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"谬与世纷竞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 17:59:45


简介: “谬与世纷竞”出自宋代张伯玉的《登乌龙山诗阁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:miù yǔ shì fēn jìng,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《登乌龙山诗阁》
内容:
桐川本无尘,况此幽阁逈。
万木含秋声,一轩与天净。
前峰翠分滴,后谷语相应。
槛下江云归,檐前古雪凝。
岩僧对游客,湛若寒冰莹。
百虑缘心空,独饭随疏磬。
嗟余本林壑,谬与世纷竞
一作市朝人,几伤麋鹿性。
旧山别来久,萝蔓锁幽径。
长恐客沈深,未得归期定。
息中来此境,时觉襟韵胜。
犹愧招隐心,聊为小山咏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张伯玉
诗人介绍: 建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。
翻译:

《登乌龙山诗阁》

桐川本无尘,况此幽阁逈。
万木含秋声,一轩与天净。
前峰翠分滴,后谷语相应。
槛下江云归,檐前古雪凝。
岩僧对游客,湛若寒冰莹。
百虑缘心空,独饭随疏磬。
嗟余本林壑,谬与世纷竞。
一作市朝人,几伤麋鹿性。
旧山别来久,萝蔓锁幽径。
长恐客沈深,未得归期定。
息中来此境,时觉襟韵胜。
犹愧招隐心,聊为小山咏。

中文译文:
高登乌龙山上的诗阁,这桐川本无尘,更何况这幽静的阁楼。万木之间含有秋天的声音,一间小轩与天空一样净净无尘。前方的山峰披着翠绿的颜色,后方的山谷相互呼应。檐下飘落的云归去了,瓦檐前的古雪冻结。岩石上的僧人对着游客,清澈如寒冰般闪耀。
百般的忧虑源自内心的空虚,独自端坐享用着随意的磬声。唉,我居于这个山林幽谷之中,不合时宜地与世俗争斗。还有一种说法是我是市朝时代的人,有时受伤于迎合权势的本性。
旧山相离已经很久了,蔓藤已经锁住了僻静的小径。我常为客人迷失于这深山中而感到担忧,不知何时才能回到家。逃离喧嚣来到这个境界时,常常感到它的气息和意境胜过其他地方。我自愧形迹,只好对着这座小山吟咏一番。

诗意和赏析:
这首诗表达了作者登乌龙山诗阁所感受到的景色和心境。诗中通过描绘山林的幽静、秋天的声音以及清静的天空,营造出一种宁静祥和的氛围。作者以对山峰、山谷、云归、雪凝的描写,展示了自然山水的美丽。而在诗的后半部分,作者则借景抒怀,表达了自己拒绝世俗争斗,追求内心平静的心境,抒发了对现实的厌倦与迷茫。最后,作者又表达了对家人的思念和对归期的期待。整首诗以简练、自然的表达方式展现了宋代文人的隐逸情怀和对山水境界的追求,给人一种闲适宁静的感觉。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tóng chuān běn wú chén, kuàng cǐ yōu gé jiǒng.
桐川本无尘,况此幽阁逈。
wàn mù hán qiū shēng, yī xuān yǔ tiān jìng.
万木含秋声,一轩与天净。
qián fēng cuì fēn dī, hòu gǔ yǔ xiāng yìng.
前峰翠分滴,后谷语相应。
kǎn xià jiāng yún guī, yán qián gǔ xuě níng.
槛下江云归,檐前古雪凝。
yán sēng duì yóu kè, zhàn ruò hán bīng yíng.
岩僧对游客,湛若寒冰莹。
bǎi lǜ yuán xīn kōng, dú fàn suí shū qìng.
百虑缘心空,独饭随疏磬。
jiē yú běn lín hè, miù yǔ shì fēn jìng.
嗟余本林壑,谬与世纷竞。
yī zuò shì cháo rén, jǐ shāng mí lù xìng.
一作市朝人,几伤麋鹿性。
jiù shān bié lái jiǔ, luó màn suǒ yōu jìng.
旧山别来久,萝蔓锁幽径。
zhǎng kǒng kè shěn shēn, wèi dé guī qī dìng.
长恐客沈深,未得归期定。
xī zhōng lái cǐ jìng, shí jué jīn yùn shèng.
息中来此境,时觉襟韵胜。
yóu kuì zhāo yǐn xīn, liáo wèi xiǎo shān yǒng.
犹愧招隐心,聊为小山咏。
韵脚: 拼音:miù yǔ shì fēn jìng
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谬 (形声。本义极端错误,非常不合情理) 同本义 谬,狂者之妄言也。--《说文》 考之三王而不谬。--礼记·中庸》 天下悦之以谬悠之说。--《庄子》 解心之谬。--《庄子·庚桑楚》 故《易》曰差以毫厘,谬以千里。”--《汉书·司马迁传》 园喜以谬赏。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 故闻之而不见,虽博必谬。--《荀子·儒效》 今言华”如华实”之华”者,盖音谬也。--王安石《游褒禅山记》 又如谬戾(荒谬乖僻);谬谈(谬语妄说);谬举(妄举,举用不适当的人才);谬种流传(荒谬错误的文章或议论辗 谬miù ⒈错误,与客观事实不符~论。~误。荒~。大~。 ⒉差误差以毫厘,~以千里。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒

:纷 (形声。从糸,分声。从糸”,表示与线丝等有关。本义马尾韬,扎束马尾的丝麻织物) 同本义 纷,马尾韬也。--《说文》。段玉裁注韬,剑衣也。引申凡为衣之称。《释名》曰‘纷,放也,防其放弛以拘之也。’” 旗上的飘带 青云为纷,虹霓为缳。--汉·扬雄《羽猎赋》 又如佩纷(佩饰丝带) 花边 次席纷纯,左右玉几。--张衡《东京赋》 祸乱;灾难 唯天轨之不辟兮,何纯絜而离纷!--《汉书》 争执;纠纷 谈言微中,亦可以解纷。--《史记·滑稽列传》 又如纷 纷 fēn ⒈众多,杂乱~至沓来。~杂的声音。~乱的人群。 【纷纷】 ①人或事物接二连三地~ ~响应献血。 ②既多又杂乱议论~ ~。落叶~ ~。 ⒉争执~争。排难解~。

:竞 (会意。甲骨文字形,象二人竞逐。本义争竞;角逐;比赛) 同本义 競,逐也。--《说文》 职竞用力。--《诗·大雅·桑柔》 犹不能与罗者竞多。--《淮南子·原道》 相与优游,竞畅于宇宙之间。--《淮南子·俶真》 竞于道德。--《韩非子·五蠹》 负势竞上。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 物竞之无所争。-- 而与之竞火器。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如竞进(争逐拥进);竞斗(争斗,打斗);竞心(争强好胜之心);竞逐(角逐,竞争);竞爽(争胜,争强) 争辩 竞(競)jìng ⒈争逐,比赛,互相争胜~走。~赛。~争。 ⒉强劲南风不~。