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"潢潦虽无自"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 08:25:21


简介: “潢潦虽无自”出自宋代张耒的《蔡河涨二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huáng lǎo suī wú zì,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《蔡河涨二首》
内容:
长河秋雨涨,极目漫难分。
潢潦虽无自,龟鱼恐有神。
天宽垂鉴影,风细起龙鳞。
老去扁舟兴,临流欲问津。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《蔡河涨二首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗描绘了长河秋雨涨的景象,表达了作者对自然界的景色的观察和感受。

诗词的中文译文如下:
长河秋雨涨,极目漫难分。
潢潦虽无自,龟鱼恐有神。
天宽垂鉴影,风细起龙鳞。
老去扁舟兴,临流欲问津。

这首诗词的意境主要围绕着长河秋雨涨展开。作者以自然景色为背景,通过描绘长河水势的涨落,表达了自己对大自然的敬畏之情。

诗中的“潢潦虽无自,龟鱼恐有神”表达了作者对自然界的景色的敬畏之情。作者认为,尽管涨潮退潮是自然现象,但他却感到其中蕴含着一种神秘的力量。

诗中的“天宽垂鉴影,风细起龙鳞”描绘了天空的广阔和风的轻柔。这些描写使读者感受到了秋天的宁静和祥和。

最后两句“老去扁舟兴,临流欲问津”表达了作者对自然界的探索和思考。作者在老去的岁月中,仍然对大自然充满了好奇和渴望,他希望能够从流水中获取一些智慧和启示。

总的来说,这首诗词通过对长河秋雨涨的描绘,表达了作者对自然界的景色的敬畏和对生命的思考。它展示了作者对自然界的细腻观察和对人生的思索,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cháng hé qiū yǔ zhǎng, jí mù màn nán fēn.
长河秋雨涨,极目漫难分。
huáng lǎo suī wú zì, guī yú kǒng yǒu shén.
潢潦虽无自,龟鱼恐有神。
tiān kuān chuí jiàn yǐng, fēng xì qǐ lóng lín.
天宽垂鉴影,风细起龙鳞。
lǎo qù piān zhōu xìng, lín liú yù wèn jīn.
老去扁舟兴,临流欲问津。
韵脚: 拼音:huáng lǎo suī wú zì
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :潢〈名〉 (形声。从水,黄色。本义积水池) 同本义 潢,积水池也。--《说文》 潢汙行潦之水。--《左传·隐公三年》。注蓄水谓之潢。” 犹塞川原而为潢污也。--《国语·周语》。注大曰潢,小曰污。” 盗弄陛下之兵于潢池中耳。--《汉书·龚遂传》 又如潢汙(积水的低洼地);潢洋(水流深广、宽阔的样子);潢井(沼泽低洼地带);潢潦(地上流淌的雨水) 港汊 海道多潢,犹陆地多歧。--清·朱彝尊《日下旧闻补遗》 古水名 潢河,即今天的辽宁省西拉木伦河 潢水,俗呼小黄河,源出湖北 潢huáng ⒈积水池。 ⒉染纸染~。 ⒊[潢然]大水来到的样子。 ⒋ 潢huàng 1.大水涌至貌。 2.犹滉漾。 潢guāng 1.见"潢潢"。

:潦〈名〉lao 水名。即涝水” 潦 〈形〉lao 雨水盛大的样子 水潦降,不献鱼鳖。--《礼记》 又如潦浸(指大雨泛滥成灾);潦潦(雨大水流的样子);潦雨(大雨);潦水(雨后的积水) 潦 〈名〉 雨后积水 潦水尽而寒潭清。--唐·王勃《滕王阁序》 秋深潦缩。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 潦〈名〉liao 水名 今辽宁省的辽河 江西省修水的支流南潦河、北潦河 河南首河的支流 潦liáo ⒈ ⒉ ①颓丧,不得志~倒新停浊酒杯。 ②放荡不羁~倒粗疏。撩liāo ⒈提,掀起~裤。~起窗帘子。 ⒉用手洒水先~水,再扫地。 潦lǎo ⒈雨水大水~归海。 ⒉积水~水尽而寒潭清。 潦lào 1.水淹;积水成灾。 潦liǎo 1.见"潦草"﹑"潦倒"。

:虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙