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"屠龙岂不能"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 13:34:42


简介: “屠龙岂不能”出自明代王稚登的《古意四首(以下《金昌集》)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tú lóng qǐ bù néng,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《古意四首(以下金昌集)》
内容:
千金两吴钩,秋水为銛锋。
人血衅其上,宝锷明芙蓉。
割鱼千万里,不得屠一龙。
屠龙岂不能,惜哉委尘埃。
析薪刈青松,弃置良足哀。
一旦成销折,不能断青苔。
英雄困平世,伊管乃凡才。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王稚登
诗人:
翻译:

这首诗词《古意四首(以下《金昌集》)》是明代的王稚登所作。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
千金两吴钩,秋水为銛锋。
人血衅其上,宝锷明芙蓉。
割鱼千万里,不得屠一龙。
屠龙岂不能,惜哉委尘埃。
析薪刈青松,弃置良足哀。
一旦成销折,不能断青苔。
英雄困平世,伊管乃凡才。

诗意:
这首诗描述了一种古老而崇高的意境,以及英雄豪情和世俗现实之间的冲突。诗中通过描绘宝剑和龙,表达了对英雄情怀的赞美和对平庸现实的无奈之情。

赏析:
这首诗的第一句"千金两吴钩,秋水为銛锋",描述了剑的高贵和锋利。"千金"表示剑的价值非凡,"吴钩"则指的是吴越剑法中的剑。"秋水"和"銛锋"是对剑的形象描绘,使得剑的形象更加生动。

第二句"人血衅其上,宝锷明芙蓉",描述了剑上沾满了英雄的鲜血,宝剑的刃上闪耀着明亮的光芒。"芙蓉"是一种美丽的花朵,这里用来比喻剑的光芒。

第三句"割鱼千万里,不得屠一龙",表达了英雄的雄心壮志。割鱼是指刺杀敌人,而屠龙则象征着战胜强大敌人的壮举。然而,纵使割鱼千万次,却无法屠杀一条龙,暗示着英雄的志向难以实现。

第四句"屠龙岂不能,惜哉委尘埃",表达了对英雄事业未能实现的遗憾之情。作者在此表达了对英雄的惋惜,认为英雄的壮举被埋没在尘埃之中,未能实现光辉的成就。

第五句"析薪刈青松,弃置良足哀",以林则徐的故事为背景,表达了对志士的敬仰和对放弃个人追求的悲伤。林则徐是明末清初的爱国志士,他将自己的事业比作砍伐青松,但最终却被迫放弃了自己的追求,引起了作者的哀叹。

最后两句"一旦成销折,不能断青苔。英雄困平世,伊管乃凡才",表达了英雄在平凡世俗面前的困顿和无奈。即使英雄的事业最终失败,他们的名字和功绩也不会被人们遗忘,而平庸的人却无法取得卓越的成就。

整首诗通过对剑和龙的比喻,以及对英雄事业和现实境遇的对英雄事业和现实境遇的对比,表达了对英雄豪情和对现实的无奈之情。诗中运用了丰富的意象和比喻,使得诗意更加深远,引人思考。同时,诗歌中对历史人物和典故的引用,增加了文化内涵和诗意的厚重感。整首诗以简练的语言和深刻的思想表达,展现了作者对英雄精神和人生困境的思考,具有较高的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiān jīn liǎng wú gōu, qiū shuǐ wèi xiān fēng.
千金两吴钩,秋水为銛锋。
rén xuè xìn qí shàng, bǎo è míng fú róng.
人血衅其上,宝锷明芙蓉。
gē yú qiān wàn lǐ, bù dé tú yī lóng.
割鱼千万里,不得屠一龙。
tú lóng qǐ bù néng, xī zāi wěi chén āi.
屠龙岂不能,惜哉委尘埃。
xī xīn yì qīng sōng, qì zhì liáng zú āi.
析薪刈青松,弃置良足哀。
yī dàn chéng xiāo zhé, bù néng duàn qīng tái.
一旦成销折,不能断青苔。
yīng xióng kùn píng shì, yī guǎn nǎi fán cái.
英雄困平世,伊管乃凡才。
韵脚: 拼音:tú lóng qǐ bù néng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十蒸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :屠〈动〉 (形声。从尸,者声。尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义宰杀牲畜) 同本义 屠,刳也。--《说文》 屠,刳剥畜牲也。--《六书故》 舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。--《史记·樊哙列传》 进自屠羊。--《后汉书·何进传》 屠者朱亥。--《史记·魏公子列传》 鼓刀屠者。 又如屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人) 大屠杀,残杀 何勤子屠母。--《楚辞·天问》。注 屠tú ⒈宰杀牲畜~宰。~羊。 ⒉杀戮,残杀~宰。~城。南京大~杀。 屠chú 1.休屠,地名。西汉置,治所在今甘肃武威县北。西晋废。北魏复置。隋又废。

:龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙(龍)lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物,有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,还能兴云降雨飞~乘云。叶公好~。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐~。翼手~。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西~颜。~袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色,色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。 ⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。 ⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。 ⒋应该你不~这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。