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"娉婷艳阳春"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 13:06:37


简介: “娉婷艳阳春”出自宋代刘过的《古意蒿上为徐子宜侍郎赋》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pīng tíng yàn yáng chūn,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《古意蒿上为徐子宜侍郎赋》
内容:
桃李多芳妍,开落如春风。
吒身终自天,花不百日红。
残月望朝日,各自相西东。
为君整仪容。
照水不照镜。
为君进甘旨,君视肉有堇。
悲歌欲感君,声若君不闻。
金玉徒结君,君看若浮云。
父母长叹息,谓儿好容德。
脂泽固不妍,珠翠亦无色。
娉婷艳阳春,自丑不自惜。
君心河汉流,为雨不复收。
妾心东流水,赴海终不止。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘过
诗人介绍: 刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
翻译:

《古意蒿上为徐子宜侍郎赋》是宋代刘过所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

桃李多芳妍,开落如春风。
桃花、李花盛开的景象如此美丽,它们像春风一样绽放和凋零。

吒身终自天,花不百日红。
人的生命终将归于天地,花儿也不能常年开放。

残月望朝日,各自相西东。
残月向着朝阳升起,各自朝西和东方远去。

为君整仪容。照水不照镜。
为了君主整理仪容,水面照不出镜子中的清晰影像。

为君进甘旨,君视肉有堇。
为了君主奉上美味佳肴,君主看待食物如同玉一样珍贵。

悲歌欲感君,声若君不闻。
悲歌想要触动君主的心,但宛如君主听不见一样。

金玉徒结君,君看若浮云。
金玉堆积起来却只成为君主的装饰,君主看待这些财富如同看待浮云一样。

父母长叹息,谓儿好容德。
父母长时间地叹息,称赞子女的容貌和品德。

脂泽固不妍,珠翠亦无色。
虽然脸上的妆容保持得很好,但也不能使人变得美丽动人;即使佩戴珠翠,也无法增添色彩。

娉婷艳阳春,自丑不自惜。
即使是娉婷美丽的阳春时光,自己的丑陋并不在意。

君心河汉流,为雨不复收。
君主的心境如同奔流的河汉,就像雨水不停地倾泻一样。

妾心东流水,赴海终不止。
妾的心情如同东流的水,奔向大海没有止境。

这首诗词《古意蒿上为徐子宜侍郎赋》表达了对人生短暂和物欲虚幻的思考,以及作者对君主的忠诚和对爱情的执着。通过描绘自然景物和人生哲理,诗词传达了作者对美与真实的追求,以及对人生意义的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: táo lǐ duō fāng yán, kāi luò rú chūn fēng.
桃李多芳妍,开落如春风。
zhā shēn zhōng zì tiān, huā bù bǎi rì hóng.
吒身终自天,花不百日红。
cán yuè wàng cháo rì, gè zì xiāng xī dōng.
残月望朝日,各自相西东。
wèi jūn zhěng yí róng.
为君整仪容。
zhào shuǐ bù zhào jìng.
照水不照镜。
wèi jūn jìn gān zhǐ, jūn shì ròu yǒu jǐn.
为君进甘旨,君视肉有堇。
bēi gē yù gǎn jūn, shēng ruò jūn bù wén.
悲歌欲感君,声若君不闻。
jīn yù tú jié jūn, jūn kàn ruò fú yún.
金玉徒结君,君看若浮云。
fù mǔ cháng tàn xī, wèi ér hǎo róng dé.
父母长叹息,谓儿好容德。
zhī zé gù bù yán, zhū cuì yì wú sè.
脂泽固不妍,珠翠亦无色。
pīng tíng yàn yáng chūn, zì chǒu bù zì xī.
娉婷艳阳春,自丑不自惜。
jūn xīn hé hàn liú, wèi yǔ bù fù shōu.
君心河汉流,为雨不复收。
qiè xīn dōng liú shuǐ, fù hǎi zhōng bù zhǐ.
妾心东流水,赴海终不止。
韵脚: 拼音:pīng tíng yàn yáng chūn
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :娉〈动〉pin (形声。从女,甹声。本义问名。古代婚礼六礼”之一。即男方请媒人问女方名字和出生年月日) 同本义 娉,问也。--《说文》 婚姻娉内送逆无礼。--《荀子·富国》。注问名也。” 又如娉命(婚约。即订婚);娉财(行聘礼时所赠财物);娉币(行聘礼时所致币帛财物);娉内(娉纳。古代婚礼中的问名、纳币) 娶 婚姻娉内。--《荀子·富国》 再奉朝娉。--《樊敏碑》 又如娉会(聘妻) 娉〈形〉ping 美 娉pīng 娉pìn 1.古代婚礼,男方遣媒向女方问名求婚谓之娉。今通作"聘"。 2.引申为嫁娶,婚配。 3.通"聘"。古代国与国间遣使访问。

:婷〈形〉 (形声。从女,亭声。本义美好的样子) 颜色和悦 婷,和色也。--《玉篇》 优美、雅致 如婷婷袅袅(形容女子体态柔美轻盈);婷娉(体态美好;又指美女) 婷tíng

:艳 从色。豷,丰大。色,色彩。丰大而有色彩。本义鲜艳,艳丽) 同本义 苂,好而长也。--《说文》 目逆而送之,曰,美而艳。--《左传·桓公元年》 艳妻煽方处。--《诗·小雅·十月之交》 艳陆离些。--《楚辞·招魂》。注艳,好貌也。” 窈窕艳城郭。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如艳色(常用以指美女、美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质) 文辞华丽 信言不艳,贯居于好。--《三国志》 又如艳才(写作美妙文章的才能) 艳(苂、豾)yàn ⒈长得漂亮美而~。 ⒉色彩鲜明,文辞华美~丽。鲜~。百花争~。信言不~。 ⒊喜爱,羡慕~羡。 ⒋指爱情方面的事~史。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩