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"巨君纵独欲"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 20:46:47


简介: “巨君纵独欲”出自宋代苏轼的《和陶杂诗十一首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jù jūn zòng dú yù,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《和陶杂诗十一首》
内容:
申、韩本自圣,陋古不复稽。
巨君纵独欲,借经作岩崖。
遂令青衿子,珠璧人人怀。
凿齿井蛙耳,信谓天可弥。
大道久分裂,破碎日愈离。
我如终不言,谁悟角与羁。
吾琴岂得已,昭氏有成亏
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

诗意:

这首诗词通过描述申、韩两家因为贪图权位而失去了圣人的风范,尊大道之人,对法术鬼怪深信不疑以及现实世界的分裂和破碎,表达了作者对时世颓败和个人情感的不满和迷茫。

译文:

申、韩本自圣,陋古不复稽。
巨君纵独欲,借经作岩崖。
遂令青衿子,珠璧人人怀。
凿齿井蛙耳,信谓天可弥。
大道久分裂,破碎日愈离。
我如终不言,谁悟角与羁。吾琴岂得已,昭氏有成亏?

赏析:

这首诗词在形式上由七言绝句组成,语言简练,句子通顺,意境渲染深远。

诗的前四句写申、韩两家本应当继承先圣的道统,但却被政治权力腐蚀,丧失了圣人的风范。巨君即指权贵,他们纵意妄为,借用圣贤之言为自己谋求利益。

接下来的两句写青衿子,即指儒生,珠璧人人怀指他们身怀珍贵的学问,但却只能埋没在尘世之中,无法得到世人的认可和尊重。

凿齿井蛙耳这句描写的是现实世界中对超自然现象的迷信,认为凿齿之井可以长出蛙耳。这种愚昧的观念让人感叹人们对迷信和神秘力量的依赖。

接下来的两句表达了大道久被分裂和破碎的现状,而这种分裂和破碎只会愈发加剧。表示了时代的颓败和人们的无奈。

最后一句表达了作者自己在这种背离大道的现世中,无法言说自己的真实想法,也无法得到他人的理解和认同。吾琴岂得已指作者自己的才华和音乐天分无法发挥出来。昭氏有成亏指昭王以忠孝闻名的前任,却受到了不公正的待遇。

整首诗由具体描写转向了抒发个人情感,以讽刺和忧愤的口吻表达了作者对当时政治现状和社会风气的不满,展示了他对理想世界的向往和不甘心于现实的矛盾心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēn hán běn zì shèng, lòu gǔ bù fù jī.
申、韩本自圣,陋古不复稽。
jù jūn zòng dú yù, jiè jīng zuò yán yá.
巨君纵独欲,借经作岩崖。
suì lìng qīng jīn zi, zhū bì rén rén huái.
遂令青衿子,珠璧人人怀。
záo chǐ jǐng wā ěr, xìn wèi tiān kě mí.
凿齿井蛙耳,信谓天可弥。
dà dào jiǔ fēn liè, pò suì rì yù lí.
大道久分裂,破碎日愈离。
wǒ rú zhōng bù yán, shuí wù jiǎo yǔ jī.
我如终不言,谁悟角与羁。
wú qín qǐ dé yǐ, zhāo shì yǒu chéng kuī
吾琴岂得已,昭氏有成亏
韵脚: 拼音:jù jūn zòng dú yù
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声二沃  (仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :巨 (象形。金文字形,是矩”的本字,象人持矩形。本义画直角方形用的工具) 同本义◇作矩” 巨,规巨也。--《说文》 是以君子有挈巨之道也。--《礼记·大学》 成功之术,必有巨砮。--《管子·宙合》 又如巨砮(法度。同矩砮”) 通距”。距离 守为台城,以临羊黔,左右出巨,各二十尺。--《墨子》 姓 巨 大;很大 巨,大也。--《小尔雅》 力士举巨囊。--《公羊传·哀公六年》 右巨指钩弦。--《仪礼·大射仪》 穹崖巨谷。--宋·沈括《 巨(钜)jù ⒈大~国。~资。~型军舰。 ⒉〈古〉通"讵"。 巨jǔ 1.规矩,法度。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:纵 (形声。从糸,从声。本义松缓) 同本义 纵,缓也。--《说文》 蓬发施纵,无形仪,不治家业。--《南齐书》 又如纵缓(松懈);纵弛(松懈;放松) 南北称纵,东西称横。古作从衡” 不别横之与纵。--《楚辞·沈江》 纵有千古,横有八荒。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如纵贯南北的京九铁路 跟物体的长的一边平行的 广泛 谈道之余,纵言及文辞,…,非凡子 纵(縱)zòng ⒈发,放~兵。~火。~虎归山。 ⒉放任,无拘束~容。放~。~情歌唱。 ⒊放开,释放~目远望。七擒七~。 ⒋身体猛然向前或向上~身跳过去。 ⒌即使~使。~有困难,也能克服。 ⒍竖,直,南北的方向,跟"横"相对~线。~剖。站成~队。 ⒎深广,从前到后的~深。 ⒏起皱纹纸揉~了。 ⒐ ①引身,举身。 ②行动放肆。 ⒑ ⒒ 纵zǒng 1.见"纵纵"。 2.通"总"。掌握;统率。 3.通"总"。古代的一种丝织品。

:独 (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一) 同本义 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。--《礼记·礼器》 儒有特立而独行。--《礼记·儒行》 我独南行。--《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。--《庄子·养生主》 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》 不见秘书心若失,百年衰病独登台

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。