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"梃刃之所加"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 20:22:58


简介: “梃刃之所加”出自宋代陆游的《戒杀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tǐng rèn zhī suǒ jiā,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《戒杀》
内容:
物生天地间,同此一太虚,林林各自植,但坐形骸拘;日夜相残杀,曾不置斯须,皮毛备裘褐,膏血资甘腴。
鸡鹜羊彘辈,尚食稗与刍;飞潜何预汝,祸乃及禽鱼。
豺虎之害人,亦为饥所驱;汝顾不自省,何暇议彼欤?又于人类中,各私六尺躯,方其忿怒时,流血视若无。
我欲反其源,默观受气初,梃刃之所加,惨若在我肤。
朝饭一釜豆,暮饭一杯蔬,扪腹茆檐下,陶然欢有余。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《戒杀》是一首宋代陆游创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文:

物生天地间,
同此一太虚,
林林各自植,
但坐形骸拘;
日夜相残杀,
曾不置斯须,
皮毛备裘褐,
膏血资甘腴。
鸡鹜羊彘辈,
尚食稗与刍;
飞潜何预汝,
祸乃及禽鱼。
豺虎之害人,
亦为饥所驱;
汝顾不自省,
何暇议彼欤?
又于人类中,
各私六尺躯,
方其忿怒时,
流血视若无。
我欲反其源,
默观受气初,
梃刃之所加,
惨若在我肤。
朝饭一釜豆,
暮饭一杯蔬,
扪腹茆檐下,
陶然欢有余。

这首诗词表达了陆游对于杀戮行为的警示和思考。诗中描绘了大自然中的生灵相互依存,形成了一个共同的虚无的存在。然而,人类却在日夜间相互残杀,对无辜的生命置之不理。诗人指出,即使是鸡、鹜、羊、猪这些与人类共存的动物,也只能吃些次等的粗粮和剩余的食物。诗人进一步指出,人类对于其他动物的残害,也是因为饥饿所驱使,但人们却不自省,反而忽视了自己的行为。

接下来,诗人转向探讨人类之间的杀戮。他描述了人类私欲的力量,当人们愤怒时,他们甚至不顾流血的后果。诗人表示他希望扭转这种杀戮的源头,通过默默观察和忍受初次的伤害,体会到伤害他人的痛苦。最后几句诗中,诗人表达了对简单的生活的向往,他说自己早晚吃一些简单的食物,满足自己的生活所需,在茅草檐下过着满足而快乐的生活。

这首诗词通过对人类杀戮行为的揭示和批判,呼吁人们反思自己的行为,警示人们珍惜生命和和平。它表达了诗人对于和谐共处、自省和简朴生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wù shēng tiān dì jiān, tóng cǐ yī tài xū, lín lín gè zì zhí, dàn zuò xíng hái jū rì yè xiāng cán shā, céng bù zhì sī xū, pí máo bèi qiú hè, gāo xuè zī gān yú.
物生天地间,同此一太虚,林林各自植,但坐形骸拘;日夜相残杀,曾不置斯须,皮毛备裘褐,膏血资甘腴。
jī wù yáng zhì bèi, shàng shí bài yǔ chú fēi qián hé yù rǔ, huò nǎi jí qín yú.
鸡鹜羊彘辈,尚食稗与刍;飞潜何预汝,祸乃及禽鱼。
chái hǔ zhī hài rén, yì wèi jī suǒ qū rǔ gù bù zì xǐng, hé xiá yì bǐ yú? yòu yú rén lèi zhōng, gè sī liù chǐ qū, fāng qí fèn nù shí, liú xiě shì ruò wú.
豺虎之害人,亦为饥所驱;汝顾不自省,何暇议彼欤?又于人类中,各私六尺躯,方其忿怒时,流血视若无。
wǒ yù fǎn qí yuán, mò guān shòu qì chū, tǐng rèn zhī suǒ jiā, cǎn ruò zài wǒ fū.
我欲反其源,默观受气初,梃刃之所加,惨若在我肤。
cháo fàn yī fǔ dòu, mù fàn yī bēi shū, mén fù máo yán xià, táo rán huān yǒu yú.
朝饭一釜豆,暮饭一杯蔬,扪腹茆檐下,陶然欢有余。
韵脚: 拼音:tǐng rèn zhī suǒ jiā
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :梃〈名〉 棍棒 梃,杖也。--《广雅·释器》。朱骏声曰竹曰竿,草曰莛,木曰梃。” 杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子·梁惠王上》 又如梃刃(棍棒与刀);梃棒(棍棒);梃击(用棍棒殴击) 指门框、窗框或门扇、窗扇两侧直立的边框 如门梃;窗梃 梃 〈量〉 竿状物的计量单位,相当于杆”、支” 甘蔗百梃。--《魏书》 梃 〈动〉 屠宰猪后,为了除毛,在猪的腿上割一个口子,用铁棍贴着腿皮往里捅,再往里吹气,使猪皮绷紧 梃 〈名〉 往猪皮内捅的铁棍 梃tìng ⒈杀猪后在猪腿上割一小口,用铁棍插入割口贴着皮下往里捅,梃成沟后往里吹气使鼓胀,便于刮毛。 ⒉梃猪时用的铁棍。 梃tǐng棍棒。

:刃 (指事。小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在。本义刀口,刀锋) 同本义 刃,刀坚也。象刀有刃之形。--《说文》。张舜徽注许云象形,而实指事。今俗称刀口。” 锻乃戈矛,砺乃锋刃。--《书·费誓》 延则若莫邪之长刃,婴之者斩。--《荀子·议兵》 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。--《庄子·养生主》 又如刀刃;迎刃而解 刀剑一类利器 铸金而为刃。--《淮南子·泛论》 拔刃奋起,率众袭之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 杀人以梃与刃,有以异乎?--《孟子》 刃(剈)rèn ⒈刀口,刀锋,泛指刀、剑等刀~。利~。白~战。 ⒉用刀杀手~强贼。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:加〈动〉 (会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报) 同本义 加,语相增加也。--《说文》 君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》 我不欲人之加诸我也。--《论语》 弗敢加也。--《左传·庄公十年》 又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷) 增加 臂非加长。--《荀子·劝学》 声非加疾。 何以复加。--《汉书·李广苏建传》 加其土封。--明·张溥《五人墓碑记 加jiā ⒈把两个以上的数目或东西合在一起三~二等于五。汤内~盐~味精。 ⒉增多,增大或增高~多。~快。~高。 ⒊添上~上。~注释。 ⒋施以某种动作严~管理。略~思索。 ⒌更,超过到的人又~少了。~人一等。 ⒍ ⒎