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"遨游兴无穷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:48:40


简介: “遨游兴无穷”出自明代蒋主孝的《游牛首山叙志》, 诗句共5个字,诗句拼音为:áo yóu xìng wú qióng,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《游牛首山叙志》
内容:
夙昔抱奇气,遨游山水中。
山水岂不佳,心怀自忡忡。
于今老将至,遨游兴无穷
青天倚绝壁,白石悬孤桐。
时乘小红车,朝西暮复东。
登登牛头岭,浮云绕苍空。
杨柳落晴雪,桃李吹春风。
斜阳下鸟道,野雉藏蒿蓬。
偶逢碧眼僧,呼我赘世翁。
叩之不复语,矫首看归鸿。
朝代: 明代
分类:
诗人: 蒋主孝
诗人:
翻译:

《游牛首山叙志》是明代蒋主孝创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

夙昔抱奇气,遨游山水中。
从很早以前就怀揣着奇异的心情,畅游于山水之间。
诗人从年轻时期就怀有探索奇异山水之美的心情,一直到晚年依然保持着这种心境。

山水岂不佳,心怀自忡忡。
山水岂不美好,但我心中却常有忧愁。
虽然眼前的山水美景令人陶醉,但诗人内心依然忧伤。

于今老将至,遨游兴无穷。
如今年老将至,但畅游的兴致依然无穷。
尽管年岁已高,但诗人对于山水游览的热情依然不减。

青天倚绝壁,白石悬孤桐。
蓝天依偎在险峻的山崖上,白色的石头悬挂着孤独的桐树。
描绘了山崖上的壮丽景色,青天与白石的对比形成了一幅壮观的画面。

时乘小红车,朝西暮复东。
有时乘坐小红车,早晨向西,傍晚又返回东方。
诗人在游览山水时,选择了坐上一辆小红车,早晨向西行进,傍晚则返回东方。

登登牛头岭,浮云绕苍空。
登上牛头岭,浮云围绕在苍茫的天空中。
牛头岭是一座山峰的名称,诗人攀登至山顶,看到了苍茫的天空和飘浮的云朵。

杨柳落晴雪,桃李吹春风。
杨柳在晴朗的雪中飘落,桃李被春风吹拂。
描绘了春天的景象,杨柳洒落在晴朗的雪地上,桃李花受到春风的吹拂。

斜阳下鸟道,野雉藏蒿蓬。
夕阳下的鸟儿飞过,野雉躲藏在蓬杂的草丛中。
诗人观察到夕阳下鸟儿的飞行轨迹,野雉则躲藏在茂密的蒿蓬中。

偶逢碧眼僧,呼我赘世翁。
偶然遇见一位眼睛碧蓝的僧人,召唤我这个多余的凡人。
诗人在游览中意外遇见一位僧人,诗人自称为多余的凡人,暗示自己对尘世的归属感。

叩之不复语,矫首看归鸿。
敲击僧人却不再说话,抬头看着归来的大雁。
诗人敲击僧人却得不到回应,于是仰头看向归来的大雁。

该诗词以游牛首山为背景,描绘了诗人在山水之间游览的心情和景物。诗人表达了自己对山水之间美景的热爱和对奇异之美的追求。诗中运用了自然景物的描绘,如青天、白石、杨柳、桃李等,以及人物形象的描写,如僧人和野雉,营造了一幅山水画卷。诗人通过描绘自己的游览经历和感受,表达了对美好事物的向往和对世俗纷扰的超脱之情。

整首诗词以游览山水为主题,通过景物的描绘和情感的抒发,展现了诗人对自然美景的热爱和对超越尘世的追求。同时,诗人通过对自然景物的观察和与僧人的对话,表达了自己对人生意义的思考和对世事的超然态度。整体上,诗词以简洁明了的语言和生动的形象,展示了明代蒋主孝对山水之美的独特感悟和内心世界的表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sù xī bào qí qì, áo yóu shān shuǐ zhōng.
夙昔抱奇气,遨游山水中。
shān shuǐ qǐ bù jiā, xīn huái zì chōng chōng.
山水岂不佳,心怀自忡忡。
yú jīn lǎo jiàng zhì, áo yóu xìng wú qióng.
于今老将至,遨游兴无穷。
qīng tiān yǐ jué bì, bái shí xuán gū tóng.
青天倚绝壁,白石悬孤桐。
shí chéng xiǎo hóng chē, cháo xī mù fù dōng.
时乘小红车,朝西暮复东。
dēng dēng niú tóu lǐng, fú yún rào cāng kōng.
登登牛头岭,浮云绕苍空。
yáng liǔ luò qíng xuě, táo lǐ chuī chūn fēng.
杨柳落晴雪,桃李吹春风。
xié yáng xià niǎo dào, yě zhì cáng hāo péng.
斜阳下鸟道,野雉藏蒿蓬。
ǒu féng bì yǎn sēng, hū wǒ zhuì shì wēng.
偶逢碧眼僧,呼我赘世翁。
kòu zhī bù fù yǔ, jiǎo shǒu kàn guī hóng.
叩之不复语,矫首看归鸿。
韵脚: 拼音:áo yóu xìng wú qióng
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :遨〈动〉 (形声。从辵,敖声。辵,甲骨文象人足在路上行走,后演为走之旁。本义遨游;游遨) 同本义。同敖” 从庐遨兮栖迟。--《楚辞·疾世》 犹从牧儿遨。--《后汉书·刘盆子传》 博鸡者遨于市。--高启《书博鸡者事》 又如遨乐(游乐);遨逸(遨游放逸) 遨游 远游;漫游 人造卫星遨游太空 遨áo 出?

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。

:兴 (会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来) 同本义 兴,起也。--《说文》 夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》 乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》 三岁不兴。--《易·同人》 其言足以兴。--《礼记·中庸》 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》 但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》 大楚兴。--《史记·陈涉世家》 兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》 水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》 怨颇兴。--清·张廷玉《明史》 又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧 兴(興)xīng ⒈起,起来~起。方~。夙~夜寐(早起晚睡)。 ⒉发动,举办,提倡~修水利。~办工厂。大~勤俭节约之风。 ⒊旺盛~旺。~盛。 ⒋流行,盛行~起。时~。 ⒌允许不~乱吵。 ⒍〈方〉或许你~买,~不买。 兴(興)xìng愉快,喜悦,有情趣,有趣味高~。~趣。~致。~味。~高采烈。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。