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"塔锁终南"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 02:25:42


简介: “塔锁终南”出自宋代黄庭坚的《清凉国师真赞》, 诗句共4个字,诗句拼音为:tǎ suǒ zhōng nán,诗句平仄:仄仄平平。
出处: 《清凉国师真赞》
内容:
宝月清凉,寂照法界。
以沙门相,藏世间解。
谷响入耳,性不可为。
青莲出水,深不可窥。
万象纷披,花开古锦。
启迫群氓,与甘露饮。
哲人去矣,资何所参。
即事之理,塔锁终南
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《清凉国师真赞》是宋代黄庭坚的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
宝月清凉,寂照法界。
以沙门相,藏世间解。
谷响入耳,性不可为。
青莲出水,深不可窥。
万象纷披,花开古锦。
启迫群氓,与甘露饮。
哲人去矣,资何所参。
即事之理,塔锁终南。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对清凉国师的赞美和思考。宝月清凉,指的是高洁无暇的月亮,寂照法界表示清凉国师的智慧与慈悲能照亮整个世界。以沙门相,指的是清凉国师作为僧人的身份,隐藏在世间给予人们解脱和指引。谷响入耳,意味着只有心地纯净的人才能听到真理的声音,而那些追求私欲的人无法领悟。青莲出水,表示深奥的道理难以被寻常人理解。万象纷披,花开古锦,形容自然界的美丽和多样性。启迫群氓,与甘露饮,暗示清凉国师的教诲如甘露般滋润着人们的心灵,给予他们启迪和安慰。最后两句表达了黄庭坚对哲人的思念和对生活中真理的追寻,塔锁终南则是指哲人离开了尘世,他们的智慧被永远封存在终南山的塔中。

赏析:
这首诗词通过对清凉国师的赞美表达了黄庭坚对智慧和真理的追求。诗中运用了富有意象的描写,如宝月清凉、青莲出水等,将清凉国师的形象与自然界的美景相融合,突显了他超越尘世的智慧和慈悲。诗词中的对比手法也很巧妙,通过谷响入耳与性不可为、青莲出水与深不可窥等对比,强调了智慧和纯净的重要性,以及真理的深邃和超越性。

整首诗词流畅自然,字字珠玑,通过对清凉国师及其教诲的赞美,表达了作者对智慧和真理的敬仰和追求。同时,诗词也引发人们对于生活和人生意义的思考,塔锁终南象征着哲人的离去,使人们思考哲人离去后,人们应该如何继续追寻真理,如何在尘世中生活得更加有意义。

总之,《清凉国师真赞》是一首表达对智慧和真理追求的赞美诗,通过描绘清凉国师的形象和对比手法,将智慧与自然界相融合,引发读者对生活和人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǎo yuè qīng liáng, jì zhào fǎ jiè.
宝月清凉,寂照法界。
yǐ shā mén xiāng, cáng shì jiān jiě.
以沙门相,藏世间解。
gǔ xiǎng rù ěr, xìng bù kě wèi.
谷响入耳,性不可为。
qīng lián chū shuǐ, shēn bù kě kuī.
青莲出水,深不可窥。
wàn xiàng fēn pī, huā kāi gǔ jǐn.
万象纷披,花开古锦。
qǐ pò qún méng, yǔ gān lù yǐn.
启迫群氓,与甘露饮。
zhé rén qù yǐ, zī hé suǒ cān.
哲人去矣,资何所参。
jí shì zhī lǐ, tǎ suǒ zhōng nán.
即事之理,塔锁终南。
韵脚: 拼音:tǎ suǒ zhōng nán
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :塔〈名〉 (形声。从土,莈声。本义佛塔,亦作浮屠”) 同本义。晋、宋译经时始造塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔 pagoda] 塔势如涌出,孤高耸天宫。--唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》 又如塔庙(寺庙);塔院(建有佛塔的院子);塔铃(佛塔上的风铃);塔头(佛塔顶部);宝塔;佛塔 形状像塔的建筑物 分馏柱或塔 佛堂 塔tǎ ⒈佛教特有的一种尖顶高耸建筑物大雁~在西安市。奎光~在四川省都江堰市。 ⒉形状像塔的设备或建筑物水~。灯~。纪念~。 ⒊ ⒋ 塔da 1.见"圪塔"。

:锁 (形声) 置于可启闭的器物上,以钥匙或暗码(如字码机构、时间机构、自动释放开关、磁性螺线管等)打开的扣件 柄铁折叠环复,如锁上练,引之长丈许。--明·魏禧《大铁椎传》 又如锁管(锁簧插入的锁身);锁孔(锁眼);锁梃儿(锁的销子);上锁 一种用铁环钩连而成的刑具 若见鬼把椎锁绳纆,立守其旁。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 又如锁靠(束缚手腕的刑具);锁韁(枷锁和韁绳) 链子 俄有赤龙长千余尺,电目血舌,朱鳞火鬣,项掣全锁,锁牵玉柱,千雷万霆,激绕其身。--唐·李朝威《柳毅传》 又如锁子(锁链);锁 锁suǒ ⒈安在门、箱、柜等的开合处,使人不能随便打开的器具铁~。弹子~。 ⒉用锁锁住~门。~好箱子。 ⒊封闭封~。 ⒋链子~链。枷~。 ⒌紧皱眉头双眉深~。 ⒍一种缝纫法,针脚密,线斜交或钩连,多用于衣物边沿上~边。~扣眼。 ⒎像锁的东西石~。金~。

:终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。