| 简介： | “携持与南北”出自宋代王安石的《送李屯田守桂阳二首》， 诗句共5个字，诗句拼音为：xié chí yǔ nán běi，诗句平仄：平平仄平仄。 |
| 出处： | 《送李屯田守桂阳二首》 |
| 内容： |
泊船香炉峰，始与子相识。 寄书邗江上，诒我峰下石。 缘以湘水竹，携持与南北。 永怀故人欢，不愿百金易。 竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。 夷门得邂逅，绿发皆半白。 追思少时事，俛仰如一夕。 老矣无所为，空知念畴昔。 常思一杯酒，要子相解释。 出门事纷纷，归卧意还讥。 闻当上湓水，持诏守岭厄。 方为万里别，执手先惨戚。 兹游信浩荡，山水多所得。 为我谢香炉，风尘每相忆。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 泊船香炉峰，开始与你相识。 寄书邗江上，给我峰下的岩石。 缘以湘江竹，带着与南北。 永怀故人欢，不希望金钱交换。 竹枯回去打柴，石烂放弃沙砾。 夷门能够邂逅，绿头发都半白。 追念年少时事情，俯仰和一个晚上。 老了没有所为，空知想想过去。 常常想一杯酒，要子相解释。 出门办事纷纷，回去睡意还指责。 听说当上湓水，持诏守岭困境。 方为万别，握手先难过。 兹游信浩荡，山水多所得。 替我感谢香炉，风尘每相忆。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | pō chuán xiāng lú fēng, shǐ yǔ zi xiāng shí. 泊船香炉峰，始与子相识。 jì shū hán jiāng shàng, yí wǒ fēng xià shí. 寄书邗江上，诒我峰下石。 yuán yǐ xiāng shuǐ zhú, xié chí yǔ nán běi. 缘以湘水竹，携持与南北。 yǒng huái gù rén huān, bù yuàn bǎi jīn yì. 永怀故人欢，不愿百金易。 zhú kū guī qiáo sū, shí làn qì shā lì. 竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。 yí mén dé xiè hòu, lǜ fā jiē bàn bái. 夷门得邂逅，绿发皆半白。 zhuī sī shǎo shí shì, fǔ yǎng rú yī xī. 追思少时事，俛仰如一夕。 lǎo yǐ wú suǒ wéi, kōng zhī niàn chóu xī. 老矣无所为，空知念畴昔。 cháng sī yī bēi jiǔ, yào zǐ xiāng jiě shì. 常思一杯酒，要子相解释。 chū mén shì fēn fēn, guī wò yì hái jī. 出门事纷纷，归卧意还讥。 wén dāng shàng pén shuǐ, chí zhào shǒu lǐng è. 闻当上湓水，持诏守岭厄。 fāng wèi wàn lǐ bié, zhí shǒu xiān cǎn qī. 方为万里别，执手先惨戚。 zī yóu xìn hào dàng, shān shuǐ duō suǒ de. 兹游信浩荡，山水多所得。 wèi wǒ xiè xiāng lú, fēng chén měi xiāng yì. 为我谢香炉，风尘每相忆。 |
| 韵脚： | 拼音：xié chí yǔ nán běi 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 入声二沃 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
携 ：携
(形声。从手,隽声。本义提着)
同本义(把地上的物品举提起来)
携,提也。--《说文》
如璋如圭,如取如携。--《诗·大雅·板》
又如携壶;携带(提挈,照顾);携酒牵羊;携杖
拿着,持
闲携杖,漫出门,官槐满路叶纷纷。--清·孔尚任《桃花扇》
又如携盘;携帚
牵挽;挽扶
相携于道。--《淮南子·览冥》
吾与汝并肩携手。--清·林觉民《与妻书》
又如携抱(牵挽扶抱);携率(率领);携将(扶持);相携于道;携幼扶老;携扶;携负(牵背)
带,随身一道
携其妻子。--《公羊传·襄公二十
携（攜、擕）xié
⒈提，拿，带～物。～款。～带。～家眷。
⒉拉，牵引～手（〈喻〉合作）。扶老～幼。
⒊ 持 ：持 (形声。从手,寺声。本义拿着) 同本义 持,握也。--《说文》 持弓矢审固。--《礼记·射义》 有持盈。--《国语·越语》 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟 引申为掌握;控制 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权) 保守,保持 持久者知止足也。--《后 持 chí ①拿着；握着～枪。 ②保持住～久。 ③掌管；料理主～、～家。 ②对抗相～不下。 【持家】料理家务～有方。 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下，另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。 【持平】 ①公正；没有偏向。 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少，大致相等。 【持球】 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长，或捞球、捧球等，皆为持球。 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。 【持续】连续不断最近以来、高温。 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构，低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束 。持续音用于多声部音乐，有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。 【持之以恒】长期坚持下去。 【持之有故】所持的见解和主张有根据。 【持重】举动谨慎稳重老成～。 持chí ⒈拿着，撑住，支撑～笔。～刀。支～。扶～。 ⒉掌握，经管～政。主～。勤俭～家。 ⒊遵守不变～久。～续。坚～。保～。独～己见。～之以恒。 ⒋对抗，各不相让相～不下。各～己见。 ⒌控制，挟制劫～。 与 ：与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与（與）yǔ ⒈跟，同，和～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。 ⒉给，授予交～。送～。赠～。 ⒊交往，友好彼此相～。不欺其～（其与指结交好的国家）。 ⒋赞许，帮助朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。 ⒌ 与（與）yú同"欤"。 与（與）yù参加，参预～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。 南 ：南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向，跟"北"相对。早晨面对太阳时，右手的一边～面。东～风。坐北朝～。 南nā 1.见"南无"。 北 ：北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。 |