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"菖蒲今日麽生香"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:06:19


简介: “菖蒲今日麽生香”出自宋代杨万里的《端午独酌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chāng pú jīn rì mó shēng xiāng,诗句平仄:平平平仄平平平。
出处: 《端午独酌》
内容:
招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。
子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。
团粽明朝便无味,菖蒲今日麽生香
一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《端午独酌》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了作者端午节时独自饮酒的情景,并通过对一些端午节的传统元素的描写,表达了对时光流转和人生变迁的思考。

诗词的中文译文如下:
招得榴花共一觞,
艾人笑杀老夫狂。
子兰赤口禳何益,
正则红船看不妨。
团粽明朝便无味,
菖蒲今日麽生香。
一生幸免春端帖,
可遣渔歌谱大章。

诗词的意境主要围绕着端午节的氛围展开。首先,诗中提到了榴花,象征着夏季的到来,作者邀请榴花共饮一杯酒,寓意着与自然共享美好时光。接着,诗中提到了艾人,指的是端午节时人们用艾草驱邪的习俗,作者笑称自己因为独自饮酒而被人视为疯狂。然后,诗中提到了子兰,子兰是一种端午节的植物,但作者认为用子兰来驱邪并没有什么实际效果,因此表示对这种传统的怀疑。接下来,诗中提到了红船,红船是端午节龙舟竞渡的象征,作者表示对观看龙舟比赛并没有什么兴趣。最后,诗中提到了团粽和菖蒲,团粽是端午节的传统食物,菖蒲则是端午节的花卉,作者认为这些传统的东西在当下已经失去了原本的味道和香气。

整首诗词通过对端午节传统元素的描写,表达了作者对传统的思考和怀疑。作者通过独自饮酒的方式,表达了对自由自在的追求,不愿受制于传统的束缚。诗中也透露出对时光流转和人生变迁的感慨,作者认为一切都在不断变化,传统的东西已经失去了原有的意义和价值。最后两句表达了作者希望能够摆脱束缚,自由地谱写自己的人生大章。

这首诗词以简洁明快的语言,通过对端午节传统元素的描写,展现了作者对传统的思考和对自由的追求。同时,诗中也透露出对时光流转和人生变迁的感慨,表达了对传统的怀疑和对自由的向往。整体上,这首诗词既有对传统的批判,又有对自由的追求,给人以思考和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhāo dé liú huā gòng yī shāng, ài rén xiào shā lǎo fū kuáng.
招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。
zi lán chì kǒu ráng hé yì, zhèng zé hóng chuán kàn bù fáng.
子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。
tuán zòng míng cháo biàn wú wèi, chāng pú jīn rì mó shēng xiāng.
团粽明朝便无味,菖蒲今日麽生香。
yī shēng xìng miǎn chūn duān tiē, kě qiǎn yú gē pǔ dà zhāng.
一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。
韵脚: 拼音:chāng pú jīn rì mó shēng xiāng
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :菖 草名。菖蒲的简称 菖蒲 菖chāng

:蒲〈名〉 (形声。从水乷,浦声。本义植物名。香蒲) 同本义 蒲,水草也。可以作席。--《说文》 有蒲与荷。--《诗·陈风·泽陂》 共其苇蒲之事。--《周礼·泽虞》。注以为席。” 男执蒲璧。--《周礼·大宗伯》。注蒲为席,所以安人。” 又如蒲甸儿(亦作蒲垫”。用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲 帆(用蒲叶编成的船帆) 菖蒲 蒲pú 蒲bó 1.见"蒲姑"。

:今 (会意。从佶亼。本义现在) 同本义 今,是时也。--《说文》 今,时辞也。--《苍颉篇》 迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》 于今三年。--《诗·豳风·东山》 吾今召君矣。--《史记·汲郑传》 今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》 今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》 今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》 今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》 又如今 今jīn现在,现代,跟"古"相对~时。~日。~年。从~天起。古为~用。~昔对比。~非昔比。

:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。

:麽 用在句末,表示疑问或反诘的语气 先生,你会看喉咙吗?--《老残游记》 麽mó ⒈ ⒉见么(麽)。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。