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"汾阳忠义勋阅"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 12:39:08


简介: “汾阳忠义勋阅”出自宋代无名氏的《水调歌头》, 诗句共6个字,诗句拼音为:fén yáng zhōng yì xūn yuè,诗句平仄:平平平仄平仄。
出处: 《水调歌头》
内容:
宝历契昌运,岳渎启珍符。
汾阳忠义勋阅,此际挂蓬弧。
正属阳生子月,始见蓂敷六荚,宝剑出昆吾。
芒射斗牛分,光彩照坤舆。
备文武,宏器量,足谋谟。
世传韬略,出专阃制誓平胡。
尽护貔貅百万,仰副九重委注,指日复舆图。
祝寿如山阜,进位陟洪枢。
朝代: 宋代
分类: 水调歌头
诗人: 无名氏
诗人:
翻译:

《水调歌头·宝历契昌运》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词描绘了一个充满荣耀和权力的场景。

诗词的中文译文如下:
宝历契昌运,岳渎启珍符。
汾阳忠义勋阅,此际挂蓬弧。
正属阳生子月,始见蓂敷六荚,宝剑出昆吾。
芒射斗牛分,光彩照坤舆。
备文武,宏器量,足谋谟。
世传韬略,出专阃制誓平胡。
尽护貔貅百万,仰副九重委注,指日复舆图。
祝寿如山阜,进位陟洪枢。

这首诗词的诗意是赞美一个英勇而有智慧的统治者。宝历指的是一个充满荣耀和繁荣的时代,昌运表示吉祥和顺利。岳渎启珍符指的是在岳阳山上发现了一件珍贵的宝物,象征着吉祥和权力的象征。

诗词中提到了汾阳忠义勋阅,这是指在汾阳地区有许多忠诚而有勇气的人。蓬弧是一种弓箭的形状,挂蓬弧表示准备战斗。阳生子月指的是阳光明媚的时候,蓂敷六荚表示植物茂盛,宝剑出昆吾表示英勇的战士出现。

诗词中还提到了芒射斗牛,这是指光芒照耀着天空,照亮了整个世界。坤舆指的是地球,光彩照坤舆表示统治者的光辉照耀着整个国家。

诗词中还提到了备文武、宏器量、足谋谟,这是赞美统治者有才干和智慧。世传韬略,出专阃制誓平胡表示统治者有着出色的军事才能,誓言要平定边境的敌人。

诗词最后提到了护貔貅百万,貔貅是一种神兽,表示统治者保护国家的百万子民。九重委注指的是九重天,表示统治者的权力高于一切。指日复舆图表示统治者有着远大的抱负和目标。

最后两句祝寿如山阜,进位陟洪枢表示祝福统治者长寿,并希望他能够升迁到更高的地位。

总的来说,这首诗词通过描绘统治者的荣耀和权力,赞美了他的英勇和智慧,并表达了对他的祝福和期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǎo lì qì chāng yùn, yuè dú qǐ zhēn fú.
宝历契昌运,岳渎启珍符。
fén yáng zhōng yì xūn yuè, cǐ jì guà péng hú.
汾阳忠义勋阅,此际挂蓬弧。
zhèng shǔ yáng shēng zǐ yuè, shǐ jiàn míng fū liù jiá, bǎo jiàn chū kūn wú.
正属阳生子月,始见蓂敷六荚,宝剑出昆吾。
máng shè dòu niú fēn, guāng cǎi zhào kūn yú.
芒射斗牛分,光彩照坤舆。
bèi wén wǔ, hóng qì liàng, zú móu mó.
备文武,宏器量,足谋谟。
shì chuán tāo lüè, chū zhuān kǔn zhì shì píng hú.
世传韬略,出专阃制誓平胡。
jǐn hù pí xiū bǎi wàn, yǎng fù jiǔ zhòng wěi zhù, zhǐ rì fù yú tú.
尽护貔貅百万,仰副九重委注,指日复舆图。
zhù shòu rú shān fù, jìn wèi zhì hóng shū.
祝寿如山阜,进位陟洪枢。
韵脚: 拼音:fén yáng zhōng yì xūn yuè
平仄:平平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :汾〈名〉 水名,即汾河 汾〈形〉 大 汾 fén汾河,在山西省。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:忠 (形声。从心,中声。本义忠诚无私,尽心竭力) 同本义 不可谓忠。--《墨子·公输》 忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)--《左传·庄公十年》 为忠善者。--诸葛亮《出师表》 又 志虑忠纯。 君子以为忠。--宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。--宋·司马光《四言铭系述》 又如忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬) 忠厚 交不忠兮怨长。--《楚辞·九歌·湘君》 又如忠嘉(忠 忠zhōng赤诚无私,尽心竭力赤胆~心。~诚可靠。~贞不渝。~于祖国。~于人民。

:义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正~。~愤填膺。~正辞严。见~勇为。多行不~,必自毙。 ⒉意思,含意意~。字~。释~。望文生~。 ⒊情谊有情有~。 ⒋认作亲属的~父。~女。〈引〉人工制造的(人体的一部分)~齿(镶上的假牙)。~肢(装配上的假肢)。 ⒌ ①应尽的责任尽~务。 ②不拿报酬的~务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。

:勋 (形声。小篆字作勲”,从力,熏声。古文从力,员声。本义特别大的功劳) 同本义 勲,能成王功也。从力,熏声,古文唗声。--《说文》 勲,功也。--《尔雅》 王功曰勲。--《周礼·司勲》 圣有谟勲。--《左传·襄公二十一年》 勋功有章。--《尹宙碑》 追思嘉勋,实不可忘。--《三国志·郭嘉传》 策勋十二转。--《乐府诗集·木兰诗》 勋重于当世。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 古者人臣,功有五品,以德立宗庙定社稷曰勲。--《史记·高祖功臣侯者年表序》 又如勋胤(功勋的后代);勋垂 勋(勳)xūn劳绩,特殊的功劳~劳。功~。屡建奇~。

:阅 (形声。从门,说省声。象在门里清点东西。本义在门内考察、计算事物) 同本义 阅,具数于门中也。--《说文》 引申为计算 阅,具也。--《小尔雅》 阅,数也。--《广雅》 商人阅其祸败之衅,必始于火。--《左传·襄公九年》。注阅,犹数也。” 又如阅问(逐一询问) 察看;视察,考查 常以秋、岁末之时阅其民。--《管子》 又如阅实(查对实事);阅狱(查看监狱);阅审(审核);阅稼(查看禾苗生长情况);阅试(审查考试) 检阅 马端敏公新贻亲临校场阅射。--清·薛福成《庸眖笔 阅yuè ⒈看~读。~览。传~。已~。 ⒉察看~兵。检~。 ⒊经历~历。~世。~年余。