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"孔公暨瞿聃"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 06:17:58


简介: “孔公暨瞿聃”出自宋代陆游的《周元吉蟠室诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kǒng gōng jì qú dān,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《周元吉蟠室诗》
内容:
天下有广居,非阿房建章,宾饯日及月,阖辟阴与阳。
山川坦然平,何者为藩墙,孔公暨瞿聃,同坐此道场。
哀哉世日隘,肝胆分界疆,蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
周先早得道,所证非复常。
小室古城隅,宛如野僧房,能容人天众,杂沓来烧香,三万二千人,各据狮子床。
实际正如此,切忌错商量。
须弥芥子话,今夕当举扬。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《周元吉蟠室诗》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了一个宽敞的居所,不是阿房宫那样的宏伟建筑,而是一个能容纳天地、阴阳的地方。山川平坦,没有任何障碍物,孔子和瞿聃坐在这个地方一同修行。诗人感叹现实世界的狭隘和人们心胸的狭窄,肝胆分界成了人与人之间的界限,局限于狭小的角落。周先早已修得道,他的证悟并不常见。小小的房间就像古老城池的一角,宛如野僧的房间,能容纳众多的人和天地,各自占据着自己的位置。实际情况正如此,切忌错误的商量。诗人希望能够像须弥山上的芥子一样,将这些话语传扬开来。

中文译文:
天下有广居,非阿房建章,
宾饯日及月,阖辟阴与阳。
山川坦然平,何者为藩墙,
孔公暨瞿聃,同坐此道场。

哀哉世日隘,肝胆分界疆,
蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
周先早得道,所证非复常。
小室古城隅,宛如野僧房,
能容人天众,杂沓来烧香,
三万二千人,各据狮子床。
实际正如此,切忌错商量。
须弥芥子话,今夕当举扬。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān xià yǒu guǎng jū, fēi ē páng jiàn zhāng, bīn jiàn rì jí yuè, hé pì yīn yǔ yáng.
天下有广居,非阿房建章,宾饯日及月,阖辟阴与阳。
shān chuān tǎn rán píng, hé zhě wèi fān qiáng, kǒng gōng jì qú dān, tóng zuò cǐ dào chǎng.
山川坦然平,何者为藩墙,孔公暨瞿聃,同坐此道场。
āi zāi shì rì ài, gān dǎn fēn jiè jiāng, cù suō zhàn wō jiǎo, qí qū zǒu yáng cháng.
哀哉世日隘,肝胆分界疆,蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
zhōu xiān zǎo dé dào, suǒ zhèng fēi fù cháng.
周先早得道,所证非复常。
xiǎo shì gǔ chéng yú, wǎn rú yě sēng fáng, néng róng rén tiān zhòng, zá tà lái shāo xiāng, sān wàn èr qiān rén, gè jù shī zi chuáng.
小室古城隅,宛如野僧房,能容人天众,杂沓来烧香,三万二千人,各据狮子床。
shí jì zhèng rú cǐ, qiè jì cuò shāng liáng.
实际正如此,切忌错商量。
xū mí jiè zǐ huà, jīn xī dāng jǔ yáng.
须弥芥子话,今夕当举扬。
韵脚: 拼音:kǒng gōng jì qú dān
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :孔〈副〉 (象形。金文字形,象小儿食乳之形。婴儿吃奶容易过量,因以表示过甚之意。本义甚,很) 同本义 其新孔嘉。--《诗·豳风·东山》 又如孔亟(甚急);孔多(很多);孔明(很完备;很洁净;很鲜明);孔疚(很痛苦);孔虔(非常虔诚);孔圣(很圣明) 孔 〈名〉 小窟窿 孔,窍也,空也。--《玉篇》 孔德之容。--《老子》二十一章 王注孔,空也。” 反古之道。--《礼记·中庸》。注谓晓一孔之人。” 自钱孔入。--宋·欧阳修《归田录》 又如钥匙孔;鼻孔;孔口(洞口);孔窍(洞孔) 孔夫子的省称 孔kǒng ⒈小洞,窟窿针~。钻个~。万~虫蚁萃(萃聚积)。 ⒉通山间有~道。 ⒊很,甚~多。需粮~急。~武有力(很威武而有力量)。 ⒋

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:暨 (形声。从旦,既声。本义太阳初升略现) 同本义 暨,日颇见也。--《说文》。段玉裁注颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。” 限制、遏制或限制的东西 暨 和,与 广州府余暨、南、番二县。--《广东军务记》 又如李先生暨夫人 暨 直到某时 暨jì ⒈和,同弟~兄。 ⒉及,到,至~今年。

:瞿〈形〉 qu (会意兼形声。《说文》从隹。”隹,短尾鸟的总称)。本义惊视的样子 同本义 瞿,隼之视也。--《说文》 见似目瞿,闻名心瞿。--《礼记·杂记》 瞿大视貌。--《字林》 公瞿然失席曰。--《礼记·檀弓》 子綦瞿然。--《庄子·徐无鬼》 瞿〈名〉 同戳”。戟一类的兵器 一人冕执瞿,立于西垂。--《书·顾命》 通衢”。四通八达的大道 瞿昙氏的省称。亦指佛教或与佛教有关的事物 瞿qú姓。 瞿jù 1.惊貌;惊视貌。 2.惊惧。

:聃 耳长大 聃耳属肩,绮眉覆颧。--宋·苏轼《补禅月罗汉赞》 吐舌的,伸出舌头状 老子惊怪,故吐舌聃然,遂有老聃之号。--《太平广记》引葛洪《神仙传》 聃 古国名 故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡…聃…文之昭也。--《左传》 人名用字。老聃,即老子,姓李名耳,春秋末年思想家,道家创始人 聃dān 1.耳长而大。旧以为寿征。《说文.耳部》"耼,耳曼也。"段玉裁注"曼者,引也。耳曼者,耳如引之而大也。"张舜徽约注"曼有长义。耼训耳曼,谓耳长也,亦即 下垂之意。旧说,耳垂长者寿高。《礼记.曾子问》吾闻诸老耼。郑注云老耼,古寿考者之号也。是其义已。"宋苏轼《补禅月罗汉赞》之二"聃耳属肩,绮眉覆颧。" 后引申为老貌。《隶释.老子铭》"聃然,老旄之貌也。" 2.通"耽"。迷恋。 3.古国名。 4.相传为老子的字。见《史记.老子韩非列传》。