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"爱身每戒玉抵鹊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 00:47:09


简介: “爱身每戒玉抵鹊”出自宋代陆游的《遣兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:ài shēn měi jiè yù dǐ què,诗句平仄:仄平仄仄仄仄仄。
出处: 《遣兴》
内容:
辙迹当年遍九州,晚归始解卧林丘。
爱身每戒玉抵鹊,养气要如刀解牛。
柔橹摇残天镜月,短筇领尽石帆秋。
尽言未办常扃户,竟是吾身得自由。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《遣兴》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
辙迹当年遍九州,
晚归始解卧林丘。
爱身每戒玉抵鹊,
养气要如刀解牛。
柔橹摇残天镜月,
短筇领尽石帆秋。
尽言未办常扃户,
竟是吾身得自由。

诗意:
这首诗以写景和抒发个人情感为主题。诗人表达了自己在世间行走、历经沧桑后的心境与感慨。他提到了自己旅行的足迹遍及九州(指古代的九个地区),在晚归的时候才解脱心灵的困扰,安心地躺在林丘上休息。诗人告诫自己要爱护身体,戒掉对华丽珠玉的追逐,要像解剖牛一样养气,以求身心的健康。他描绘了柔和的船桨摇动着天空中的残月,短短的竹竿撑起了满帆飘扬的秋天。最后他说,虽然言语未能实现,但我终于得到了内心的自由。

赏析:
《遣兴》这首诗词以简洁自然的语言展示了诗人内心的感慨和追求。诗人通过描述自己旅行的经历,表达了对世间纷繁的厌倦和对回归自然的向往。他强调了身心健康的重要性,提醒自己要远离浮华和物质追求,注重养生。诗中的描写细腻而富有意境,通过对柔和的船桨、残月和秋天的描绘,展现了自然界的美好和诗人对生活的热爱。最后两句表达了诗人内心的豁达和自由,虽然言语未能实现,但内心已经得到了解脱和自在。整首诗词以简洁的语言、深情的意境和高远的情感,展示了陆游独特的艺术才华和思想境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhé jī dāng nián biàn jiǔ zhōu, wǎn guī shǐ jiě wò lín qiū.
辙迹当年遍九州,晚归始解卧林丘。
ài shēn měi jiè yù dǐ què, yǎng qì yào rú dāo jiě niú.
爱身每戒玉抵鹊,养气要如刀解牛。
róu lǔ yáo cán tiān jìng yuè, duǎn qióng lǐng jǐn shí fān qiū.
柔橹摇残天镜月,短筇领尽石帆秋。
jìn yán wèi bàn cháng jiōng hù, jìng shì wú shēn dé zì yóu.
尽言未办常扃户,竟是吾身得自由。
韵脚: 拼音:ài shēn měi jiè yù dǐ què
平仄:仄平仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爱〈动〉 (形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱) 对人或事物有深厚真挚的感情 惠,爱也。--《尔雅》 爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》 君子自爱,仁之至也。--《法言》 爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。” 爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》 父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》 公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》 非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。 爱(愛)ài ⒈对人或事物有真诚、深厚的感情~人民。~祖国。她~教育工作。 ⒉喜好~清洁。她~唱歌。 ⒊重视,保护~惜时间。~护公物。 ⒋容易喝冷水~生病。 ⒌特指男女间的感情~情。恩~夫妻。

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。

:每 (形声。小篆字形,从屮,母声。屮,草木初生。一说每”为母”的异体字。本义草旺盛生长) 同本义 每,草盛上出也。--《说文》 舆人诵曰原田每每。--《左传·僖公二十八年》。杜注晋军美盛,若原田之草每每然。” 每 常常,经常 妪每次谓余曰。--明·归有光《项脊轩志》 每大言曰。--·宗臣《宗子相先生集·报刘一丈书》 又如每常间(往日,平常);春秋佳日,每作郊游 每一次 相如每朝。--《史记·廉颇蔺相如列传》 每与臣论。--诸葛亮《出师表》 每得降卒。 每měi ⒈各,任何一个或一组~次。~个。~组。~年。 ⒉凡是,任何一回~战俱胜。~周星期六出版。~逢佳节倍思亲。 ⒊ ⒋虽然~有良朋,况也永叹。 每mèi 1.昏乱;迷乱。参见"每每"。

:戒 (会意。小篆字形,上面是戈”,下面象两只手(即廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义警戒,戒备) 同本义 戒,警也。--《说文》 岂不日戒。--《诗·小雅·采薇》 以三年之戒。--《礼记·曾子问》 基浇能戒之。--《左传·哀公元年》 息民不戒。--《国语·吴语》 怵然为戒。--《庄子·养生主》 戒之慎勿忘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 知足以自戒。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如戒慎(戒备谨慎);戒书(用来自我警戒的文字);戒旦(警告天将破晓);戒守(警戒守卫);戒命(禁止某些行为的命 戒jiè ⒈防备~备。~心常存。 ⒉警惕~骄~躁。引以为~。 ⒊革除~除。~烟。 ⒋佛教寺院中约束教徒所制定的规则受~。清规~律。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:抵 (形声。从手,氐声。本义挤,推) 同本义 抵,挤也。--《说文》 抵,推也。--《广雅》 抵,距也。--《汉书·梁怀王揖传》注 又如抵掎(排挤攻击);抵斥(排斥);抵排(排斥;抵触) 抵赖,拒不承认事实 延年抵曰。--《汉书·田延年传》。注拒讳也。” 又如抵讳(抵赖;不认账);抵谰(抵赖,拒不承认) 抵挡。抵抗,挡住压力 触犯 抵偿 伤人及 抵 dǐ ①支住;顶住;挡住~触、~挡、~住门。 ②抵偿~债、~命。 ③抵消收支相~。 ④相当一个~俩。 ⑤到达~京。 【抵偿】用同等价值东西赔偿或补偿。 【抵触】跟另一方发生矛盾~情绪。又作牴触。 【抵抗】用力制止对方的进攻。 【抵赖】用谎言和狡辩否认自己的过失或罪行。 【抵牾】矛盾;冲突。又作w牾。 【抵销】两种事物的作用因相反而互相消除。 【抵御】抵挡;抵抗。 【抵趾板】推铅球用的设备。为一弧形白色木板,固定于圆圈前,运动员推球时不得触板。 【抵制】 ①阻止有害的事物,不让它侵入或发生作用。 ②由于对重大问题有原则分歧,因而对有关的组织或活动不承认、不参与。 抵zhǐ 1.侧击;击。 2.弃掷;投掷。 抵dī 1.公羊。

:鹊 (形声。从鸟,昔声。字本从隹,隶变作鸟。见《说文》舃”字注。本义喜鹊) 同本义 维鹊有巢,维鸠居之。--《诗·召南·鹊巢》 鹊始巢。--《礼记·月令·季冬》 明月别枝惊鹊。--宋·辛弃疾《西江月》诗 鸦科的鹊属和若干其他属的许多鸟之一,它与松鸦亲缘关系密切,但有一长而分等级的尾,体羽通常为黑色和白色 维鹊有巢,维鸠居之。--《诗·召南》 又如红嘴蓝鹊;鹊音(好消息);鹊报(喜鹊报喜。旧俗以闻鹊声为喜兆);鹊噪(鹊声喧闹。旧俗认为是一种喜兆);鹊喜(鹊噪报喜。旧俗以鹊噪为喜兆) 姓 鹊què