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"踵门为寿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 06:21:18


简介: “踵门为寿”出自宋代李庭的《满庭芳 冀德修生朝》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhǒng mén wèi shòu,诗句平仄:仄平仄仄。
出处: 《满庭芳 冀德修生朝》
内容:
燕寝凝香,金貂贳酒,挽将天上春回。
踵门为寿,尽道谪仙才。
谁识元龙豪气,沈雄自、湖海中来。
十年梦,新亭风景,惟有岁寒梅。
老来。
须共约,原作酌,兹从藕香零拾本改凤皇山太谷山竹杖芒鞋。
要从今浇下,胸次崔嵬。
酿取周郎醇酎,更休用、桃李传杯。
衡门外,柘荆尚在,千
朝代: 宋代
分类: 满庭芳
诗人: 李庭
诗人介绍: (1194—1277)金元间华州奉先人,字显卿。金末避兵商邓山中,金亡徙居平阳,后辟为陕右议事官。世祖至元七年授京兆教授。有《寓庵集》。
翻译:

满庭芳 冀德修生朝

燕寝凝香,金貂贳酒,
挽将天上春回。
踵门为寿,尽道谪仙才。
谁识元龙豪气,
沈雄自、湖海中来。
十年梦,新亭风景,
惟有岁寒梅。
老来。须共约,
原作酌,
兹从藕香零拾本改凤皇山太谷山竹杖芒鞋。
要从今浇下,胸次崔嵬。
酿取周郎醇酎,更休用、桃李传杯。
衡门外,柘荆尚在,千

中文译文:

燕寝散发着芳香,宴会上的金貂贳酒,
追悼那逝去的天上之春。
在门前庆寿,人人都说你是谪仙才子。
谁能认识元龙的豪气,
沈雄自称是湖海中来的人。
十年来,我梦想着新亭的风景,
唯有岁寒的梅花依然存在。
老来。我们应该约定,
共同饮酒,
这次改变,从莲花香中取而代之,凤皇山和太谷山的竹杖芒鞋。
现在开始,要将胸怀中的崇高理想注入其中。
酿造出周郎醇酎,不再用桃李相传。
衡门外,柘荆依然存在,千

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个中年人的心境和人生感慨。作者在描述燕寝凝香、金貂贳酒时,犹如置身于仕宦场中,回首昔日的荣华富贵。然而,作者也深感岁月的流逝和人生的转变,表达了对自身境况的内心思考。

诗中提到“谪仙才子”,作者将自己比作被贬谪的仙人,表达了对自己才华未被完全认可的遗憾和不满。同时也反思,谁能真正理解他内心所蕴含的英雄气概和豪情壮志。

诗的结尾,作者希望与朋友共同饮酒,表达了对友谊和共同追求的渴望。同时,通过改变饮酒的方式和地点,表达了对现实生活的重新塑造和追求更高层次的境界的渴望。

整首诗词以婉约的手法揭示了作者对人生的思考和对理想追求的渴望。而岁寒梅的形象与老来的境况呼应,寄托了作者对未来希望与坚定信念的寄托。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yàn qǐn níng xiāng, jīn diāo shì jiǔ, wǎn jiāng tiān shàng chūn huí.
燕寝凝香,金貂贳酒,挽将天上春回。
zhǒng mén wèi shòu, jǐn dào zhé xiān cái.
踵门为寿,尽道谪仙才。
shuí shí yuán lóng háo qì, shěn xióng zì hú hǎi zhōng lái.
谁识元龙豪气,沈雄自、湖海中来。
shí nián mèng, xīn tíng fēng jǐng, wéi yǒu suì hán méi.
十年梦,新亭风景,惟有岁寒梅。
lǎo lái.
老来。
xū gòng yuē, yuán zuò zhuó, zī cóng ǒu xiāng líng shí běn gǎi fèng huáng shān tài gǔ shān zhú zhàng máng xié.
须共约,原作酌,兹从藕香零拾本改凤皇山太谷山竹杖芒鞋。
yào cóng jīn jiāo xià, xiōng cì cuī wéi.
要从今浇下,胸次崔嵬。
niàng qǔ zhōu láng chún zhòu, gèng xiū yòng táo lǐ chuán bēi.
酿取周郎醇酎,更休用、桃李传杯。
héng mén wài, zhè jīng shàng zài, qiān
衡门外,柘荆尚在,千
韵脚: 拼音:zhǒng mén wèi shòu
平仄:仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :踵 (形声。从足,重声。本义追逐) 同本义 踵,追也。从足,重声。一曰往来貌。--《说文》 踵二皇之遐武。--张衡《东京赋》 踵见仲尼。--《庄子·德充符》 有司靡踵。--《史记·太史公自叙》。索隐曰继也。” 踵,迹也。--《后汉书·皇后纪》注 骑者,军之司候也,所以踵败军,绝粮道,击便寇也。--《六韬·均兵》 吴踵楚,而疆场无备,邑能无亡乎?--《左传·昭公二十四年》 又如踵呼(追随呐喊) 跟随 步兵踵军后数十万人。--《汉书·武帝纪》 又如踵至(接踵而来);踵蹑(相继;接连) 踵zhǒng ⒈脚后跟接~而来。比肩继~。 ⒉到,走到~门致谢。 ⒊追随,继承~后。~事增华(继承前人的事业并加以发展)。 踵zhòng 1.见"?

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

寿 :寿 (形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象老”的上半部。本义长寿) 同本义 寿,久也。--《说文》 寿命也。--《韩非子·显学》 观其形骨,必不寿,不可与婚。--《世说新语·贤媛》 死而不忘者寿。--《老子》 则无遗寿聈。--《书·召诰》 如南山之寿。--《诗·小雅·天保》 长于上古,而不为寿。--《庄子·天道》。注寿者,期之远耳。” 病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。--《吕氏春秋·察今》 神龟虽寿,犹有竟时。--曹操《步出夏门行》 斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武 寿(壽)shòu ⒈生命的年限,又指岁数大~命。高~。~比南山。 ⒉生日~辰。祝~。 ⒊装殓死人的~衣。