"燥响欲相凭"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“燥响欲相凭”出自宋代巩丰的《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zào xiǎng yù xiāng píng，诗句平仄：仄仄仄平平。
出处：	《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛》
内容：	日未出扶桑，云犹屯海岳。 宛是欲雨时，朝阴凛岩壑。 霜林乱叶多，荏苒乾未落。 飒飒满空山，细听微雨作。 一叶初自吟，万叶竞相谑。 就彼最高枝，相摩应宫角。 燥响欲相凭，风来能领略。 须臾不闻风，但听雨索索。 是雨亦无奇，如雨乃可乐。 风停味静时，雨从何处著。 霜野物声乾，终带尘土浊。 篷音非出虚，瓢音太伤朴。 得似此声清，潇洒过笙鹤。 天籁者非耶，夔襄不能学。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	巩丰
诗人介绍：	（1148—1217）宋婺州武义人，字仲至，号栗斋。少受学于吕祖谦。孝宗淳熙十一年以太学上舍对策及第。历知临安县，政尚宽简。迁提辖左藏库卒。擅文辞，片词半牍，皆清朗得言外趣。尤工为诗。有《东平集》。
翻译：
读音：	rì wèi chū fú sāng, yún yóu tún hǎi yuè. 日未出扶桑，云犹屯海岳。 wǎn shì yù yǔ shí, cháo yīn lǐn yán hè. 宛是欲雨时，朝阴凛岩壑。 shuāng lín luàn yè duō, rěn rǎn gān wèi luò. 霜林乱叶多，荏苒乾未落。 sà sà mǎn kōng shān, xì tīng wēi yǔ zuò. 飒飒满空山，细听微雨作。 yī yè chū zì yín, wàn yè jìng xiāng xuè. 一叶初自吟，万叶竞相谑。 jiù bǐ zuì gāo zhī, xiāng mó yīng gōng jiǎo. 就彼最高枝，相摩应宫角。 zào xiǎng yù xiāng píng, fēng lái néng lǐng lüè. 燥响欲相凭，风来能领略。 xū yú bù wén fēng, dàn tīng yǔ suǒ suǒ. 须臾不闻风，但听雨索索。 shì yǔ yì wú qí, rú yǔ nǎi kě lè. 是雨亦无奇，如雨乃可乐。 fēng tíng wèi jìng shí, yǔ cóng hé chǔ zhe. 风停味静时，雨从何处著。 shuāng yě wù shēng gān, zhōng dài chén tǔ zhuó. 霜野物声乾，终带尘土浊。 péng yīn fēi chū xū, piáo yīn tài shāng pǔ. 篷音非出虚，瓢音太伤朴。 dé shì cǐ shēng qīng, xiāo sǎ guò shēng hè. 得似此声清，潇洒过笙鹤。 tiān lài zhě fēi yé, kuí xiāng bù néng xué. 天籁者非耶，夔襄不能学。
韵脚：	拼音：zào xiǎng yù xiāng píng 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平十蒸  (仄韵) 去声二十五径   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	燥 ：燥〈名〉 sao 剁细的肉 燥 〈形〉 快 从此以后,匡超人的肉和豆腐都卖得生意又燥,不到日中就卖完了,把钱拿来家伴着父亲。--《儒林外史》 燥 zao (形声) 同本义(没有水分或水分很少) 燥,干也。--《说文》 火就燥。--《易·文言传》 燥,焦也。--《释名》 唇焦口燥呼不得。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 燥荻枯柴。--《资治通鉴》 又如燥吻(干燥的嘴唇);燥坼(干燥坼裂);燥劲(干燥强劲);燥刚(干燥刚劲);燥气(干燥之气);燥急(干渴得利害);燥渴 燥zào干～热。干～。 　 燥sào 1.方言。快速。 2.害臊。参见"燥不搭"。 3.见"燥子"。 响 ：响 (形声。从口,鄉声。本义回声) 同本义 響,声也。--《说文》 炎光飞响。--《剧秦美新》 黄玉响应。--《史晨奏铭》 其受命也如响。--《易·系辞》 空谷传响,哀转久绝。--《水经注·江水》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论上》 绝无踪响。--《聊斋志异·促织》 又如响臻(响应纷至);响彻;响效(同响应) 声音 泠泠作响。--吴均《与朱元思书》 歌台暖响。--唐·杜牧《阿房宫赋》 枹止响腾,余韵徐歇。--苏轼《石钟山记》 群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如响丁丁(响泠泠。形容清 响（響）xiǎng ⒈声音～声。音～。 ⒉发出声音铃～了。炮～了。 ⒊回声空谷传～。 ⒋声音大，洪亮～彻云霄。～亮的歌声。 ⒌ 欲 ：欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 凭 ：凭 (会意。从几,从任。几,矮而小的桌子。任,凭借。本义倚靠) 同本义 恁,依也。--《小尔雅》 某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。--《三国演义》 或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》 独自莫凭栏,无限江山。--李煜《浪淘沙》 又如凭几(凭靠几案);凭肩(以手靠在别人肩上);凭脉(搭脉) 依托;仰仗 不凭其子,灵公夺而里之。--《庄子·则阳》 凭恃其众。--《左传·哀公七年》 又如凭附(依附;依靠);凭妖(依托妖言);凭狐(喻依仗他人权势的人);凭城(据城以守);凭系(依托维系 凭（憑、剅）píng ⒈靠着～栏。～窗。 ⒉依靠，仗持，依据全～大家。～仗。～借。～险固守。 ⒊根据～票进场。 ⒋证据～证。～据。真～实据。 ⒌任，随海阔～鱼跃。 ⒍登临～高独苦吟。 ⒎［凭空］没有依据～空捏造。 ⒏［凭吊］面对遗迹、坟墓等表示怀念～吊先烈。