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"吏檄乃不恶"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:43:36


简介: “吏檄乃不恶”出自宋代范成大的《隐静山》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì xí nǎi bù è,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《隐静山》
内容:
五峰抱岩扉,千柱奠云壑。
荒原蕞尔县,有此宝楼阁。
维昔经营初,衣锡化双鹤。
杖头具只眼,矫矫云中落。
尊者一笑许,璇题照林薄。
庭柏有祖意,石泉韵天乐。
清簧转碧鸡,飞梭掷苍鹊。
号风饥虎怒,失木啼猿愕。
英游偶然同,吏檄乃不恶
题名记吾曾,醉墨疥丹垩。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《隐静山》是一首宋代的诗词,作者是范成大。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《隐静山》
五峰抱岩扉,
千柱奠云壑。
荒原蕞尔县,
有此宝楼阁。

维昔经营初,
衣锡化双鹤。
杖头具只眼,
矫矫云中落。

尊者一笑许,
璇题照林薄。
庭柏有祖意,
石泉韵天乐。

清簧转碧鸡,
飞梭掷苍鹊。
号风饥虎怒,
失木啼猿愕。

英游偶然同,
吏檄乃不恶。
题名记吾曾,
醉墨疥丹垩。

中文译文:
隐静山
五座山峰环抱着石门,
千柱雕刻在云峡间。
荒原上的县城草木繁茂,
有一座珍宝般的楼阁。

这里曾经是个初创之地,
仙人赐我一副双鹤图案的衣衫。
手杖顶端有只瞬间的眼睛,
翩翩起舞落在云中。

仙人微笑应许我,
用玉璧题写在稀薄的林木上。
庭院里的柏树有着祖辈的意义,
山泉流淌出天籁之音。

清脆的琴音像碧鸡一般传来,
飞梭投向苍鹊的方向。
风声呼啸如饥饿的虎怒吼,
树林中的猿猴因此惊愕啼哭。

我和一位英勇的游侠偶然相遇,
即使接到官府的文书也不感到恶心。
这首题诗铭记着我的存在,
留下了我醉心于墨色的痕迹。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一座隐秘的山峰,山峰之间有一座珍宝般的楼阁,环境荒凉而又美丽。诗中通过描写维昔的经营初期,描述了作者得到仙人赐予的衣物和手杖,以及手杖顶端的眼睛,显示了作者拥有超凡的能力。随后,诗中描绘了庭院里的柏树和山泉,表达了山泉的音乐之美。接下来的描写中,诗人用清脆的琴音、飞梭和风声来形容山林之间的动静,展现了大自然的生机和活力。最后,诗人以自己与一位英勇游侠的相遇,以及对官府文书的态度,表达了无拘无束的心境和对墨色艺术的热爱。

整首诗词通过描绘山峰、楼阁和自然景观,展示了作者对自然景色的独特感悟和对超凡世界的向往。同时,通过描述仙人的赐予和自己与英勇游侠的经历,表达了作者追求自由和独立的精神。整首诗词意义深邃而意境优美,展现了范成大对自然山水的热爱和对仙境的想象。通过丰富的描写手法,诗人将山峰、楼阁、柏树、山泉等元素巧妙地融入诗中,使读者感受到了山水之间的神秘与美丽。

诗中蕴含了一种超越尘世的意境,通过描绘仙人的赐予和作者与游侠的相遇,表达了追求自由、不受世俗束缚的精神追求。作者用清簧、碧鸡、苍鹊等形象来描绘大自然的声音和景象,使诗中的山水更加生动有趣。

整首诗词运用了丰富的意象和修辞手法,如拟人、比喻、象征等,以及对山水景物的独特描写,使诗意更加深远。范成大通过诗词表达了自己对山水和自然的热爱,以及对超凡世界的向往和对自由的追求,给人以思考和遐想的空间。

总体而言,这首诗词展示了范成大娴熟的描写技巧和对自然、超凡境界的追求,体现出诗人对美的追求和对自由精神的赞颂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǔ fēng bào yán fēi, qiān zhù diàn yún hè.
五峰抱岩扉,千柱奠云壑。
huāng yuán zuì ěr xiàn, yǒu cǐ bǎo lóu gé.
荒原蕞尔县,有此宝楼阁。
wéi xī jīng yíng chū, yī xī huà shuāng hè.
维昔经营初,衣锡化双鹤。
zhàng tóu jù zhī yǎn, jiǎo jiǎo yún zhōng luò.
杖头具只眼,矫矫云中落。
zūn zhě yī xiào xǔ, xuán tí zhào lín báo.
尊者一笑许,璇题照林薄。
tíng bǎi yǒu zǔ yì, shí quán yùn tiān lè.
庭柏有祖意,石泉韵天乐。
qīng huáng zhuǎn bì jī, fēi suō zhì cāng què.
清簧转碧鸡,飞梭掷苍鹊。
hào fēng jī hǔ nù, shī mù tí yuán è.
号风饥虎怒,失木啼猿愕。
yīng yóu ǒu rán tóng, lì xí nǎi bù è.
英游偶然同,吏檄乃不恶。
tí míng jì wú céng, zuì mò jiè dān è.
题名记吾曾,醉墨疥丹垩。
韵脚: 拼音:lì xí nǎi bù è
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吏〈名〉 (会意。甲骨文。从手(又),从中。以手持中。有人认为中为笔。吏”、事”、使”古同字。本义官吏) 官员的通称『以后,指低级官员或吏卒 吏,治人者也。--《说文》 吏者,名之师也。--《汉书·景帝纪》 吏所以治民也。--《汉书·惠帝纪》 吏者,民之所悬命也。--《管子·朋法》 王使委于三吏。--《左传·成公二年》。注二三公也。” 百吏庶民。--《国语·周语》 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》 据法守职不敢为非者,人吏也。--《韩诗外传》 君既为府吏,守节 吏lì官员。春秋以前大小官员都可称"吏",战国以后一般指低级的官员胥~。

:檄 (形声。本义檄文) 同本义 太祖得书,便命移檄。--《英烈传》 制府檄下。--宋·文天祥《指南录后序》 所有文檄,幕下儒生设意修词(文檄”即檄文。古代用以征召、晓喻或声讨的文书)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 奉檄守御。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如传檄(传布檄文);羽檄(上插鸟羽的古代征兵军书) 泛指信函 使君子年善?来檄可求。--王安石《寄丁中允》 檄 用檄文晓谕或声讨 按察司行文檄了知县去。--《儒林外史》 檄其人士,于政治宗教,皆欲 檄xí〈古〉用于征召、晓谕、声讨的文书~文。传~声讨。

:乃 你,你的 余嘉乃勋。--《左传·僖公十二年》 几败乃公事。--《汉书·高帝纪上》 谁谓乃公勇者?--《史记·淮南衡山传》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。--陆游《示儿》 又如乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄 他的 乃心在咸阳。--曹操《蒿里行》 又如乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲) 此,这个 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?--《晏子春秋》 又如乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 子无乃 乃(迺、廼)nǎi ⒈你,你的~父。~弟。 ⒉于是,这才河水浅,~涉水而过。经劝说~止。 ⒊是,就是非他~你。失败~成功之母。 ⒋竟~至如此。 ⒌却貌似稻苗,~是稗子。 ⒍只,仅天下胜者众矣,而霸者~五。 ⒎

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è;wū;wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶(wù)。 恶 è ①坏;恶劣~习、~行。 ②坏行为;罪恶的事情无~不作。 ③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。 【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为~。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶(惡)wū ⒈通"乌",〈表〉疑问。哪,何,怎么路~在?~足道哉? ⒉文言叹词~,是何言也![恶乎]从哪里,在哪里学~乎始,~乎终(学习从哪里开始,在哪里终止呢)? 恶(惡)wù讨厌,憎恨太可~。深~痛疾(疾厌恨)。 恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。 恶hū 1.见"恶池"。 恶yà 1.次。