| 简介： | “涤邪宁待浴兰汤”出自宋代欧阳修的《端午帖子·皇帝合六首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：dí xié níng dài yù lán tāng，诗句平仄：平平平仄仄平平。 |
| 出处： | 《端午帖子·皇帝合六首》 |
| 内容： |
岁时令节多休宴，风俗灵辰重祓禳。 肃穆皇居百神卫，涤邪宁待浴兰汤。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 欧阳修 |
| 诗人介绍： | 欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 |
| 翻译： |
《端午帖子·皇帝合六首》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描述了端午节时，皇帝举行盛大的祭祀仪式，以祈求国家的安宁和吉祥。 |
| 读音： | suì shí lìng jié duō xiū yàn, fēng sú líng chén zhòng fú ráng. 岁时令节多休宴，风俗灵辰重祓禳。 sù mù huáng jū bǎi shén wèi, dí xié níng dài yù lán tāng. 肃穆皇居百神卫，涤邪宁待浴兰汤。 |
| 韵脚： | 拼音：dí xié níng dài yù lán tāng 平仄：平平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
涤 ：涤
(形声。从水,条声。本义洗)
同本义
涤,洒也。--《说文》
射人宿视涤。--《仪礼·大射仪》
水曰清涤。--《礼记·曲礼》
及执事,视涤濯。--《周礼·太宰》
又如涤篆(洗印。用以检查印是否有缺陷);涤濯(洗涤);涤耳(洗耳)
除,清除
进明德而崇业,涤饕餮之贪欲。--张衡《东京赋》
又如涤瑕(洗除瑕疵。有改过迁善之意);涤地无类(荡涤无遗。形容清除得彻底)
打扫
十月涤场。--《诗·豳风·七月》
又如涤场(打扫场地)
涤
涤宫,古代宫中饲养祭祀牲畜的房子
古
涤 dí洗～除、洗～。
【涤荡】同荡涤。洗涤；清除。
【涤纶】一种合成纤维。用乙二醇、对苯二甲酸二甲酯等原料合成。
【涤罪所】见【炼狱】。 邪 ：邪 xie (形声。从邑,牙声。本义琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。--《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。--《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。--《春秋繁露》 回邪曲直。--《礼记·乐记》 又如邪靡(倾斜披靡的样子);邪睨(斜视);邪绝(斜行度越) 不正当,不正派 虽有奇邪而不治者。--《礼记·祭义》 亡正处邪。--《周书·王佩》。注奸术也。” 愚乱之邪臣。--宋玉《登徒子好色赋》 是以邪氛岁增。--《汉书·元帝纪》 放辟邪侈。--《孟子·梁惠王上》 惧谗邪。--唐·魏征 邪xié ⒈不正当，不正派～说。～气。～恶。～教。改～归正。〈引〉奇异，不正常有点～。～门外道。有股～劲。 ⒉中医指引起疾病的某种因素与病理损害寒～。扶正祛～。〈转义〉迷信者所谓的"鬼神给予的灾祸"～魔。妖～。驱～。不信～。 邪yé ⒈文言疑问词。"邪"有时也写作"耶"。 ⒉ 邪yú 1.指年历推算中剩余的日子。 邪xú 1.缓慢。 邪shé 1.星名用字。 宁 ：宁 (本作寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了◇世假寧”为寍”,寧”行而寍”废。今用宁”字作寧”简化字。宁”,是贮”的本字。本义 安宁,平安) 同本义 寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。 三日康寧。--《书·洪范》 惟若寧侯。--《考工记·梓人》 归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》 身欲寧。--《礼记·月令》 鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》 幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平 宁（寧、甯）níng ⒈安定，平安～静。康～。既安且～。 ⒉南京市的简称。 宁（寜、甯）nìng ⒈情愿～可。～愿。～缺毋滥。～死不屈。 ⒉文言助词不～唯是（不仅如此）。 ⒊文言副词。岂，难道王侯将相～有种乎？ 宁zhù 1.古代宫室门屏之间。 2.同"贮"。贮藏;积聚。 待 ：待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留～会儿再走。又见dài。 待 dài ①将；要～答不理。 ②等候尚～解决。 ③对待～人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式，如果已知所求结果具有某种形式，那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果，使给定的算式和结果之间建立起恒等式，进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换，以确定这些系数，从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地～。 【待人接物】对待别人，应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之，～甚厚。（《南史·王琳传》） ②对待；看待平等～、受到冷淡的～。 ③享有的权利、物质报酬等政治～、福利～、～优厚。 浴 ：浴 (形声。从水,谷声。本义洗澡) 同本义 浴,洒身也。--《说文》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 浴去身垢。--《论衡·讥月》 浴乎沂。--《论语·先进》 新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 浴于汤池。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如沐浴(洗澡;比喻受润泽);浴渪(洗澡);淋浴(喷水洗澡);浴桶(洗澡用的大桶) 鸟飞忽上忽下 黑鸟浴,黑鸟者何也?乌也。浴也者,飞乍高乍下也。--《大戴礼记》 沉浸;浸染 久浴文化,则渐悟人类之尊严。--鲁迅《坟·文化偏至论》 又如浴蚕(浸 浴yù洗澡～室。沐～。淋～。〈喻〉浑身浸染～血奋战。 兰 ：兰 (形声。从苃,阑声。本义兰草,即泽兰) 同本义 蘭,香草也。--《说文》 衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》 兰槐之根是为芷。--《荀子·劝学》 泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如兰臭(朋友相契。引申为友 情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香) 兰花 兰属 兰（蘭）lán ⒈兰花，多年生常绿草本，丛生，叶细长，花清香。种类很多，常见的有草～、建～、墨～、蕙～等。供观赏。 ⒉兰草，多年生草本。叶子卵圆形，边缘呈锯齿状，有香味，秋末开花，供观赏。 汤 ：汤汤 shang 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。--范仲淹《岳阳楼记》 东边是流水汤汤的延河,隔河是清凉山。--《歌声》 心汤汤而谁告?魄寂寂而何语?--南朝 梁·沈约《待罪江南思北归赋》 别人拿上书去,汤汤的背了,号上书,正了字,好不省事。--《醒世姻缘传》 汤 tang (形声。从水,? 同本义 汤,热水也。--《说文》 见不善如探汤。--《论语·季氏》 薪火水汤以济之。--《墨 汤（湯）tāng ⒈热水，开水赴～蹈火。 ⒉烹调时加水汁多的副食蛋花～。什锦～。 ⒊煮食品的汁液米～。菜～。肉～。 ⒋中药汤剂～药。柴胡～。四物～。 汤tàng 1.高温物体与皮肤接触而使之产生疼痛感。 2.把肉﹑菜放进开水里稍微煮一下就取出来。 3.泛指煮。 4.用开水或热水浇﹑泡。 5.用热物接触冷物使之变暖。 6.冲撞;冒。 7.搪，抵挡。 8.触，碰。 9.用同"淌"。 10.用同"趟"。参见"汤汤儿"。 11.通"荡"。行为放纵。 12.通"荡"。大。参见"汤禹"。 13.通"荡"。荡涤 。 汤shāng 1.见"汤汤"。 汤yáng 1.见"汤谷"。 |