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"缦缨不信虏尘窥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:53:51


简介: “缦缨不信虏尘窥”出自唐代陈去疾的《送韩将军之雁门》, 诗句共7个字,诗句拼音为:màn yīng bù xìn lǔ chén kuī,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
出处: 《送韩将军之雁门》
内容:
荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。
破围铁骑长驱疾,饮血将军转战危。
画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥
归来长揖功成后,黄石当年故有期。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 陈去疾
诗人介绍: 陈去疾(约公元835年前后在世)字文医,[唐]侯官人。生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。元和十四年,(公元819年)举进士及第。历官邕管副使。去疾所作诗,今存十三首。(见《全唐诗》)
翻译:

《送韩将军之雁门》是唐代诗人陈去疾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
荒塞峰烟百道驰,
雁门风色暗旌旗。
破围铁骑长驱疾,
饮血将军转战危。
画角吹开边月静,
缦缨不信虏尘窥。
归来长揖功成后,
黄石当年故有期。

诗意:
这首诗描绘了送别韩将军前往雁门的情景。荒凉的边塞上,烽烟滚滚,百道马蹄声响彻云霄。雁门关处,狂风呼啸,旌旗在暗中飘扬。铁骑奋力冲破敌围,将军英勇无畏,带领军队战胜危险。在边境的夜晚,军队吹响画角,边月静静照耀着。将军威武不屈,不相信敌寇的威胁。将军归来时,受到了长时间的欢迎和敬佩,因为他取得了辉煌的战功。黄石是将军的故乡,当初就有人预言他必将有所成就。

赏析:
这首诗以雄浑有力的词句展示了将军出征的壮丽景象和英勇无畏的战斗精神。通过描绘边塞的景色和战争的残酷,诗人表达了对将军的敬佩和对战争的思考。

诗中的荒塞峰烟和雁门风色暗旌旗描绘了战争的残酷环境,铁骑长驱疾驰、将军饮血转战危险更表现了将军的英勇。画角吹开边月静一句,描绘了将军归来的欢迎场面,展现了将军的功勋和威望。

整首诗语言雄浑,意境深远,通过对战争的描写和将军的形象刻画,表达了对军人的敬意和对战争的思考。这首诗以其独特的艺术表现形式,展示了唐代壮丽的史诗气势和对英雄人物的赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huāng sāi fēng yān bǎi dào chí, yàn mén fēng sè àn jīng qí.
荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。
pò wéi tiě qí cháng qū jí,
破围铁骑长驱疾,
yǐn xuè jiāng jūn zhuǎn zhàn wēi.
饮血将军转战危。
huà jiǎo chuī kāi biān yuè jìng, màn yīng bù xìn lǔ chén kuī.
画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
guī lái cháng yī gōng chéng hòu, huáng shí dāng nián gù yǒu qī.
归来长揖功成后,黄石当年故有期。
韵脚: 拼音:màn yīng bù xìn lǔ chén kuī
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :缦 (形声。从糸,曼声。从糸,与丝织品有关。本义无花纹的丝织品) 同本义 缦,绘无文也。--《说文》 庶人衣缦。--《春秋·繁露》 乘缦不举。--《国语·晋语》 廊腰缦回。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如缦布(粗朴的布帛);缦帛(没有文采的布帛);缦胡(武士所系的素色无纹的缨带);缦阁(用布帛搭成的楼阁) 帷幔;帏幕 缦 同慢”,宽缓;惰慢 缦,缓缦。--《广韵》 缦者,窖者、密者。--《庄子·齐物论》。注宽心也。” 礼缓缓兮。--《尚书大传》 注教 缦màn没有花纹的丝织品~帛。泛指没有花纹的~车。

:缨 (形声。从糸,婴声。本义系在脖子上的帽带) 同本义 缨,冠系也。--《说文》 鲜冠组缨,绛衣博袍。--《墨子·公孟》 正冠而缨绝。--《庄子·让王》 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。--《楚辞·渔父》 戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如缨冠(把帽带连同帽子一齐加于头上。形容极为急迫,来不及整束) 彩带,古代女子许嫁时所佩 套马的革带,驾车用。引申指绳索 咸龙旂而繁缨。--张衡《东京赋》。薛注缨,马 缨yīng ⒈线、绳、彩带等做的装饰品彩灯~子§~枪。慷慨泪沾~。 ⒉像缨的东西萝卜~儿。蒜苗~子。 ⒊长带,拘捆人的绳子长~在手。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实,不欺骗~守。诚~。讲~用。言而有~。 ⒉确实,可靠,不怀疑~赖。可~。相~。~而有征。~誉第一。 ⒊敬慕,崇奉~仰。~奉。~徒。 ⒋消息,记号~息。报~。喜~儿。放~号枪。 ⒌凭据~物。印~。 ⒍函件书~。送~。介绍~。 ⒎随便~手拈来。闲庭~步。~口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直,伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。

:虏 (形声。从力,从毌声。毌”即贯”字,是穿钱用的绳索。这里表示用绳索拘捕的意思。本义俘获) 同本义 虏,获也。--《说文》 献民虏者操右袂。--《礼记·曲礼》。注军所获也。” 且为所虏。--《史记·项羽本纪》 虏楚将屈匄。--《史记·屈原贾生列传》 虏赵王。--《战国策·燕策》 亦指虏掠、抄掠 珠柙离丘体,珍宝见剽虏。--张载《七哀》 匈奴虏略千余人及畜产而去。--《史记·韩长孺列传》 又如虏掠(虏获掠夺);虏夺(虏掠抢夺);虏暴(残害暴虐他人,一如奴隶);虏略(虏获掠夺) 虏(虜)lǔ ⒈俘获~获。俘~敌军万余人。 ⒉打仗时捉到的敌人优待俘~。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:窥 (形声。从穴,规声。本义从小孔或缝里看) 暗中察看。亦泛指观看 窥,小视也。--《说文》 钻穴隙相窥,逾墙相从。--《孟子·滕文公下》 窥见室家之好。--《论语·子路》 妻从门间而窥其夫。--《史记·管晏列传》 蔽林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 又如窥觑(偷看);窥瞰(窥探;暗中偷看);窥欲(窥伺贪求) 观察,侦探 窥谷忘反。--吴均《与朱元思书》 窥父不在。--《聊斋志异·促织》 又如窥究(深究察觉);窥圃(窥园。观赏园景);窥深(观察深入细致);窥睹(观看;观察);窥览(阅览;观察) 伺机图 窥(阯)kuī从孔隙或隐蔽处偷看~视。管中~豹(从管子里看豹。〈喻〉看到的不是全部)。〈引〉观察,侦探~测方向。~敌观变。 窥kuǐ 1.半步。言一举足即到。 2.引申为到。