| 简介： | “靴笏趋陪西府拜”出自宋代魏了翁的《后殿侍立三首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xuē hù qū péi xī fǔ bài，诗句平仄：平仄平平平仄仄。 |
| 出处： | 《后殿侍立三首》 |
| 内容： |
须臾陛卫俨成行，禁跸声声辇出房。 靴笏趋陪西府拜，却更丝履立东厢。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 魏了翁 |
| 诗人介绍： | 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 |
| 翻译： |
《后殿侍立三首》是宋代诗人魏了翁创作的一首诗词。这首诗描绘了宫廷中的景象，通过细腻的描写和对仪式的描述，展现了宫廷权力的运行和仪式的庄严。 |
| 读音： | xū yú bì wèi yǎn chéng háng, jìn bì shēng shēng niǎn chū fáng. 须臾陛卫俨成行，禁跸声声辇出房。 xuē hù qū péi xī fǔ bài, què gèng sī lǚ lì dōng xiāng. 靴笏趋陪西府拜，却更丝履立东厢。 |
| 韵脚： | 拼音：xuē hù qū péi xī fǔ bài 平仄：平仄平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声十卦 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
靴 ：靴
(形声。从革,化声。革,皮革。本义高到踝骨以上的长筒鞋) 同本义
尝有人著靴骑驴,至兆门外。--《晋书》
又如靴叶子(塞藏在靴筒内可折叠的票夹);靴桶(靴靿。靴筒);靴衫(乘马时所穿的衣服);靴袍(穿靴时所服的官袍)
靴（韞）xuē长筒的鞋雨～。马～。皮～子。 笏 ：笏 (形声。从竹,勿声。本义古代朝见时大臣所执的竹板,用以记事) 手板 笏板。古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,按品第分别用玉、象牙或竹制成,以为指画及记事之用 笏,礼玉藻。笏天子以球王;诸侯以象,大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。--《说文》 荐笏言于卿士。--唐·柳宗元《柳河东集》 曳笏却立。 持一象笏互。--明·归有光《项脊轩志》 又如笏击(用笏板扑击);笏囊(盛笏板的袋子);笏帛(盛笏的袋);笏板(即笏,手板) 旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称笏” 只见一个掌班拿着一本戏单,一个牙笏。 笏hù〈古〉大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片等制成，可以用于记事。 笏wěn 1.见"笢笏"。 趋 ：趋 (形声。从走,刍声。本义快步走) 同本义 趋,走也。--《说文》。按,疾行曰趋,疾趋曰走。” 走而不趋。--《礼记·王藻》 帷薄之外不趋。--《礼记·曲礼》 则负匮揭箧担囊而趋。--《庄子·胠箧》 急趋之,折过墙隅,迷其所往。--《聊斋志异·促织》 步趋动作。--宋·苏轼《教战守》 又如趋蹑(快速尾随);趋行(急行;赶路);趋走(疾走);趋风(快走如风。比喻快步向前走或表示向对方致敬);趋趋(小步急行的样子);趋拜(急往拜见) 步,行走 盈盈公府步,冉冉府中趋。--《古乐府·陌上桑》 又如趋趄(抬腿做出要 趋（趨）qū ⒈快走～走。～而迎之。 ⒉向往，奔向，向着某方面发展～向。～势。～之若鹜。～于一致。 ⒊〈古〉通"促"。催促。 ⒋ 趋cù 1.敦促;促使。 2.催迫;催促。 3.急促;迫切。 4.赶快;立即。 5.矮，短促。 趋qù 1.志向;意趣。 陪 ：陪〈名〉 (形声。从阜,咅声。左耳旁为阜”的变形。阜,土山。本义重叠的土堆) 同本义 陪,重土也。--《说文》。朱骏声通训按,重阜也,所谓再成邱也。” 分之土田陪敦,陪犹山也。--《左传·定公四年》。注增也。” 辅佐之臣,公卿之臣 陪臣也。--《广雅》 又如陪贰(副手,助手);陪推(以推官出任主考官的副官) 陪 〈动〉 伴随,陪伴 以无陪无卿。--《诗·大雅·荡》。传无陪贰也。” 自称曰陪臣某。--《礼记·曲礼》。注重也。” 陪臣敢辞。--《左传·僖公十二年》。 陪péi ⒈伴随～伴。～同。奉～。 ⒉ 西 ：西 (象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。西”是栖”的本字。本义鸟入巢息止) 同本义 西,鸟在巢上,象形。--《说文》 棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》 又如西迟(游息,流连。同栖迟) 往西走;向西去 西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》 何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》 从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》 又如西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑) 西 方位 西xī ⒈方向，日落的一方，跟"东"相对～方。～部。由东到～。 ⒉泛指欧、美～洋。～餐。～装。 府 ：府〈名〉 (形声。从广,表示与房屋有关,付声。本义府库,府藏。古时国家收藏文书或财物的地方) 同本义 府,文书藏也。--《说文》 开府库,出币帛。--《淮南子·时则》 在府言府。--《礼记·曲礼》 籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 以问公卿,亦以为虚费府帑。--《汉书·匈奴传》 遇有水旱疾疫,则开仓廪悉府库以赈之。--清·洪亮吉《治平篇》 又如府室(国家书库);府库(官府储存财物、兵甲的仓库);府实(府库中的财物);府帑(国库;国库所藏的金帛);府钱(府库的钱财) 古代管理财货或文书的官吏 府 fǔ ⒈官署的通称，现指国家政权机关官～。政～。 ⒉旧指贵族或高级官员的住宅，现也称某些国家元首的住地王～。丞相～。总统～。 ⒊〈古〉行政区域名，等级在省与县之间京兆～。成都～。 ⒋储藏文书或财物的地方～库。仓～。天～（〈喻〉物产富饶的地方）之国。 ⒌事物或人物汇集的地方乐～。学～。 ⒍ 【府上】尊称别人的住宅、家庭或籍贯。 拜 ：拜 (会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下”的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。”表示双手作揖,或下拜。隶书将乥”(下)并入右边的手”之下而成为拜”,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手) 同本义 拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。” 拜,服也。--《礼记·郊特性》 平衡曰拜。--《荀子·大略》 乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》 拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》 后世指下跪叩头。两腿跪地,两手扶地,低 拜 bài ①授给官职～亮为丞相。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ②一种表示敬意的礼节回～。 ③见面行礼表示棕～年。 ④拜访；拜会新住进的王大爷～邻里来了。 ⑤恭敬地与对方结成某种关系～师学艺。 ⑥敬辞。用于人事往来～读大作。 ⑦姓。 【拜辞】敬辞。告别。 【拜访】敬辞。访问。 【拜服】敬辞。十分佩服。 【拜会】拜访会见（外交上的正式访问）～总统。 【拜火教】见【祆教】。 【拜伦】（1788-1824）英国诗人。主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、长篇诗体小说《唐璜》。 【拜扫】扫墓；墓前祭奠。 【拜上帝会】见【拜上帝教】。 【拜上帝教】洪秀全领导的以宗教为名的农民斗争组织。1843年，由洪秀全、冯云山等创立于广东花县。1851年1月11日，拜上帝教发动金田起义，掀起太平天国运动。又叫拜上帝会。 【拜望】敬辞。探望。 【拜物教】 ①原始社会宗教信仰形式之一。原始人认为许多物体具有灵性，对之祈祷、祭献，以求得庇护。 ②比喻对某种事物的崇拜、迷信商品～。 【拜洋】崇洋媚外。 【拜谒】拜见；会见。～瞻仰（陵墓、碑碣）。 【拜占庭帝国】罗马帝国分裂后形成的国家之一。中国历史上称为大秦395年，罗马帝国分裂为东、西两部。东罗马帝国定都于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），该城在希腊古城拜占庭的基础上建成，故名。11世纪末，过渡到封建社会。1453年被奥斯曼土耳其人所灭。 【拜占庭镶嵌艺术】中世纪东罗马帝国的首都拜占庭普遍流行的一种艺术形式。采用大理石块，配上金银箔和宝石一起镶嵌，组成富丽而有神秘感的画面。 |