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"驮金会见斸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:23:48


简介: “驮金会见斸”出自宋代宋祁的《僧园牡丹》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tuó jīn huì jiàn zhǔ,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《僧园牡丹》
内容:
朽壤真非托,奇葩惜见捐。
根深惟自庇,香酷索谁怜。
晚花仍晞日,斜柯但倚烟。
有人同寂寞,无地与回旋。
不预甘棠爱,羞将恶木连。
数奇飞将恨,形槁屈生贤。
已失南梅早,仍忧北枳迁。
荫云今让棘,生淤此饶莲。
钿毂排朝露,雕栏怅夜天。
驮金会见斸,无事苦憔妍。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《僧园牡丹》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
朽壤真非托,奇葩惜见捐。
根深惟自庇,香酷索谁怜。
晚花仍晞日,斜柯但倚烟。
有人同寂寞,无地与回旋。
不预甘棠爱,羞将恶木连。
数奇飞将恨,形槁屈生贤。
已失南梅早,仍忧北枳迁。
荫云今让棘,生淤此饶莲。
钿毂排朝露,雕栏怅夜天。
驮金会见斸,无事苦憔妍。

诗意:
这首诗词描绘了僧园中的牡丹花,表达了作者对这些美丽花朵的赞美和思考。诗中通过对牡丹的描写,抒发了作者对美的追求和对世俗中的珍宝的思考。

赏析:
这首诗词以牡丹花为主题,通过对花朵的描写,表达了作者对美的追求和对世俗中的珍宝的思考。诗中使用了一系列意象和修辞手法,展示了牡丹花的美丽和独特之处。

首先,诗中提到了牡丹花的根深蒂固,自我保护的特点,表达了牡丹花的坚强和自信。然而,尽管牡丹花美丽,却很少有人欣赏它们,这表达了作者对美被忽视的遗憾和惋惜。

其次,诗中描绘了牡丹花在傍晚依然绽放的景象,以及花枝倚靠烟雾的姿态,给人以柔美和忧郁的感觉。这种景象与人们的寂寞和无处可归的心情相呼应,表达了对孤独和无奈的思考。

诗中还提到了作者不愿意与世俗中的珍宝相比,宁愿与丑陋的木头连在一起,表达了对虚荣和功利的反思。同时,诗中也表达了对那些被遗忘和被辜负的美好事物的怀念和惋惜。

最后,诗中运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,增强了诗词的艺术感和表现力。通过描绘牡丹花的美丽和独特之处,诗词传达了作者对美的追求和对世俗中珍宝的思考,展示了宋代诗人宋祁独特的艺术才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiǔ rǎng zhēn fēi tuō, qí pā xī jiàn juān.
朽壤真非托,奇葩惜见捐。
gēn shēn wéi zì bì, xiāng kù suǒ shuí lián.
根深惟自庇,香酷索谁怜。
wǎn huā réng xī rì, xié kē dàn yǐ yān.
晚花仍晞日,斜柯但倚烟。
yǒu rén tóng jì mò, wú dì yǔ huí xuán.
有人同寂寞,无地与回旋。
bù yù gān táng ài, xiū jiāng è mù lián.
不预甘棠爱,羞将恶木连。
shù qí fēi jiàng hèn, xíng gǎo qū shēng xián.
数奇飞将恨,形槁屈生贤。
yǐ shī nán méi zǎo, réng yōu běi zhǐ qiān.
已失南梅早,仍忧北枳迁。
yīn yún jīn ràng jí, shēng yū cǐ ráo lián.
荫云今让棘,生淤此饶莲。
diàn gǔ pái zhāo lù, diāo lán chàng yè tiān.
钿毂排朝露,雕栏怅夜天。
tuó jīn huì jiàn zhǔ, wú shì kǔ qiáo yán.
驮金会见斸,无事苦憔妍。
韵脚: 拼音:tuó jīn huì jiàn zhǔ
平仄:平平仄仄仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :驮 驮着货物的牲口或牲口所负载的货物 驮 tuo (形声。从马,大声。本作佗”。《说文》负何也。”本义骡马负载东西) 同本义 驮,负物也。--《说文新附》 其奇畜则橐佗。--《汉书·匈奴传上》。师古曰橐佗,言能负橐囊而驮物也。” 又如驮绳(捆缚负载之物所用的绳子);驮银;驮背。牲口负载东西);驮骡(专用来驮东西的骡子);驮家(驮户。专事驮运业务的人家);驮畜(专门用于驮东西的牲畜)。引申为用背 负载 驮tuó ⒈用背负载马~着盐巴。她背上~了个孩子。 驮duò 1.驮着货物的牲口或指牲口所驮的货物。 2.量词。

:金〈名〉 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属) 金属的通称或金属总名 金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》 系于金柅。--《易·妒》 惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。” 项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》 又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门 金jīn ⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。 ⒉金属的通称五~∠~。 ⒊钱现~。奖~。基~。 ⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。 ⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。 ⒍打击乐器~鼓齐鸣。 金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。

:会 (会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义会合) 同本义 会,合也。--《说文》 会,聚也。--《广雅·释诂三》 会同有绛。--《诗·小雅·车攻》 会言近止。--《诗·唐风·杕杜》 会朝清明。--《诗·大雅·大明》 会诸其币。--《仪礼·聘礼》 以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》 然后天下会于一。--柳宗元《封建论》 迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》 又如会茶(一起喝茶);会酒(一起吃酒);会猎(原指会合打猎,又比喻会同作战);会衔(联名签署公文);会次(朝会停留的时刻) 会(會)huì ⒈聚合,联合~合。聚~。~师。~盟。宴~。 ⒉见面,对话~见。~面。~客。~话。 ⒊理解,懂得~意。能领~。 ⒋能,可能,善于共产主义一定~实现。他~开飞机。不~不懂吧!她能说~道。 ⒌时机机~。逢时遇~。适逢其~。 ⒍短促的时间这~儿。一~儿就来。请等~儿吧。 ⒎付钱~账。茶钱我~过了。 ⒏多数人的集合,或为共同目的所组成的团体纪念~。报告~。商~。学生~。董事~。人民代表大~。 ⒐城市(通常指行政中心)省~。都~。 ⒑恰巧,正好~天大雨,道不通。 ⒒见kuài。 会(會)kuài ⒈总计。 ①管理与计算财务的工作。 ②担任会计工作的人。。 会kuò 1.见"会撮"。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:斸zhú 1.锄头。 2.掘。 3.斫,砍削。 4.刺。