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"隘与恭如失正"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:25:28


简介: “隘与恭如失正”出自宋代陈普的《孟子·隘与人恭》, 诗句共6个字,诗句拼音为:ài yǔ gōng rú shī zhèng,诗句平仄:仄仄平平平仄。
出处: 《孟子·隘与人恭》
内容:
异端岂必皆邪说,执一之偏或过中。
隘与恭如失正,到头流弊亦皆同。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈普
诗人介绍: 陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
翻译:

诗词《孟子·隘与人恭》是宋代作家陈普所创作的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
异端岂必皆邪说,
执一之偏或过中。
隘与恭如失正,
到头流弊亦皆同。

诗意:
这首诗表达了作者对于思想和行为的一种观察和思考。作者认为,不同的观点和信仰并非都是邪恶的,只是执着于某种信念或过度追求中庸之道可能会导致偏激和错误。作者指出,无论是偏执还是过度崇拜,最终都会失去正道,带来不良的结果。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言,表达了作者对于思想和行为的一种理性思考。诗中的“异端”指代不同于主流观点的信仰或观念,作者认为并非所有的异端都是邪恶的,而是取决于个人是否过度执着和偏离正道。诗中的“执一之偏或过中”强调了过度坚持某种信念或过度追求中庸之道可能会导致思想的偏激和行为的错误。诗中的“隘与恭如失正”表达了作者对于过度执着和过度崇拜的警示,认为无论是盲目坚持某种立场还是盲目追随某种权威,都会失去正确的方向。最后一句“到头流弊亦皆同”指出,无论是什么样的错误和偏激,最终都会带来不良的结果。整首诗通过对于思想和行为的分析,表达了作者对于理性思考和正确行为的呼吁。

这首诗以简洁明了的语言和深刻的思想,展示了作者对于人们思想和行为的洞察力和思考深度。它提醒人们不要过于执着于某种信仰或追求中庸之道,而是要保持理性思考和正确的行为准则。通过诗歌的形式,作者传递了关于追求真理和正确行为的智慧和启示,具有一定的教育和启发意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yì duān qǐ bì jiē xié shuō, zhí yī zhī piān huò guò zhōng.
异端岂必皆邪说,执一之偏或过中。
ài yǔ gōng rú shī zhèng, dào tóu liú bì yì jiē tóng.
隘与恭如失正,到头流弊亦皆同。
韵脚: 拼音:ài yǔ gōng rú shī zhèng
平仄:仄仄平平平仄
韵脚:(平韵) 下平八庚  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :隘 (形声。籀文从阜,益声。阜,土山,从阜”的字多与地势有关。本义狭窄;狭小) 同本义 隘,陋也。--《说文》 君子以为隘矣。--《礼记·礼器》。注狭陋也。” 相逢狭路间,道隘不容车。--《古诗十九首》 诞置之隘巷,牛间腓字之。--《诗·大雅·生民》 引申为心胸狭窄 伯夷隘,柳下惠不恭。--《孟子·公孙丑上》 或言其太隘。--宋·司马光《训俭示康》 又 此为宰相听事诚隘。 又如狭隘(宽度小; 隘 险要的通道 隘ài ⒈险要的地方要~。险~。 ⒉狭窄。狭小~道。此人气量狭~。 隘è 1.阻止。 2.隔绝。 3.限制;控制。 4.引申为隐瞒。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:恭 (形声。从心,共声。本义恭敬,谦逊有礼) 同本义 密人不恭,敢距大邦。--《诗·大雅·皇矣》 恭,敬也。--《尔雅》 何胤云,在貌为恭,在心为敬,何之所说,从多举也。--《礼记·曲礼上》疏 君子敬而无失,与人恭而有礼。--《论语·颜渊》 公子执辔愈恭。--《史记·魏公子列传》 又如恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴) 通洪”。大 工整 恭gōng ⒈敬重,谦逊~敬。~喜。~贺。~维(也作~惟,祝颂用语。也用于"奉承"的意思)。 ⒉

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:失 (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义失掉;丢失) 同本义 失,纵也。--《说文》。段注在手而逸去为失。” 失得勿恤。--《易·晋》 故人情不失。--《礼记·礼运》。注犹去也。” 君子不失足于人。--《礼记·表记》。注失其容止之节也。” 掌国中失之事。--《周礼·师氏》。注失,失礼者也。” 塞翁失马,今未足悲。--魏泰《东轩笔录》 失道者寡助。--《孟子·公孙丑下》 累官故不失州郡也。--《资治通鉴》 此之谓失其本心。--《孟子·告子上》 又如失状(丢失财物的清单);失 失shī ⒈丢,掉丢~。遗~。~掉。~物招领。 ⒉疏忽,错过,过错~手。~策。~言。过~。 ⒊耽误,错过,未达目的~期。~机。~望。~意。 ⒋违背,背弃~礼。~信。~约。 ⒌找不着~踪。迷~。 ⒍改变常态~声。~色。 ⒎发生意外~火。~事。 ⒏ ⒐ ①被打败。 ②工作、计划或希望未达到预定的目标。 ⒑ ⒒ ①疏忽,不留神。 ②精神不正常或精神不振。 ⒓ ①失去平衡或调节。 ②身体没有得到适当的调养。 失yì 1.通"逸"。奔跑。 2.通"逸"。逃走。 3.通"逸"。隐遁。 4.通"佚"。放荡;淫佚。 5.通"佚"。安闲,安乐。 6.通"佚"。轻忽。

:正 农历一年的第一个月 正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。--《集韵·清韵》 箭靶的中心 终日射候,不出正兮。--《诗·齐风·猗嗟》 引申为目标 刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。--《马王堆汉墓帛书》 正 通征” 征税 正其货贿。--《周礼·地官·司门》。郑注正,读为征。” 唯加田无国正。--《周礼·夏官·司勋》 谨正盐筴。--《管子·海王》。李哲明云正,税也,正、征古字通用。” 出兵,征讨 正zhèng ⒈在中间,不偏不斜~中。~午。~厅。~东。~前方。〈引〉 ①合符法则的,规矩的~道。~派。~当。~楷。 ②图形的各边长度相等,各个角的大小也相等的~方形。~三角形。 ①端庄,正派~经样。他是~经人。 ②正当,合格办~经事。买~经货。 ⒉言行好,办事公道~直。公~。品质~。光明~大。 ⒊纯,不杂~红。~宗川味。 ⒋副词。恰,合适~打八点钟。他来得~好。 ⒌副词。〈表〉动作在进行中~在研究。~在办理。~下着雨。 ⒍改掉偏差或错误~误。改~。纠~。矫~。 ⒎使不歪斜~一~帽子。 ⒏〈表〉相对两个面之积极的或主要的一面,跟"反"、"负"、"副"等相对~面。~比。~电。~极。~数。~职。~本。~件。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ 正zhēng正月,夏历每年的第一个月新~。