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"饥坐炮燔多巨栗"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:56:41


简介: “饥坐炮燔多巨栗”出自宋代陆游的《幽居》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jī zuò pào fán duō jù lì,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
出处: 《幽居》
内容:
百事徒劳无一成,幽居偶得称幽情。
傍篱丛枳寒犹绿,遶舍流泉夜有声。
饥坐炮燔多巨栗,醉归怀袖有新橙。
爱闲自是从来癖,敢窃区区纳禄名。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《幽居》是宋代文学家陆游的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
百事徒劳无一成,
幽居偶得称幽情。
傍篱丛枳寒犹绿,
遶舍流泉夜有声。
饥坐炮燔多巨栗,
醉归怀袖有新橙。
爱闲自是从来癖,
敢窃区区纳禄名。

诗意:
这首诗词表达了作者陆游对幽居生活的赞美和对闲逸自在的追求。诗中描绘了幽居中的景物和作者的内心感受,展现了一种追求自由自在、超脱尘俗的心境。

赏析:
1. 第一句“百事徒劳无一成”,表达了作者对世俗繁忙事务的厌倦和对功利的失望。作者认为在世俗的追逐中,努力和奋斗往往得不到真正的回报。

2. 第二句“幽居偶得称幽情”,表明作者通过幽居生活找到了心灵的安宁和宁静。幽居使得作者能够远离喧嚣,沉浸于自己的思考和情感之中。

3. 第三、四句描写了幽居中的景物。傍篱丛枳虽然已经寒冷,但仍然保持着绿色,显示出幽居的宜人环境。遶舍流泉夜有声,暗示着幽居中仍然有生机勃勃的景象,流泉的声音也增添了一份宁静和静谧。

4. 第五、六句描写了幽居中的生活细节。作者饥饿时坐在火炉旁,炮燔的巨栗成为他的食物,显示了幽居的朴素和淡泊。醉酒归来时怀里还有新采摘的橙子,暗示着幽居带来的自由和无拘束的生活。

5. 最后两句表达了作者对闲逸自在生活的宠爱和对功名利禄的不屑。作者认为爱好闲逸自在是他的天性,而不愿意追逐功名利禄,宁愿过着平凡的生活。他嘲讽地说自己只敢窃取一点微不足道的名声。

整首诗词以简洁明了的语言描绘了作者向往的幽居生活,表达了对世俗的疏离和对自由自在的追求。同时,诗中展示了作者对自然景物的细腻观察和对宁静生活的向往,体现了对闲逸自在的追求和对功名利禄的不屑一顾。这首诗词通过对幽居生活的描写,表达了作者内心深处对宁静、自由和心灵净化的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǎi shì tú láo wú yī chéng, yōu jū ǒu dé chēng yōu qíng.
百事徒劳无一成,幽居偶得称幽情。
bàng lí cóng zhǐ hán yóu lǜ, rào shě liú quán yè yǒu shēng.
傍篱丛枳寒犹绿,遶舍流泉夜有声。
jī zuò pào fán duō jù lì, zuì guī huái xiù yǒu xīn chéng.
饥坐炮燔多巨栗,醉归怀袖有新橙。
ài xián zì shì cóng lái pǐ, gǎn qiè qū qū nà lù míng.
爱闲自是从来癖,敢窃区区纳禄名。
韵脚: 拼音:jī zuò pào fán duō jù lì
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :饥 (形声。从食,幾声。本义荒年,五谷无收) 同本义 饑,谷不熟为饑。--《说文》 五谷不熟谓之饥。--《墨子·七患》 降丧饥馑。--《诗·小雅·雨无止》 齐尝大饥,道旁饿死者不可数也。--《韩非子·外储说右上》 凶年饥发,君之民老弱转乎沟壑。--《孟子·梁惠王下》 四时不出,天下大饥。--《淮南子·天文》 今山东饥馑,人庶相食。--《汉书·翼奉传》 又如饥荒;饥馁(饥饿);饥时得一口(紧要处得人救济,恩德深厚);饥氓(逃荒的人);饥岁(荒年) 饥(饑)jī ⒈饿,跟"饱"相对~饿难熬。~肠辘辘。~不择食。 ⒉灾荒,年收成不好~荒。~岁。

:坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对~下。请~。〈引〉 ①乘,搭~车。~飞机。〈引〉 ②位置~落。~北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子~了。那门炮~力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪,定罪~陷。连~。随~。 ⒌因,因为~罪解职。 ⒍植物结子实~瓜。~果。 ⒎自然而然孤蓬自振,惊沙~飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒

:炮 bao 一种烹调方法 用锅等在旺火上急炒 中药制法之一。把药物放在高温铁锅里急炒,使其焦黄爆裂。如炮姜 把物品放在器物上烘烤或焙 炮 pao (形声。从火,包声。(艰??))本义古烹饪法的一种。用烂泥等裹物而烧烤) 同本义 炮,毛炙肉也。字亦作炰。以铁匕贯肉,加于火炙之。--《说文》 炮之燔之。--《诗·小雅·瓠叶》 亨羊炰羔。--《汉书·杨恽传》 炮取豚台若将。--《礼记·内则》。注以涂烧之为名也。 炮 bā0 烹调方法。 ①在旺火上速炒(牛羊肉片等)。 ②烘焙。又见páo;pào。 炮(砲、礮)pào ⒈一类重型武器的统称大~。迫击~。火箭~。 ⒉爆竹~仗。鞭~。 炮páo ⒈ ⒉ 炮bāo 1.一种烹调方法。将鱼肉片等放在锅或铛中置于旺火上迅速搅拌。 2.烘焙。

:燔〈动〉 (形声。从火,番声。本义焚烧) 同本义 燔,爇也。从火,番声。与焚略同。--《说文》 藉芿燔林。--《列子·黄帝》 燔之于四通之衢。--《汉书·东方朔传》。注焚烧也。” 体若燔炭。--《素问·生气通天论》 抱木而燔死。--《庄子·盗跖》 燔其茏城。--《史记·平津侯生父传》 人民饥饿,相燔烧以求食。--《汉书·宣帝纪》 燔诗书--《汉书·儒林传》 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又如燔燎(火把);燔石(焙烧矿石);燔刑(烧人至死的残酷刑罚);燔燃(燃烧);燔销(烧毁) 火烧整只的牲畜 燔 fán ⒈焚烧~烧。 ⒉灸,烤~肉。炮之~之。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:巨 (象形。金文字形,是矩”的本字,象人持矩形。本义画直角方形用的工具) 同本义◇作矩” 巨,规巨也。--《说文》 是以君子有挈巨之道也。--《礼记·大学》 成功之术,必有巨砮。--《管子·宙合》 又如巨砮(法度。同矩砮”) 通距”。距离 守为台城,以临羊黔,左右出巨,各二十尺。--《墨子》 姓 巨 大;很大 巨,大也。--《小尔雅》 力士举巨囊。--《公羊传·哀公六年》 右巨指钩弦。--《仪礼·大射仪》 穹崖巨谷。--宋·沈括《 巨(钜)jù ⒈大~国。~资。~型军舰。 ⒉〈古〉通"讵"。 巨jǔ 1.规矩,法度。

:栗〈名〉 (会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义木名。果实也称栗,可食) 一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕 栗,栗木也。--《说文》 树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》 练主用栗。--《公羊传·文公二年》 哀公同社于宰我,宰我对曰夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”--《论语》 又如栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花) 任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果 果至于梨栗枣之类。--宋·司马光 栗( ⒉慄)lì ⒈落叶乔木。果实叫"栗子",也叫"板栗"。果仁味甜,生吃熟吃均可。果皮和果实的斗壳可制栲胶,供鞣皮和染色用。叶可喂柞蚕。木材坚硬,供建筑、作枕木或制器具等用。 ⒉因害怕或寒冷而发抖战~。凛~。不寒而~。 栗liè 1.剖析,裂开。