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"螭亡潭涸竟奚为"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:13:54


简介: “螭亡潭涸竟奚为”出自明代何乔新的《柴潭楼(在汝宁)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chī wáng tán hé jìng xī wèi,诗句平仄:平平平平仄平仄。
出处: 《柴潭楼(在汝宁)》
内容:
金源立国雄且武,蹴宋歼辽跨中土。
岂知中叶渐陵夷,虓阚凭陵有蒙古。
燕京南迁到汴京,花帽不守杏花营。
黄河已失合达死,犹欲假息悬瓠城。
悬瓠頟頟近荆楚,京湖亦有复仇举。
长围已合效鱼丽,痴心尚恃柴潭固。
柴潭楼下碧漪漪,上有伏弩下潜螭。
一朝决之入汝水,螭亡潭涸竟奚为
幽兰轩中苦复苦,分取遗骸藏宋圄。
当年忠烈冠华夷,惟有忠臣忽斜虎。
朝代: 明代
分类:
诗人: 何乔新
诗人介绍: 何乔新(1427年-1502年)字廷秀,号椒丘,又号天苗。江西广昌旴江镇人,何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃。
翻译:

《柴潭楼(在汝宁)》是明代诗人何乔新所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
金源建立了雄武的国家,踩着宋朝的尸体,跨越了中原。谁能想到中原的地位逐渐衰退,虓阚*倚陵有了蒙古的威胁。燕京南迁到汴京,花帽不再守卫着杏花营。黄河已经失去了合达之势,还想依靠悬瓠城来维持生机。悬瓠城靠近荆楚,京湖也有复仇的呼声。长城已经合围,效法鱼丽的战术,但痴心依然寄托在柴潭的坚守上。柴潭楼下水波荡漾,楼上有伏弩,潭中潜藏巨蟒。有一天,坚决攻破柴潭,巨蟒消亡,潭水干涸,到底是为了什么?幽兰轩中苦不堪言,分散着宋朝忠臣的遗骸。当年的忠烈人物在华夷之间独树一帜,只有忠臣忽斜虎一人。

诗意:
《柴潭楼(在汝宁)》以对明代中原地区政治局势的描述为主线,表达了作者对国家兴衰、忠臣独立坚守的思考和感慨。诗中通过对金源建立国家、抗击辽国、宋朝衰落、蒙古入侵、燕京南迁、荆楚复仇等历史事件的描写,展现了明代中原地区的政治动荡和忠臣的忠诚与坚守。柴潭楼作为诗中的象征,象征着忠臣的坚守精神和对于国家命运的关注。

赏析:
《柴潭楼(在汝宁)》以托物言志的手法,通过描述历史事件和地理景物,展现了作者对于国家兴衰和忠臣精神的思考。诗中使用了对比的手法,将金源建立国家和踩着宋朝尸体的形象与中原衰落、蒙古入侵进行对比,凸显了国家命运的变迁和忠臣的困境。诗中运用了许多地名和历史事件,使得诗词具有浓郁的历史感和现实感,增加了诗词的文化内涵和艺术魅力。

整首诗词以柴潭楼为象征,通过描绘楼下的水波荡漾、楼上的伏弩和潭中的巨蟒,展示了柴潭楼的坚固和坚守。作者以柴潭楼的形象暗示了忠臣的品质,他们在动荡的政治局势中,坚守岗位,保护国家的安全和利益。诗的最后两句以幽兰轩中的苦和宋朝忠臣的遗骸,表达了忠臣的辛酸和牺牲。整首诗词通过对历史事件和地理景物的描写,寄托了作者对于国家兴衰和忠臣精神的思考和关注,展现了作者对于国家和忠臣的忧思之情。

总体而言,该诗词描绘了明代中原地区的政治动荡和忠臣的坚守精神,通过对历史事件的描述和地理景物的描绘,表达了作者对国家兴衰和忠臣遭遇的思考和感慨。它展现了忠臣的忠诚和坚守,以及对国家命运的关切,具有一定的历史意义和情感共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn yuán lì guó xióng qiě wǔ, cù sòng jiān liáo kuà zhōng tǔ.
金源立国雄且武,蹴宋歼辽跨中土。
qǐ zhī zhōng yè jiàn líng yí, xiāo hǎn píng líng yǒu méng gǔ.
岂知中叶渐陵夷,虓阚凭陵有蒙古。
yān jīng nán qiān dào biàn jīng, huā mào bù shǒu xìng huā yíng.
燕京南迁到汴京,花帽不守杏花营。
huáng hé yǐ shī hé dá sǐ, yóu yù jiǎ xī xuán hù chéng.
黄河已失合达死,犹欲假息悬瓠城。
xuán hù é é jìn jīng chǔ, jīng hú yì yǒu fù chóu jǔ.
悬瓠頟頟近荆楚,京湖亦有复仇举。
zhǎng wéi yǐ hé xiào yú lì, chī xīn shàng shì chái tán gù.
长围已合效鱼丽,痴心尚恃柴潭固。
chái tán lóu xià bì yī yī, shàng yǒu fú nǔ xià qián chī.
柴潭楼下碧漪漪,上有伏弩下潜螭。
yī zhāo jué zhī rù rǔ shuǐ, chī wáng tán hé jìng xī wèi.
一朝决之入汝水,螭亡潭涸竟奚为。
yōu lán xuān zhōng kǔ fù kǔ, fēn qǔ yí hái cáng sòng yǔ.
幽兰轩中苦复苦,分取遗骸藏宋圄。
dāng nián zhōng liè guān huá yí, wéi yǒu zhōng chén hū xié hǔ.
当年忠烈冠华夷,惟有忠臣忽斜虎。
韵脚: 拼音:chī wáng tán hé jìng xī wèi
平仄:平平平平仄平仄
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :螭 (形声。从虫,离声。本义传说中的一种没有角的龙) 同本义 项上带着赤金盘螭璎珞圈。--《红楼梦》 又如螭头(古代钟鼎礼器、碑额、殿柱、殿阶及印章等上所刻的螭形花饰);螭龙(传说中无角的龙);螭蟠(如螭龙盘据);螭虎(龙与虎。比喻勇猛的将士) 螭chī〈古〉传说中一种没有角的龙。古建筑或工艺品上常以想象它的模样来做装饰。

:亡 (会意。小篆字从入,从乚。入”是人字。乚隐蔽∠起来表示人到隐蔽处。本义逃离,出走) 同本义 亡,逃也。--《说文》 晋公子生十七年而亡。--《国语·晋语四》 子牟有罪而亡。--《国语·楚语上》 怀其璧,从径道亡。--《史记·廉颇蔺相如列传》 今亡亦死,举大计亦死。--《史记·陈涉世家》 或以为亡。 数言欲亡。 亡而入胡。--《淮南子·人间训》 奴惊,各亡去。--高启《书博鸡者事》 是时桓楚亡在泽中。--《史记·项羽本纪》 又如亡归(逃回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡的犯人);亡民(逃亡 亡wú ⒈〈古〉同"无"用之~度,则物力必屈(屈jué竭,尽)。 亡wáng ⒈逃~命。逃~。流~。 ⒉失去,丢失唇~齿寒(〈喻〉利害关系)。~羊补牢(羊跑掉了,再修圈,还不算晚。〈喻〉事后补救)。 ⒊死,死去的死~。阵~。~兄。 ⒋灭~国。~党。灭~。

:潭〈名〉 (形声。从水,覃声。本义水名) 同本义 潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林。--《说文》 深水池 潭,渊也。--广雅·释水》 泝江潭兮。--《楚辞·九章·抽思》。注潭,渊也。楚人名渊曰潭。” 崖冈潭渊。-- 文选·左思·吴都赋》 随山疏瀎潭。--谢灵运《述祖德诗》 下见小潭。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 潭中鱼可百许头。 潭西南而望。 坐潭上。 又如潭心(潭底,渊底);潭石(深谷里的岩石);潭影(潭中的光影);潭府(深渊);潭渊(深渊) 待我先 潭tán ⒈深水坑或池泥~。积水~。 ⒉通"覃"。深~渊。~思。 潭xún 1.水边;水边深处。

:涸 (形声。从水,固声。本义失去水而干枯) 同本义 涸,竭也。--《尔雅·释诂》 仲秋之月…水始涸。--《礼记·月令》 商涸旱。--《吕氏春秋·慎大》。注涸,枯也。” 兀若枯木,豁若涸流。--陆机《文赋》 又如涸辙(鱼在干涸的车辙中。比喻处于困境之中,急待救援);涸泽(干涸的沼泽;抽干沼泽的水);涸流(枯竭的水流);涸溜(干枯的小水流) 竭;尽 措国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府。--《管子·牧民》 又如涸思干虑(犹言绞尽脑汁) 涸hé水干干~。~海以为盐。

:竟 (会意。从音,从人。本义奏乐完毕) 同本义 竟,乐曲尽为竟。--《说文》 凡乐成则告备。--《周礼》『·郑玄注成,谓所奏一竟。” 泛指结束,完毕 竟,终也。--《玉篇》 竟,穷也。--《广雅》 谮始竟背。--《诗·大雅·瞻卬》。笺犹终也。” 振于无竟。--《庄子·齐物论》 秦王竟酒。--《史记·廉颇蔺相如列传》 语竟。--唐·李朝威《柳毅传》 不能竟书而欲搁笔。--清·林觉民《与妻书》 又如竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟 追究 竟jìng ⒈完毕,终了看书既~(既已经)。未~的事业。〈引〉终于,到底,终究毕~获胜。有志~成。究~有什么用? ⒉整,从头至尾~天。~世。 ⒊居然,〈表〉未料想到~然。~会。~敢。

:奚 (会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义奴隶,又专指女奴) 同本义 凡奚隶聚而出入者,则司牧之。--《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义奚为女奴,隶为男奴也。” 酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。--《周礼·天官》 又如奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶) 大腹 奚,大腹也。从大,籀文系省声。--《说文》 晋祁奚。--《左传》 又如奚奚(大腹便便的样子) 姓 奚 什么,何 奚取焉。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 复奚疑。 奚xī ⒈〈古〉指女奴隶,奴仆~隶。~奴。 ⒉文言疑问词。哪里,什么,为什么水~自至(水从哪里来的)?~谓轻法?子(你)~哭之悲也? ⒊

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。