论》
通哽”
鲠（骾）gěng
⒈鱼骨，鱼刺。
⒉骨头卡在喉咙里。
⒊直爽，正直～言。骨～。～直（也作"梗直"、"耿直"）。
鲠biān 1.鳊鱼。 论 ：论 《论语》的简称 论语 子》、《大学》、《中庸》合为四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字 论 (形声。从言,仑声。本义评论,研究。引申为议论”) 议论, 分析和说明事理 论,议也。--《说文》 论理也,次也。--《论语序集解》 坐而论道。 论（論）lùn ⒈商讨，判断，研究讨～。议～。评～。争～。就事～事。 ⒉主张，学说进化～。唯物～。 ⒊文体名。论述事物的内容、意义，阐明道理～文。社～。实践～。 ⒋衡量，评定～罪。 ⒌按照～件计酬。～质核价。 论（論）lún〈古〉《论语》儒家经典书籍之一，主要记载孔子及其门人的言行。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 复 ：复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复（復） fù ⒈返，回去往～。至今五十年而不～。 ⒉回答，回报～命。～信。报～。～仇。 ⒊还原，使回归恢～。～原。～员军人。 ⒋又，再死灰～燃。冀～得兔，兔不可～得（冀希望）。 ⒌重叠，繁多的，不是单一的～杂。～层。～句。重～。山重水～疑无路。～式立交桥。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 瑕 ：瑕 (形声。从玉,叚声。本义玉上的斑点) 同本义 瑕,玉小赤也。--《说文》 赤瑕驳榮。--司马相如《子虚赋》。注赤玉也。” 江珠瑕英。--左思《蜀都赋》 深瑕而泽。--《考工记·弓人》 璧有瑕,请指示王。--《史记·廉颇蔺相如列传》 瑕不掩瑜。--《礼记·聘义》 又如瑕适(玉上的斑痕。比喻缺失) 比喻人或事物显露出来的缺陷、缺点或小毛病 心苟无瑕,何恤乎无家!--《左传·闵公元年》 善言无瑕讁。--《老子》 德音不瑕。--《诗·豳风·狼跋》 弃瑕录用。--南朝梁·丘迟《与陈伯之 瑕xiá玉上的斑点玉～。〈喻〉缺点，过失～疵。～瑜（缺点和优点）互见。 疵 ：疵 (形声。从疒,此声。本义小毛病) 同本义 疵,病也。--《说文》 言乎其小疵也。--《易·系辞》 不吹毛而求小疵。--《韩非子》 又如疵瘕(腹疾) 引申为过失;缺点 知我国有疵。--《书·大诰》 又如疵吝(缺点。疵也作玼);瑕疵(小毛病、过失);疵弊(缺点或过失) 多余无用的赘物 灾祸 鬼神为之疵疠。--《谷梁传序》 又如疵疠(灾害、疾疫);疵疫(灾害疫病) 痛 走的我口干舌苦,眼晕头疵,我可也把不住抹泪揉眵。--元·杨显之《 疵 cī缺点；小毛病～布、瑕～。 |