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"缨瓖尘垢多"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 16:33:23


简介: “缨瓖尘垢多”出自宋代宋祁的《喜连君锡过郡》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yīng xiāng chén gòu duō,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《喜连君锡过郡》
内容:
稍稍客引去,依依君见过。
胡为困重研,正欲问无他。
甑黍惊方熟,犀谈省旧讹。
感馀祗惝怳,衰罢有蹉跎。
直取忧襟解,聊从醉弁俄。
缓行清白酒,随意短长歌。
皋壤星霜宴,缨瓖尘垢多
且应留从仆,同赏二山阿。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《喜连君锡过郡》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

稍稍客引去,依依君见过。
略微客人引领而去,依依不舍地与君相见。

胡为困重研,正欲问无他。
为何困扰于琢磨琐事,本欲询问无他事。

甑黍惊方熟,犀谈省旧讹。
蒸煮的黍米刚熟,犀牛的谈话纠正了旧的错误。

感馀祗惝怳,衰罢有蹉跎。
感慨余情只是犹豫迟疑,衰老之后有所迟误。

直取忧襟解,聊从醉弁俄。
直接解除忧愁的束缚,只是为了醉酒而言谈片刻。

缓行清白酒,随意短长歌。
慢慢地品味清白的酒,随心所欲地唱短长的歌。

皋壤星霜宴,缨瓖尘垢多。
在皋壤之间度过岁月的宴会,缨瓖上沾满了尘垢。

且应留从仆,同赏二山阿。
暂且请留下作为随从,一同欣赏这两座山峰。

这首诗词以客人与主人相见的场景为背景,表达了诗人对琐事的困扰和对时光流逝的感慨。诗人通过描述甑黍熟透、犀牛纠正错误等细节,展现了对琐碎事物的思考和对旧时光的回忆。诗人希望通过醉酒和歌唱来解脱忧愁,同时也表达了对自然景观和友情的向往。整首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅生活情景,展示了宋代诗人的豪放和自由的个性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shāo shāo kè yǐn qù, yī yī jūn jiàn guò.
稍稍客引去,依依君见过。
hú wéi kùn zhòng yán, zhèng yù wèn wú tā.
胡为困重研,正欲问无他。
zèng shǔ jīng fāng shú, xī tán shěng jiù é.
甑黍惊方熟,犀谈省旧讹。
gǎn yú zhī chǎng huǎng, shuāi bà yǒu cuō tuó.
感馀祗惝怳,衰罢有蹉跎。
zhí qǔ yōu jīn jiě, liáo cóng zuì biàn é.
直取忧襟解,聊从醉弁俄。
huǎn xíng qīng bái jiǔ, suí yì duǎn cháng gē.
缓行清白酒,随意短长歌。
gāo rǎng xīng shuāng yàn, yīng xiāng chén gòu duō.
皋壤星霜宴,缨瓖尘垢多。
qiě yīng liú cóng pū, tóng shǎng èr shān ā.
且应留从仆,同赏二山阿。
韵脚: 拼音:yīng xiāng chén gòu duō
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :缨 (形声。从糸,婴声。本义系在脖子上的帽带) 同本义 缨,冠系也。--《说文》 鲜冠组缨,绛衣博袍。--《墨子·公孟》 正冠而缨绝。--《庄子·让王》 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。--《楚辞·渔父》 戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如缨冠(把帽带连同帽子一齐加于头上。形容极为急迫,来不及整束) 彩带,古代女子许嫁时所佩 套马的革带,驾车用。引申指绳索 咸龙旂而繁缨。--张衡《东京赋》。薛注缨,马 缨yīng ⒈线、绳、彩带等做的装饰品彩灯~子§~枪。慷慨泪沾~。 ⒉像缨的东西萝卜~儿。蒜苗~子。 ⒊长带,拘捆人的绳子长~在手。

:瓖xiāng ⒈将东西嵌进去或在外周加边~嵌。~牙。~金。~边。 ⒉马带上面的玉饰。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:垢〈名〉 (形声。从土,后声。本义污秽,尘土一类的脏东西) 同本义 垢,浊也。--《说文》 茫然彷徨乎尘垢之外。--《庄子·大宗师》 不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。--《韩非子·大体》 爬罗剔块,刮垢磨光。--韩愈《进学解》 不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。--《史记·屈原贾生列传》 又如积垢;尘垢;泥垢;牙垢;污垢;耳垢 耻辱,因不名誉而产生的羞耻感 受天下之垢。--《庄子·让王》 国君含垢。--《左传·宣公十五年》 沉积的水垢,尤指烧水器皿(如锅炉)内部的 蒙受屈辱或 垢gòu ⒈污秽,肮脏的齿~。藏~纳污。蓬头~面。 ⒉耻辱~辱(也作"诟辱")。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的