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"洗盏酌神泉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 19:21:00


简介: “洗盏酌神泉”出自宋代戴复古的《同赵鼎臣游黄甫真人清虚庵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xǐ zhǎn zhuó shén quán,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《同赵鼎臣游黄甫真人清虚庵》
内容:
昨闻曹两府,河上遇游仙。
驻跸钱塘后,结庵庐阜边。
焚香观御帖,洗盏酌神泉
雁足传书日,伤心已百年。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

这首诗词是《同赵鼎臣游黄甫真人清虚庵》,作者是宋代的戴复古。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昨天听说曹两府,遇见了在黄甫山中修炼的仙人。他驻扎在钱塘后,建起了清净的庵堂在山坡边。我燃香观赏皇家御制的书法,洗净杯盏品味神泉。就像候鸟的足迹传递书信,我的伤心已经持续了百年。

诗意:
这首诗描绘了作者与赵鼎臣一同游览黄甫山的情景。黄甫山是一个清幽的修炼之地,仙人在那里修行。诗人在山上与赵鼎臣结伴而行,感受着山中的宁静与神秘。他们一同品味着皇家御制的书法作品,洗杯盏饮用清泉,感受到文化与自然的融合。然而,诗人内心却深受伤感困扰,这种伤心已经持续了百年。

赏析:
这首诗词展现了一个景色宜人而富有禅意的山水场景,同时也融入了作者的情感体验。诗中的黄甫山被描绘成一个修行者向往的地方,仙人在山中修炼,与尘世相隔。诗人与赵鼎臣一同游览山中,欣赏皇家御制的书法作品,洗杯盏饮用神泉,这些都是在感受自然与文化之美的同时,修身养性的表现。然而,诗人内心的伤感却从诗的最后两句表露出来,伤心已经持续了百年。这句诗表达了诗人内心的痛苦和无奈,或许是因为个人经历、社会动荡或其他原因造成的心灵创伤。

整体而言,这首诗词通过描绘山水景致、修行文化以及诗人的内心体验,展现了作者对自然与人文的热爱与思考。同时,通过揭示诗人的伤感,也使诗词更具情感共鸣,引发读者对生命、时间和存在的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zuó wén cáo liǎng fǔ, hé shàng yù yóu xiān.
昨闻曹两府,河上遇游仙。
zhù bì qián táng hòu, jié ān lú fù biān.
驻跸钱塘后,结庵庐阜边。
fén xiāng guān yù tiē, xǐ zhǎn zhuó shén quán.
焚香观御帖,洗盏酌神泉。
yàn zú chuán shū rì, shāng xīn yǐ bǎi nián.
雁足传书日,伤心已百年。
韵脚: 拼音:xǐ zhǎn zhuó shén quán
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :洗 (形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义用水洗脚) 同本义 洗,洒足也。--《说文》 洗去足垢。--《论衡·讥日》 王方踞床洗。--《汉书·黥布传》。注濯足也。” 沛公方踞床,使两女子洗足。--《史记·高祖本纪》 假借为洒。用水涤除污垢 水在洗东。--《仪礼·乡饮酒礼》。注承盥洗者,弃水器也。” 上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。--《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》 晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》 又如洗头(宋时礼俗。新婚数日后,女家迎女归,并备 洗xiǎn姓。 洗xǐ ⒈用水或药品等去掉污垢~涤。~衣。~脸。~创口。又专指洗脚汉王(刘邦)方踞床~(踞坐)。 ⒉清除,扫除,弄光清~。~雪。~冤。~荡巢穴。 ⒊像水冲洗那样抢光,杀光~城。~劫一空。 ⒋照相的显影定影冲~胶卷。~相片。 ⒌用于洗的器具或地方~脸盆。盥~间。 ⒍〈喻〉彻底悔改,多指盗贼等不再偷抢~心革面。~手不干。 ⒎ ⒏

:盏 (形声。从皿,戔声。从皿,表示与器皿有关。本义浅而小的杯子) 同本义 横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。--唐·韩愈《酬振武胡十二丈》诗 又如把盏(端着酒杯敬客);盏斝(泛指酒杯) 盏 酒、茶或灯的计量单位 那妇人拿起一盏茶来,把帕子去茶盅口边一抹,双手递与和尚。--《水浒传》 又如红灯一盏 盏(眐)zhǎn ⒈浅而小的杯子酒~。茶~。 ⒉量词(多指酒或灯)两~酒。三~灯。

:酌 (形声。从酉,从勺,勺亦声。从酉”与酒有关。本义斟酒) 同本义 酌,盛酒行觞也。--《说文》 尸升,坐取爵酌。--《仪礼·有司彻》。 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 缩酌用茅。--《礼记·郊特牲》 盖酌之也。--《公羊传·僖公八年》 及祭,酌仆。--《周礼·夏官》 引壶觞以自酌。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 因命酌互举。--唐·李朝威《柳毅传》 以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》 以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。--欧阳修《卖油翁》 无多酌我,我乃酒狂。--《汉书·盖宽饶传》 又如 酌zhuó ⒈斟酒自~。对~。〈引〉酒宴小~。便~。 ⒉考虑,权衡~量。斟~。~情处理。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水~水。温~。甘~。喷~。 ⒉水源~源。源~。 ⒊〈古〉一种钱币名~币。