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"依然叹驽顽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:16:28


简介: “依然叹驽顽”出自宋代范成大的《送滕子昭绩溪罢归》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yī rán tàn nú wán,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《送滕子昭绩溪罢归》
内容:
天马西极来,目力尽九寰。
执辔者谁欤?堕此空谷间。
草深石啮足,一跃度孱颜。
长风送逸驾,荡荡登虎关。
五云清都上,白日开帝闲。
钩陈动光彩,球琳锵辔环。
亦复念旧群,依然叹驽顽
红尘起天末,可望不可攀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《送滕子昭绩溪罢归》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天马西极来,目力尽九寰。
执辔者谁欤?堕此空谷间。
草深石啮足,一跃度孱颜。
长风送逸驾,荡荡登虎关。
五云清都上,白日开帝闲。
钩陈动光彩,球琳锵辔环。
亦复念旧群,依然叹驽顽。
红尘起天末,可望不可攀。

诗意:
这首诗以送别滕子昭绩溪归乡为主题,表达了对离别的思念和对世事的感慨。诗中描绘了一匹来自遥远西极的神马,它的目光能够触及天地间的一切。诗人不知是谁牵着这匹神马而来,在这空谷之间失落了。草丛深处,石头咬住了神马的脚,但它一跃而过,超越了凡俗的束缚。长风吹送着这匹神马,荡荡地登上了虎关。五彩的云霞在皇城上空展现,明亮的阳光照耀着皇帝的闲庭。华丽的车辚辚,马铃声清脆悦耳。诗人也念及过去的同伴,仍然感叹着他们的平庸和无能。红尘中的人世激荡着尘埃,这匹神马虽然可望却难以攀登。

赏析:
这首诗词以华美的辞藻和瑰丽的想象描绘了一个离奇而壮丽的场景,抒发了诗人对逝去时光和人事变迁的感慨。诗人通过天马的形象,象征了追求卓越和超越凡俗的精神追求。马在诗中是一种象征力量和自由的象征,它超越了世俗的束缚,自由奔驰于天地间。诗中的空谷、草深、石啮等描写给人以幽静、隐逸的感觉,与马的奔驰形成鲜明的对比。同时,诗人也表达了对过去友人的怀念,对平庸和困顿的叹息。最后两句“红尘起天末,可望不可攀”意味着红尘世界的喧嚣和无常,人们渴望超脱尘世却往往难以实现。

整首诗词以华美的辞藻、鲜明的意象和深刻的思想内容展示了范成大诗人的才华和对人生境遇的独特洞察力。它通过富有诗意和抽象的语言,抒发了对离别、时光流转和人生意义的思考,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān mǎ xī jí lái, mù lì jìn jiǔ huán.
天马西极来,目力尽九寰。
zhí pèi zhě shuí yú? duò cǐ kōng gǔ jiān.
执辔者谁欤?堕此空谷间。
cǎo shēn shí niè zú, yī yuè dù càn yán.
草深石啮足,一跃度孱颜。
cháng fēng sòng yì jià, dàng dàng dēng hǔ guān.
长风送逸驾,荡荡登虎关。
wǔ yún qīng dōu shàng, bái rì kāi dì xián.
五云清都上,白日开帝闲。
gōu chén dòng guāng cǎi, qiú lín qiāng pèi huán.
钩陈动光彩,球琳锵辔环。
yì fù niàn jiù qún, yī rán tàn nú wán.
亦复念旧群,依然叹驽顽。
hóng chén qǐ tiān mò, kě wàng bù kě pān.
红尘起天末,可望不可攀。
韵脚: 拼音:yī rán tàn nú wán
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。 ⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。 ⒊顺从,答应~从。百~百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。 ②轻柔亿的样子~~青烟。   依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋

:驽 (形声。从马,奴声。本义劣马) 同本义 驽骏杂而不兮兮。--东方朔《七谏·哀命》 又如驽猥(劣马);驽蹇(劣马);驽驾(驽乘。劣马所驾之车);驽薾(瘦弱之马);驽良(驽马和良马) 其他下等家畜 驽 才能低劣 相如虽驽,独畏廉将军哉?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如驽将(才能低劣的将领);驽钝(平庸低下);驽禍(低下无能之才);驽下(资质迟钝,才能低下);驽庸(才智低下);驽懦(驽钝懦弱) 跑不快;劣 驽马十驾,功在不舍。--《荀 驽nú

:顽 (形声。从页,元声。从页。本义难劈开的囫囵木头) 同本义 纤枝无萧洒,顽干空突兀。--唐·元稹《画松》 愚顽之人;顽固派 凶恶的人 岂惜战斗死,为君扫凶顽。--唐·李白《豫章行》 顽 引申为浑圆 闻平乐以下,四顾皆土山,而巉厉之石,不挺于陆而藏于水矣。盖山自此而顽,水自此而险也。--《徐霞客游记》 顽固,不驯服 顽童穷固。--《国语·郑语》 又如顽算(耍弄 顽wán ⒈愚蠢无知愚~。痴~。笨~。 ⒉固执,守旧~固。~梗。 ⒊淘气~皮。~童。 ⒋〈古〉凶暴,贪婪~贪。 ⒌通"玩"。游戏,耍弄。 ⒍