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"配以兰椒真类我"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 06:56:25


简介: “配以兰椒真类我”出自宋代曾几的《次折仲古游浔州桂园韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pèi yǐ lán jiāo zhēn lèi wǒ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《次折仲古游浔州桂园韵》
内容:
鸡犬图书同一舸,老夫荡桨儿扶柂。
浔江一击欲生根,梦下湖南向江左。
极知越俗留连客,性不相投如水火。
是谁招唤写羁愁,拄颊西山云数朵。
云山下有园五亩,不植侧生旁挺果。
十年艺桂待芳辛,岁晚风霜深印可。
有怀泽畔入骚辞,配以兰椒真类我
斧斤竟不赦孤根,问主林神安所坐。
乃知有用祸先集,社栎之徒最繁夥。
径须浇下磈磊胸,乞取青钱供白堕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾几
诗人介绍: 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
翻译:

《次折仲古游浔州桂园韵》是宋代曾几创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:

鸡犬图书同一舸,
老夫荡桨儿扶柂。
浔江一击欲生根,
梦下湖南向江左。
极知越俗留连客,
性不相投如水火。
是谁招唤写羁愁,
拄颊西山云数朵。
云山下有园五亩,
不植侧生旁挺果。
十年艺桂待芳辛,
岁晚风霜深印可。
有怀泽畔入骚辞,
配以兰椒真类我。
斧斤竟不赦孤根,
问主林神安所坐。
乃知有用祸先集,
社栎之徒最繁夥。
径须浇下磈磊胸,
乞取青钱供白堕。

这首诗描绘了作者游览浔州桂园的情景,并借景抒发了对自身处境的思考和感慨。

诗意和赏析:
这首诗以游览浔州桂园为背景,通过描写船上的鸡犬和书籍,以及老人荡桨的情景,展现了一种宁静而和谐的景象。然而,作者认识到自己是一个客居异乡的人,与当地人的习俗和性格格格不入,就像水和火一样无法相容。他思念故乡,感到羁愁萦绕心头。在西山拄颊之下,他眺望着云朵,心中涌起无尽思绪。

接下来,诗中描述了一个园子,占地五亩,没有种植常见的作物,而是长着奇特的果实。这个园子象征着作者的艺术创作,他花费了十年的时间培养桂花,等待着芳香的结果。岁月渐晚,风霜深深地刻印在他的心中。

诗的最后部分,作者谈及自己的诗才,自比怀泽、兰椒等名人。然而,他的才华却被社会的束缚所限制,就像孤立的树根即使再努力也无法幸免。他向大自然之主——林神询问,问林神坐在何处。从中,作者领悟到灾祸往往是先聚集而后爆发的,而社会上滥用权力的人最为繁多。

最后两句表达了作者希望能够得到一些财富,以供养自己的艺术创作,使之不至于被遗忘。

整首诗以浔州桂园为背景,通过描写自然景物和自身情感,表达了作者对客居他乡的思乡之情、艺术创作的艰辛和受限,以及对社会现象的触动。诗词运用了自然景物、社会隐喻和个人情感的交织,展现了作者细腻的情感表达和对人生境遇的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jī quǎn tú shū tóng yī gě, lǎo fū dàng jiǎng ér fú yí.
鸡犬图书同一舸,老夫荡桨儿扶柂。
xún jiāng yī jī yù shēng gēn, mèng xià hú nán xiàng jiāng zuǒ.
浔江一击欲生根,梦下湖南向江左。
jí zhī yuè sú liú lián kè, xìng bù xiāng tóu rú shuǐ huǒ.
极知越俗留连客,性不相投如水火。
shì shuí zhāo huàn xiě jī chóu, zhǔ jiá xī shān yún shù duǒ.
是谁招唤写羁愁,拄颊西山云数朵。
yún shān xià yǒu yuán wǔ mǔ, bù zhí cè shēng páng tǐng guǒ.
云山下有园五亩,不植侧生旁挺果。
shí nián yì guì dài fāng xīn, suì wǎn fēng shuāng shēn yìn kě.
十年艺桂待芳辛,岁晚风霜深印可。
yǒu huái zé pàn rù sāo cí, pèi yǐ lán jiāo zhēn lèi wǒ.
有怀泽畔入骚辞,配以兰椒真类我。
fǔ jīn jìng bù shè gū gēn, wèn zhǔ lín shén ān suǒ zuò.
斧斤竟不赦孤根,问主林神安所坐。
nǎi zhī yǒu yòng huò xiān jí, shè lì zhī tú zuì fán huǒ.
乃知有用祸先集,社栎之徒最繁夥。
jìng xū jiāo xià kuǐ lěi xiōng, qǐ qǔ qīng qián gōng bái duò.
径须浇下磈磊胸,乞取青钱供白堕。
韵脚: 拼音:pèi yǐ lán jiāo zhēn lèi wǒ
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十哿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :配〈名〉 (形声。从酉,己声。按一说不从己”声,应是妃”省声。本义用不同的酒配制而成的颜色) 同本义 配,酒色也。--《说文》。吴善述广义校订配即《内则》注所谓以清与糟相配也。” 假借为妃”。配偶,夫妻的称呼◇多指妻 遇其配主。--《易·丰》 天立厥配。--《诗·大雅·皇矣》 配稷契兮恢唐功。--《楚辞·王逸·九思守志》 又如元配;继配;配匹(配偶);配耦(配偶);配头(方言。配偶);配丽(配偶) 配 〈动〉 结婚,婚配 安得配君子,共乘双飞鸾。--李白《感兴》 配pèi ⒈两性结合婚~。~偶(也指夫或妻)。 ⒉牲畜交合~种。 ⒊用适当标准加以调和~药。~颜色。 ⒋添补~货。~零件。~钥匙。 ⒌安排,有计划地分给~备。~给。分~。调~。 ⒍衬托,陪衬红花需~绿叶。~角(戏剧里指配合主角演出的角色)。〈引〉居次要地位或协助地位的人。 ⒎相当,够得上~称英雄。 ⒏流放,〈古〉指充军发~。 ⒐ ⒑ ⒒

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:兰 (形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰) 同本义 蘭,香草也。--《说文》 衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》 兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》 泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如兰臭(朋友相契。引申为友 情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香) 兰花 兰属 兰(蘭)lán ⒈兰花,多年生常绿草本,丛生,叶细长,花清香。种类很多,常见的有草~、建~、墨~、蕙~等。供观赏。 ⒉兰草,多年生草本。叶子卵圆形,边缘呈锯齿状,有香味,秋末开花,供观赏。

:椒〈名〉 (形声。从木,叔声。本义花椒) 同本义。芸香科植物 焚椒兰也。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如椒科(泛指各种调味佐料);椒图(椒涂。神话传说中一种形似螺蚌的动物,性好闭口,古代常把它画在门上做装饰) 辣椒 椒jiāo植物名。 ①花椒,落叶灌木或小乔木,有刺。果实暗红色,种子黑色,调味或供药用。 ②胡椒,常绿藤本。果实红色,干后变黑色叫"黑胡椒",去皮后白色叫"白胡椒",调味或供药用。 ③

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:类 (形声。从犬,? 同本义 类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》 皆守株之类。--《韩非子·五蠹》 无法者以类举。--《荀子·王制》 壹统类。╠《荀子·非十二子》 其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》 王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》 同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》 纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又 亦类此耳。 梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如类考(学院的科考);类族(事 类(類)lèi ⒈种,具有共同特征事物的综合同~。种~。分门别~。物伤其~。 ⒉似,像画虎~狗。刻鹄~鹜。 ⒊大抵,大致~多如斯。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。