简介: | “懋哉懋哉”出自唐代赵惠宗的《遗简诗》, 诗句共4个字,诗句拼音为:mào zāi mào zāi,诗句平仄:仄平仄平。 |
出处: | 《遗简诗》 |
内容: |
生我于虚,置我于无。 至精为神,元气为躯。 散阳为明,合阴为符。 形为灰土,神为仙居。 众垢将毕,万事永除。 吾驾时马,日月为卫。 洞耀九霄,上谒天帝。 明明我众,及我门人。 伪道养形,真道养神。 懋哉懋哉,馀无所陈。 |
朝代: | 唐代 |
分类: | |
诗人: | 赵惠宗 |
诗人介绍: | 赵惠宗,硖州人,通晓法箓;认为养育形体之道是伪道,颐养精神之道方为真道,强调修行应舍伪存真,并以此勉励道众及后世门人。天宝末,忽积薪自焚,坐火中,诵度人经。 |
翻译: |
遗简诗 |
读音: | shēng wǒ yú xū, zhì wǒ yú wú. 生我于虚,置我于无。 zhì jīng wèi shén, yuán qì wèi qū. 至精为神,元气为躯。 sàn yáng wèi míng, 散阳为明, hé yīn wèi fú. 合阴为符。 xíng wèi huī tǔ, shén wèi xiān jū. 形为灰土,神为仙居。 zhòng gòu jiāng bì, wàn shì yǒng chú. 众垢将毕,万事永除。 wú jià shí mǎ, rì yuè wèi wèi. 吾驾时马,日月为卫。 dòng yào jiǔ xiāo, shàng yè tiān dì. 洞耀九霄,上谒天帝。 míng míng wǒ zhòng, 明明我众, jí wǒ mén rén. 及我门人。 wěi dào yǎng xíng, zhēn dào yǎng shén. 伪道养形,真道养神。 mào zāi mào zāi, yú wú suǒ chén. 懋哉懋哉,馀无所陈。 |
韵脚: | 拼音:mào zāi mào zāi 平仄:仄平仄平 韵脚:(平韵) 上平十灰 (仄韵) 入声五物 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
懋 :懋〈动〉
(形声。从心,楙声。本义勉励,使人努力上进)
同本义
懋,勉也。--《说文》
懋建大命。--《书·盘庚》
懋穑劝分,省用足财。--《国语·晋语四》
又如懋学(勤学);懋扬(努力显扬);懋敬(勉励戒慎)
极其用力
咸懋力以耘耔。--张衡《东京赋》
通贸”。交易、买卖
懋迁有无化居。--《书·益稷》
懋〈形〉
通茂”。大;盛大
予懋乃德,嘉乃丕绩。--《书·大禹谟》
又如懋功(大功);懋典(盛典);懋业(大业)
美好
呜呼懋哉。
懋mào
⒈勉力,努力。
⒉大,盛大~功。 哉 :哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~? 懋 :懋〈动〉 (形声。从心,楙声。本义勉励,使人努力上进) 同本义 懋,勉也。--《说文》 懋建大命。--《书·盘庚》 懋穑劝分,省用足财。--《国语·晋语四》 又如懋学(勤学);懋扬(努力显扬);懋敬(勉励戒慎) 极其用力 咸懋力以耘耔。--张衡《东京赋》 通贸”。交易、买卖 懋迁有无化居。--《书·益稷》 懋〈形〉 通茂”。大;盛大 予懋乃德,嘉乃丕绩。--《书·大禹谟》 又如懋功(大功);懋典(盛典);懋业(大业) 美好 呜呼懋哉。 懋mào ⒈勉力,努力。 ⒉大,盛大~功。 哉 :哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~? |