"伏槛何所见"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“伏槛何所见”出自宋代王安石的《游章义寺》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fú kǎn hé suǒ jiàn，诗句平仄：平仄平仄仄。
出处：	《游章义寺》
内容：	九日章义寺，倦游因解镳。 拂榻寄午梦，起寻北山椒。 岑蔚鸟绝迹，悲鸣唯一蜩。 欢言与僧期，於此共箪瓢。 斩松八九根，窗壁具一朝。 伏槛何所见，苍苍围寂寥。 岩谷寒更静，水泉清不摇。 安得有车马，尚无渔与樵。 神茂真观复，心明众尘消。 阴岭有嘉客，傥来不须招。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	王安石
诗人介绍：	王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
翻译：	九天章义寺，厌倦了离家因解马勒。 铺床寄午梦，使用北山椒。 岑蔚鸟绝迹，只有一阵阵悲鸣。 喧哗与僧期，在这种共同箪瓢。 斩松八九根，窗户壁具一天。 趴在栏杆看到了什么，苍苍包围寂寥。 岩谷寒更冷静，泉水清澈不动摇。 哪里有车马，还没有捕鱼和樵夫。 刘神茂真观又，心第二部尘消。 阴岭有好的客人，如果来不需要招。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	jiǔ rì zhāng yì sì, juàn yóu yīn jiě biāo. 九日章义寺，倦游因解镳。 fú tà jì wǔ mèng, qǐ xún běi shān jiāo. 拂榻寄午梦，起寻北山椒。 cén wèi niǎo jué jī, bēi míng wéi yī tiáo. 岑蔚鸟绝迹，悲鸣唯一蜩。 huān yán yǔ sēng qī, yú cǐ gòng dān piáo. 欢言与僧期，於此共箪瓢。 zhǎn sōng bā jiǔ gēn, chuāng bì jù yī zhāo. 斩松八九根，窗壁具一朝。 fú kǎn hé suǒ jiàn, cāng cāng wéi jì liáo. 伏槛何所见，苍苍围寂寥。 yán gǔ hán gèng jìng, shuǐ quán qīng bù yáo. 岩谷寒更静，水泉清不摇。 ān dé yǒu chē mǎ, shàng wú yú yǔ qiáo. 安得有车马，尚无渔与樵。 shén mào zhēn guān fù, xīn míng zhòng chén xiāo. 神茂真观复，心明众尘消。 yīn lǐng yǒu jiā kè, tǎng lái bù xū zhāo. 阴岭有嘉客，傥来不须招。
韵脚：	拼音：fú kǎn hé suǒ jiàn 平仄：平仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声十五潸  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	伏 ：伏〈动〉 (会意。从人,从犬。意思是人如狗那样地匍伏着。本义俯伏;趴下) 同本义 伏,司也。--《说文》 伏瘞亦如之。--《周礼·犬人》。司农注课伏犬以王车轹之。” 伏,覆也。--《释名·释姿容》 寝毋伏。--《礼记·曲礼上》 雌鸡伏子。--《汉书·五行志中之上》 楚子伏己而盐其脑。--《左传·僖公二十八年》 一府中皆漝伏,莫敢起。--《史记·项羽本纪》 庑下一生伏案卧。--清·方苞《左忠毅公逸事》 及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如伏尸(倒在地上的尸体,多 伏 fú ⒈趴，脸面向下，身体前屈～地。～案。 ⒉隐藏，隐匿埋～。潜～。两侧～兵。打～击战。 ⒊屈服，认错或认罚～输。～判。～诛。 ⒋低下去时起时～。此起彼～。 ⒌〈古〉通"服"。敬佩～其为人。 ⒍ 【伏特】简称"伏"。电动势、电位差、电压的单位，代号v。 ⒎ 【伏日】通常是指夏至后第三个庚日起到立秋后第一个庚日后十天止。这一段时间，每十天为一伏，分为初伏、中伏、末伏，统称三伏，是我国每年最热的时期。故有"热在三 伏"的说法。 伏fù 1.指禽鸟孵卵。 2.量词。用作时间单位。 槛 ：槛 kan (形声。从木,监声。①本义兽笼,囚笼。也指禁闭、拘囚。②栏杆。也指井栏。③门槛。门下的横木) 门槛 槛 jian 槛车;囚车 槛,栊也。从木,监声。所以囚罪人之牢也。故囚车曰槛车。--《说文》 槛,牢也。今监狱字以监为之。--《广雅》 槛,车上施栏,以格猛兽,亦囚禁罪人之车也。--《释名·释车》 中尚书宦官槛塞大异。--《汉书·谷永传》 乃槛车与王诣长安。--《汉书·陈馀传》。师古曰槛车者,车而为槛形,谓以板四周之,无所通也。” 又 槛（檻）jiàn ⒈围拦兽类的栅栏，圈笼～车（也指古代押送犯人的囚车） ⒉栏杆，栏板。 ⒊见kǎn。 槛（檻）kǎn ⒈门限，门下的横挡门～（也写作"门坎"）。 ⒉见jiàn。 何 ：何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者～人？他为～事？有～难处？ ②为什么～不这样？～乐不为？ ③怎样如～办？要他～如？ ④怎么～至于此？ ⑤哪里～曾相见？～去～从？ ⒉副词。多么～雄哉！开国～茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背，扛，担。 何hè 1.扛，以肩承物。 2.承受。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。