"壶中别是一乾坤"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“壶中别是一乾坤”出自宋代杨万里的《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法，戏作醝经遣》， 诗句共7个字，诗句拼音为：hú zhōng bié shì yī qián kūn，诗句平仄：平平平仄平平平。
出处：	《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法，戏作醝经遣》
内容：	江夏无双小道士，一丘一岳长避世。 裁云缝雾作羽衣，芦花柳绵当裘袂。 身骑鸿鹄太液池，脚蹈金蟆攀桂枝。 渴饮南阳菊潭水，饥啄蓝田栗玉芝。 今年天田秋大熟，紫皇遣刈神仓谷。 一双凫舄堕云罗，夜随弋人卧茅屋。 卖身不直程将军，却与彭越俱策勋。 解衣戏入玉壶底，壶中别是一乾坤。 水精盐山两岐麦，身在椒兰众香国。 玉条脱下渠凝脂，金叵罗中酌琼液。 平生学仙不学禅，刳心洗髓糟床边。 诸公俎豆惊四筵，犹得留侯借箸前。 昔为飞仙今酒仙，更入太史滑稽篇。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	杨万里
诗人介绍：	杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译：	【原题】： 李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法，戏作醝经遣之
读音：	jiāng xià wú shuāng xiǎo dào shì, yī qiū yī yuè zhǎng bì shì. 江夏无双小道士，一丘一岳长避世。 cái yún fèng wù zuò yǔ yī, lú huā liǔ mián dāng qiú mèi. 裁云缝雾作羽衣，芦花柳绵当裘袂。 shēn qí hóng hú tài yè chí, jiǎo dǎo jīn má pān guì zhī. 身骑鸿鹄太液池，脚蹈金蟆攀桂枝。 kě yǐn nán yáng jú tán shuǐ, jī zhuó lán tián lì yù zhī. 渴饮南阳菊潭水，饥啄蓝田栗玉芝。 jīn nián tiān tián qiū dà shú, zǐ huáng qiǎn yì shén cāng gǔ. 今年天田秋大熟，紫皇遣刈神仓谷。 yī shuāng fú xì duò yún luó, yè suí yì rén wò máo wū. 一双凫舄堕云罗，夜随弋人卧茅屋。 mài shēn bù zhí chéng jiāng jūn, què yǔ péng yuè jù cè xūn. 卖身不直程将军，却与彭越俱策勋。 jiě yī xì rù yù hú dǐ, hú zhōng bié shì yī qián kūn. 解衣戏入玉壶底，壶中别是一乾坤。 shuǐ jīng yán shān liǎng qí mài, shēn zài jiāo lán zhòng xiāng guó. 水精盐山两岐麦，身在椒兰众香国。 yù tiáo tuō xià qú níng zhī, jīn pǒ luó zhōng zhuó qióng yè. 玉条脱下渠凝脂，金叵罗中酌琼液。 píng shēng xué xiān bù xué chán, kū xīn xǐ suǐ zāo chuáng biān. 平生学仙不学禅，刳心洗髓糟床边。 zhū gōng zǔ dòu jīng sì yán, yóu dé liú hóu jiè zhù qián. 诸公俎豆惊四筵，犹得留侯借箸前。 xī wèi fēi xiān jīn jiǔ xiān, gèng rù tài shǐ huá jī piān. 昔为飞仙今酒仙，更入太史滑稽篇。
韵脚：	拼音：hú zhōng bié shì yī qián kūn 平仄：平平平仄平平平 韵脚：(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	壶 ：壶 (象形。甲骨文字形,象壶形。本义古代盛器) 同本义 壶,昆吾圆器也。--《说文》 国子执壶浆。--《公羊传·昭公二十五年》。注礼器,腹方口圆曰壶,反之曰方壶,有爵饰。” 八壶设于西序。--《仪礼·聘礼》 引壶觞。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 箪食壶浆。--《三国志·诸葛亮传》 一片冰心在玉壶。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 炉上有壶。--明·魏学洢《核舟记》 又如壶瓶(盛酒器);壶滥(又名壶鉴。器皿的名称);壶尊(古代盛酒器);壶芦(指茶壶 壶（壺）hú盛液体的容器，一般有把儿和嘴盛酒～。电水～。紫砂茶～。提～倒水。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 别 ：别 (会意。从冎,从刀。冎”,《说文》剔人肉置其骨也。”别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解) 同本义 别,分解也。--《说文》 桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》 又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家) 分离;分开;分出 岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》 久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》 有别券者几何家?--《管子·问》。注别券,谓分契也。” 别其官属常惠等,各置他所。 别 bié ①分开离～。 ②另外～称。 ③区分；区别辨～。 ④差别天渊之～。 ⑤类别性～。 ⑥用别针等把一样东西附着或固定在另一物体上。胸前～着纪念章。 ⑦插住；用东西卡籽门～住。 ⑧示禁止或劝阻～说了！ ⑨表示揣测。通常与是字合用可～是他病了吧。 ⑩姓。又见biè。 【别本】见【副本】。 【别称】正式命名以外的名称。如秦是陕西省的别称。 【别出心裁】见【独出心裁】。 【别动队】原指离开主力部队单独执行特殊任务的部队，现多指武装特务组织。 【别号】在名、字以外另起的称号王安石字介甫，～半山。 【别具匠心】心思灵巧，与众不同。 【别具一格】具有与众不同的风格特色。 【别开生面】另外开创新的局面或新的形式、风格。 【别树一帜】比喻与众不同，自成一家。 【别墅】建在郊区或风景区供休养用的住宅。 【别无长物】除此之外没有其他多余的东西。形容十分穷困。又作身无长物。 【别义】一个词除本义之外的意义。包括转义（引申义、比喻义）及文字上的假借义等。 【别有天地】另有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。 【别有用心】言论或行动中另有不可告人的目的。 【别致】与众不同这种风衣式样～。 别 biè又见bié。 【别扭】 ①不合意这天气真～。 ②不和闹～。 ③不通顺；不流畅这句话念起来～。 是 ：是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。 ⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。 ⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。 ⒌〈表〉答应～，我马上去办。 ⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。 ⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。 ⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。 ⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。 ⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？ ⒔ ①正确和错误明辨～非。 ②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。 一 ：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定～定的阶级。 ②相当工作上取得了～定的成绩。 ③规定，确定按～定的规章办事。 ④必然共产主义～定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖ 乾 ：乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一，代表天。 ⒉见干（乾）。 坤 ：坤 (形声。从土,申声。本义八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》 又如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》 又如坤卦(八卦之一,代表地); 坤（堃）kūn ⒈八卦之一，代表地。 ⒉女性的，阴性的～伶。～包。～衣。 "堃"多见于人名。