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"地暖宜为客"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-28 23:18:19


简介: “地暖宜为客”出自宋代戴复古的《冬暖》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dì nuǎn yí wèi kè,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《冬暖》
内容:
天不雨霜雪,朝曦与暮霞。
江梅迟腊蕊,岩桂更冬花。
地暖宜为客,时难重忆家。
楚山当晚眺,归兴逐栖鸦。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《冬暖》

天不雨霜雪,
朝曦与暮霞。
江梅迟腊蕊,
岩桂更冬花。

地暖宜为客,
时难重忆家。
楚山当晚眺,
归兴逐栖鸦。

中文译文:

天空中没有雨霜雪,
早晨的曙光与傍晚的霞光。
江边的梅花迟迟开放,
山岩上的桂花更加繁盛。

地面温暖适宜作客,
时光难以重温家乡之情。
远望楚山在夜晚,
心中的归乡之情随着栖息的乌鸦飞去。

诗意和赏析:

这首诗词《冬暖》是宋代诗人戴复古的作品,通过描绘冬季的景象,表达了对温暖与归乡之情的思念和向往。

诗的开篇写道天空中没有雨霜雪,意味着寒冷的冬季变得温暖宜人。早晨的曙光和傍晚的霞光给人以希望和美好的感觉,暗示着新的一天的来临和夕阳的余晖。

接着,诗人描绘了江边的梅花与山岩上的桂花。梅花在冬季是花开的代表,而桂花则是冬季里更加繁盛的花朵。这些花朵的开放象征着冬天的温暖和生机,也给人以希望和喜悦的感觉。

诗的下半部分,诗人着重表达了对归乡和家乡的思念。他说地面温暖适宜作客,意味着外出游历,感受外界的风景和人情。然而,时光难以重温家乡之情,诗人深感归乡之情的珍贵和难得。

最后两句写道远望楚山在夜晚,心中的归乡之情随着栖息的乌鸦飞去。楚山是指楚地,诗人在外远望故乡的山景,心中的归乡之情随着乌鸦的飞翔向远方飘去,表达了对故乡的思念和对归乡的向往。

整首诗词通过对冬季景象的描绘,表达了对温暖与归乡之情的思念和向往。通过自然景物的描写,诗人抒发了内心深处的情感,让读者在感受到冬季的温暖和美好的同时,也引发了对家乡与归乡的思考和回忆。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān bù yǔ shuāng xuě, cháo xī yǔ mù xiá.
天不雨霜雪,朝曦与暮霞。
jiāng méi chí là ruǐ, yán guì gèng dōng huā.
江梅迟腊蕊,岩桂更冬花。
dì nuǎn yí wèi kè, shí nán zhòng yì jiā.
地暖宜为客,时难重忆家。
chǔ shān dàng wǎn tiào, guī xìng zhú qī yā.
楚山当晚眺,归兴逐栖鸦。
韵脚: 拼音:dì nuǎn yí wèi kè
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:暖 (形声。从日,爰声。煗”,从火,聏声。本义温度不冷也不热) 同本义 煖,温也。--《说文》。字亦作煗、作暖。 海多大风,冬煗。--《国语·鲁语上》 孔席不煗。--《汉书·系传上》 七十非帛不煖。--《礼记·王制》 清暖寒热,不得不救。--《韩非子·有度》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。--王安石《元日》 早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 狐裘不暖。--唐 ·岑参《白雪歌送武判官归京》 歌台暖响。--唐·杜牧《阿房宫赋》 春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 又如暖谷(冬温的山 暖(煖)nuǎn ⒈温和,不冷也不热~和。~风。温~。春~花开。 ⒉使温和~ ~身。 暖xuān 1.见"暖姝"。 2.见"暖暖"。

:宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当,合适适~。因地制~。 ⒉应该,应当事不~迟。~粗不~细。 ⒊当然,无怪~其无往而不利也!

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。