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"呼唤舞且歌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:03:11


简介: “呼唤舞且歌”出自宋代范成大的《春日览镜有感》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hū huàn wǔ qiě gē,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《春日览镜有感》
内容:
习气不解老,壮心故嵯峨;
忽与乡曲齿,方惊年许多!
有眼不自见,尚谓朱颜酡;
今朝镜中逢,憔悴如枯荷。
形骸即迁变,岁华复蹉跎;
悟此吁已晚,即悟当若何?
乌兔两恶剧,不满一笑呵;
但淬割愁剑,何须挥日戈。
儿童竞佳节,呼唤舞且歌
我亦兴不浅,健起相婆娑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《春日览镜有感》

习气不解老,壮心故嵯峨;
忽与乡曲齿,方惊年许多!
有眼不自见,尚谓朱颜酡;
今朝镜中逢,憔悴如枯荷。

形骸即迁变,岁华复蹉跎;
悟此吁已晚,即悟当若何?
乌兔两恶剧,不满一笑呵;
但淬割愁剑,何须挥日戈。

儿童竞佳节,呼唤舞且歌;
我亦兴不浅,健起相婆娑。

中文译文:
观看春日中的镜子,有感而发

习惯使人老去,壮志仍旧高耸;
忽然发现自己已经到了中年,才惊觉岁月流逝得如此之快!
明明有眼睛却看不到自己的老去,还以为自己依然容颜红润;
今天在镜子中相见,发现自己憔悴如同枯萎的荷花。

形体容貌随时间而变,岁月又一次虚度;
领悟这一切时已经晚了,早该怎么领悟呢?
乌鸦和兔子演的两出戏,不足以让人开怀一笑;
只需把愁苦淬炼成剑,何必再挥舞战争的戈?

孩童们在庆祝美好的节日,欢呼着跳舞歌唱;
我也感到无比欢欣,振臂高歌起舞。


诗意和赏析:
这首诗词以观看春日中的镜子为切入点,表达了诗人对时光流逝和自身老去的感慨与思考。诗人在镜子中看到自己变老的容貌,对岁月的流逝感到惊讶和无奈。他反思自己过去的习惯和壮志,认识到自己的年华已经虚度,悟性太迟。诗人用乌鸦和兔子演戏的比喻来表达对现实的不满,认为这些琐事不值一笑,应该把痛苦和愁苦淬炼成一把剑,而不是去挥舞战争的戈。最后,诗人提到孩童们在欢庆节日,呼唤着跳舞歌唱,他也感到自己的心情欢快,振臂高歌起舞。

这首诗词通过对镜子中自己老去的映照,表达了诗人对时光流逝和生命短暂的深切感受。诗人以自身的经历反思人生,呼唤读者珍惜时光,把握当下,不要将宝贵的时光浪费在琐碎的事物上。诗人通过对比乌鸦和兔子演戏与淬炼愁苦的剑,传达了对世俗纷扰的厌倦,呼吁追求内心的平静与成长。最后,诗人通过儿童的欢快与自己的振臂高歌,表达了对生活的积极乐观态度,鼓励读者在面对岁月的变迁和生活的挑战时,保持开朗的心情,积极向前。

这首诗词使用简练而富有意象的语言,通过对镜子和岁月的隐喻,将个人的感慨与普世的人生哲理相结合,引发读者对生命和时光的思考。诗人的情感由内而外地展现出来,既有对时光流逝的无奈和后悔,又有对人生追求和成长的决心和勇气。整首诗词以自然景物和个人情感的交融为主题,展现了宋代诗人范成大独特的艺术风格和对人生的独到见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xí qì bù jiě lǎo, zhuàng xīn gù cuó é
习气不解老,壮心故嵯峨;
hū yǔ xiāng qū chǐ, fāng jīng nián xǔ duō!
忽与乡曲齿,方惊年许多!
yǒu yǎn bù zì jiàn, shàng wèi zhū yán tuó
有眼不自见,尚谓朱颜酡;
jīn zhāo jìng zhōng féng, qiáo cuì rú kū hé.
今朝镜中逢,憔悴如枯荷。
xíng hái jí qiān biàn, suì huá fù cuō tuó
形骸即迁变,岁华复蹉跎;
wù cǐ xū yǐ wǎn, jí wù dāng ruò hé?
悟此吁已晚,即悟当若何?
wū tù liǎng è jù, bù mǎn yī xiào ā
乌兔两恶剧,不满一笑呵;
dàn cuì gē chóu jiàn, hé xū huī rì gē.
但淬割愁剑,何须挥日戈。
ér tóng jìng jiā jié, hū huàn wǔ qiě gē
儿童竞佳节,呼唤舞且歌;
wǒ yì xìng bù qiǎn, jiàn qǐ xiāng pó suō.
我亦兴不浅,健起相婆娑。
韵脚: 拼音:hū huàn wǔ qiě gē
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :呼 (形声。从口,乎声。本义吐气,与吸”相对) 同本义 呼,外息也。--《说文》(外息,指呼气) 阴盛则呼吸万物而藏之内也。--《书·大传》 候呼引针。--《素问·离合真邪论》 又如呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气) 大声叫喊 呼,唤也。--《广韵》 式号式呼。--《诗·大雅·荡》 城上不呼。--《礼记·曲礼上》 媵侍于户外,呼则闻。--《仪礼·士昏礼》 呼河伯妇来。--《史记·滑稽列传》 一人大呼。 呼(噁)hū ⒈往外出气,跟"吸"相对~气。 ⒉喊,叫唤~喊。~叫。~唤。高~口号。~吁(大声喊叫地提出要求)。~应(互通声气,彼此关照)。 ⒊像声词北风刮得~ ~地响。 ⒋ ⒌ 呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。

:唤 (形声。从口,奂声。本义呼,叫,) 同本义 唤,呼也。--《说文新附》 不闻爷娘唤女声。--《乐府诗集·木兰诗》 千呼万唤始出来。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如唤门(在门外叫内边的人开门);唤应(呼应,照应);唤字叫背(掷钱猜正反面赌博) 呼唤使来 虑诸公不奉诏,于是先唤周侯、丞相入。--《世说新语·方正》 又如唤取(呼请);唤集(召集);唤铁(一种响铁器,敲击时可以招唤鸟兽) 传唤 叫做 唤huàn喊,呼叫~鸭◆~。~起。~醒。~他一声。

:舞 (形声。从舛,两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义舞蹈) 同本义 舞,动其容也。--《礼记·乐记》 乐容曰舞--蔡邕《月令章句》 又如舞旋(旋转的舞蹈;耍弄,舞弄);舞判(装扮钟馗、判官等形象的舞蹈);芭蕾舞;歌舞(唱歌和舞蹈的合称);舞局(舞会);舞咏(舞蹈歌咏);舞头(领舞者);舞天(古代东方部族 祭天之舞);舞妓(以歌舞娱人的妓女);集体舞 钟体的顶部 钲上谓之舞。--《考工记·凫氏》 舞 跳舞 请以剑舞。--《史记·项羽本纪》 项庄拔剑舞。 项伯亦拔剑起舞。 留连戏蝶时时舞 舞wǔ ⒈按一定的节奏转动身体,作出各种姿势的表演跳~。歌~。~蹈演员。能歌善~。 ⒉挥动~动。~拳。 ⒊玩弄~弊。~文弄墨。~文弄法。

:且 此,这;今 匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。” 且 将近;几乎 年且九十。--《列子·汤问》 上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》 去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》 将要 会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》 故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》 且为之奈何。--《史记·项羽本纪》 以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》 火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》 祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》 且jū ⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思~(不是我想念的啊)。 ⒉见qiě。 且qiě ⒈连词。〈表〉进一层~说。而~。并~。况~。既多~好。 ⒉副词。〈表〉暂时~慢。暂~。姑~。 ⒊连词。尚,还死~不怕,何惧困难。 ⒋副词。将,快年~八十。 ⒌〈表〉两者同时并进~看~走。~想~做。~战~退。 ⒍〈表〉经久这种鞋~穿啦。 且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗.郑风.溱洧》"女曰觀乎!士曰既且。"陆德明释文"且音徂,往也。"(2)犹存,思念。《诗.郑风.出其东门》"雖則如荼,匪我思且 。"陆德明释文"且音徂,《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。

:歌 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱) 同本义 歌,咏也。--《说文》 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》 不鼓缶而歌。--《易·离》 歌永言。--《虞书》 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如对歌(一问一答地 歌gē ⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。 ⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。 ⒊