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"搢绅贵行道"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:44:12


简介: “搢绅贵行道”出自唐代权德舆的《知非》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jìn shēn guì háng dào,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《知非》
内容:
名教自可乐,搢绅贵行道
何必学狂歌,深山对丰草。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 权德舆
诗人介绍: 权德舆(759年-818年), 字载之。天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙居润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元、元和年间名重一时。
翻译:

《知非》是一首唐代权德舆所作的诗词。下面是这首诗词的中文译文:

名教自可乐,
搢绅贵行道。
何必学狂歌,
深山对丰草。

这首诗词表达了作者对于名誉和修养的思考和观察。以下是对这首诗词的诗意和赏析:

诗的第一句话,"名教自可乐",意味着作者认为遵守传统的道德规范和行为准则(名教)是一种快乐和幸福的源泉。这里的"名教"指的是古代士人应该具备的品德和学问修养。

接下来的一句话,"搢绅贵行道",表明作者认为真正的绅士应该以行动来体现自己的高尚道德。"搢绅"指的是士人的服饰,而"贵行道"则强调了士人应该以品行来彰显自己的身份和地位。

在第三句话中,作者质疑了学习狂歌的必要性:"何必学狂歌"。这里的"狂歌"可能指的是一种放纵和追求享乐的行为,与前面提到的名教和贵行道形成了对比。作者认为学习狂歌并不能带来真正的快乐和满足。

最后一句话,"深山对丰草",描绘了一幅深山中茂盛的草木景象。这里的深山象征着宁静和远离世俗的生活,而茂盛的草木则代表着自然的繁荣和美好。这句话可能意味着作者认为真正的快乐和满足可以从与自然和谐相处中获得。

总体而言,这首诗词表达了作者对于传统道德和修养的尊崇,以及对于追求名利和享乐的怀疑。作者认为真正的快乐和满足来自于遵守道德准则和与自然和谐相处,而不是追逐虚荣和享乐。这首诗词展现了唐代士人对于内在修养和精神追求的思考,并呼吁人们回归真实的价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: míng jiào zì kě lè, jìn shēn guì háng dào.
名教自可乐,搢绅贵行道。
hé bì xué kuáng gē, shēn shān duì fēng cǎo.
何必学狂歌,深山对丰草。
韵脚: 拼音:jìn shēn guì háng dào
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :搢jìn ⒈插~笏(笏〈古〉官僚上朝拿的手板)作为乐。 ⒉ ①〈古〉高级官吏的装束。 ②〈古〉指官僚或做过官的人的代称。

:绅 (形声。从糸,申声。本义士大夫束在衣外的大带) 同本义 绅,大带也。--《说文》 绅,带也。--《广雅》。按,大带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。 绅长制士三尺,有司二尺有五寸。--《礼记·玉藻》 衣裳所以必有绅带者,示敬谨自约整也。--《白虎通》 端哔绅。--《礼记·内则》。注大带所以自绅约也。” 峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也。--明·刘基《卖柑者言》 又如绅笏(大带与笏板);绅带(古时士大夫束腰之大带);绅緌(绅,大带;緌冠带之末端下垂部分。借指有官职的人);绅冕(腰带和冠。借指士大夫) 旧指地 绅shēn ⒈〈古〉士大夫系的大带子,也指束带佩~。~之束之。 ⒉绅士,旧称在地方上有势力、有地位的人(一般是地主、退职官僚)乡~。劣~。开明~士。

:贵 (形声。小篆字形,从贝,臾声。从贝”,表示与钱物有关。本义物价高,与贱”相对) 同本义 贵,物不贱也。--《说文》 贵货而贱土。--《国语·晋语》 不贵难得之货。--《老子》 国之诸市,屦贱踊贵。--《左传·昭公三年》 遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。--《汉书·食货志上》 又如春雨贵如油;昂贵(价格很高);贵腾(价格暴涨);贵踊(物价上涨);贵贾(高价) 社会地位高 贵,尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。--《广雅》 一曰爵以 贵guì ⒈价钱高,跟"贱"相对米~。油~。〈引〉珍贵,宝贵最~者,人才也。 ⒉地位高或权势大,也指这类的人或集团显~。权~。达官~族。 ⒊重视,崇尚兵~神速。不~义,而~法。 ⒋敬词~姓?~宾。~公司。

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行