| 简介： | “次第幽人出空谷”出自宋代杨万里的《和张器先十绝》， 诗句共7个字，诗句拼音为：cì dì yōu rén chū kōng gǔ，诗句平仄：仄仄平平平平仄。 |
| 出处： | 《和张器先十绝》 |
| 内容： |
台家搜遍北山莱，倾国如君不用媒。 次第幽人出空谷，鹤书即傍日边来。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 杨万里 |
| 诗人介绍： | 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |
| 翻译： |
这首诗词是杨万里在宋代创作的《和张器先十绝》。以下是诗词的中文译文： |
| 读音： | tái jiā sōu biàn běi shān lái, qīng guó rú jūn bù yòng méi. 台家搜遍北山莱，倾国如君不用媒。 cì dì yōu rén chū kōng gǔ, hè shū jí bàng rì biān lái. 次第幽人出空谷，鹤书即傍日边来。 |
| 韵脚： | 拼音：cì dì yōu rén chū kōng gǔ 平仄：仄仄平平平平仄 韵脚：(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
次 ：次
(形声。从欠,二声。本义临时驻扎和住宿)
同本义
次,舍也。--《礼记·檀弓上》注
楚师伐郑,次于鱼陵。--《左传·襄公十八年》
泰伯素服郊次。--《左传·僖公三十三年》
王次于河朔。--《书·泰誓中》
指行军在一处停留三宿以上
初一交战,操军不利,引次江北。--《资治通鉴》
又如次止(驻止;止宿)
次
第二,居其次
凡用兵之法,全国为上,破国次之。--《孙子·谋攻》
又如次从(然后;接着);次后(以后;续后);次早(第二天早上)
副,贰
次 cì
①顺序座～、场～、名～。
②第二～年、～女。
③质量较差～品。
④量词一～、初～、多～。
⑤出外远行时临时停留的处所旅～。
⑥中间言～。
⑦姓。
⑧酸根或化合物中少含两个氧原子的～氯酸。
【次大陆】面积小于洲，地理上或政治上呈一定独立性的陆地。如喜马拉雅山把印度、巴基斯坦、孟加拉地区和亚洲其他部分分割开，在地理上形成一个独立的单元，称作南
亚次大陆。
【次级精母细胞】由初级精母细胞经第一次成熟分裂（减数分裂）后产生。能迅速进行第二次成熟分裂，产生两个精细胞。
【次级卵母细胞】由初级卵母细胞经过第一次成熟分裂（减数分裂）排出第一极体后形成。它再经过一次成熟分裂，排出第二极体而成为卵细胞。
【次级生产力】即消费者的生产力，亦即消费者水平的能量储存率。消费者利用生产者生产出来的食物，除去适当的呼吸损失，其余的转化为不同的组织。
【次氯酸】仅存于溶液中的一种弱酸。化学式hc1o。浓溶液呈黄色，稀时无色，有刺鼻气味，有强氧化性和漂白性。极不稳定，遇光即分解为盐酸和氧气。通常用的漂白粉就含
有次氯酸钙。
【次生林】原有森林经过天灾或人类的破坏后，又自然恢复起来的森林。
【次生生长】植物的根和茎，由于维管形成层和木栓形成层的活动形成次生组织而导致增粗的现象。多见于裸子植物、多数双子叶植物和少数单子叶植物。
【次生体腔】见【真体腔】。
【次生盐碱化】、地～由于人类不合理的农业灌溉措施，而引起的土地盐碱化现象。常发生于地下水位高、地下径流不畅、可容盐多、蒸发量大的地区。又称次生盐渍化。
【次声波】频率低于、～赫，不能引起人的听觉的声波。在传播过程中的衰减较小，可用于预测风暴、探矿等。
【次要矛盾】矛盾特殊性的一种情形，指在复杂事物的诸多矛盾中，处于被决定，从属地位的矛盾。次要矛盾不能脱离主要矛盾，是和主要矛盾相互联系、相互作用、相互影响
的。
【次有限战争】见【特种战争】。
【次长】副部长。 第 ：第 (形声。从竹,弟声。本写作弟”。本义次第,次序) 同本义。有时也用于数字前表示次序 第,次也。--《小尔雅·广诂》 书称题亦言第,因其第次也。--《释名·释书契》。按,用于书册次弟字,故又加竹。” 楚国第。--《左传·哀公十六年》。释文次第也。” 然臣辈惜程艺天下第一。--宋·王傥《唐语林·雅量》 此印者才毕,则第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又如等第(名次等级);第次(等级;次第);第老的(排行最小的);第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》);第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五 幽 ：幽〈动〉 同本义 幽,隐也。--《说文》。段注幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。” 昆仑旁薄幽。--《太玄·中》。注隐也。” 雍遏不通曰幽。--《周书·谥法》 以致其幽。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 退隐;潜藏 幽居而不淫。--《礼记》 南阳之弊幽。--《战国策》 又如幽隐(隐居的贤才);幽士(幽子,幽人。幽隐之人;隐士);幽女(隐居无偶的女子) 囚禁 公侯失礼则幽。--《荀子·王霸》。杨倞注幽,囚也。” 栾书中行偃劫而幽之。--《吕 幽yōu ⒈僻静，阴暗，深暗～暗。～林。～谷。〈引〉隐藏，隐蔽～居。～会。 ⒉雅致，沉静～静。～美。～雅。青城天下～（青城山，在四川省都江堰市）。 ⒊禁闭，囚拘～禁。身～囹圄之中。 ⒋迷信的人所说的阴间虚构～冥。瞎说九～。 ⒌ ⒍ 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 出 ：出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟 空 ：空〈形〉 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档 空,空虚。--《广韵》 小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》 仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》 夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》 送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》 独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘 空kōng ⒈没有东西这里是～的。一座～楼房。 ⒉不实际，没有内容～虚。全是～想。～话连篇。〈引〉突然，无着落，白白地～忙。落～。～跑一回。 ⒊天空，天上晴～万里。燕飞～中。地对～导弹。 ⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆～，所以佛教又叫"空门"遁入～门。 ⒌ ①物体中的窟窿。 ②没有内容～洞无物。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 空kòng ⒈使空，腾出来把它～着。～出一个书柜来。 ⒉闲着，没有被占用的～屋。今晚我有～。 ⒊间隙～隙。钻～子（〈喻〉有机可乘）。 ⒋亏损，亏欠亏～。 空kǒng 1.穴;洞。 2.口，嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管，经络。 谷 ：谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷（穣）gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种～。～物。～贵饿农。～贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"（小米）。 ⒊南方称稻（子）为"谷子"稻～。糯～子。打～机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山～∮～。山林川～美。〈喻〉困境进退维～（进或退，都是困境）。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树，也叫"构"或"楮"。落叶乔木，花淡绿色，果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。 |