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"洁斋三沐熏"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:09:31


简介: “洁斋三沐熏”出自宋代陆游的《言怀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jié zhāi sān mù xūn,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《言怀》
内容:
兰碎作香尘,竹裂成直纹,炎火炽昆冈,美玉不受焚。
孤生抱寸志,流离敢忘君。
酿桂餐菊英,洁斋三沐熏,孰云九关远,精意当彻闻。
捐躯诚有地,贾勇先三军。
不然齎恨死,犹冀扬清芬。
愿乞一棺地,葬近要离坟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《言怀》

兰碎作香尘,
竹裂成直纹,
炎火炽昆冈,
美玉不受焚。

孤生抱寸志,
流离敢忘君。
酿桂餐菊英,
洁斋三沐熏。

孰云九关远,
精意当彻闻。
捐躯诚有地,
贾勇先三军。

不然齎恨死,
犹冀扬清芬。
愿乞一棺地,
葬近要离坟。

中文译文:
兰花碎裂成香尘,
竹子裂开成直纹,
炎热的火焰燃烧昆冈,
美玉却不受焚烧。

我孤独地生活,怀抱着一寸的志向,
流离失所,却不敢忘记君主。
我酿造桂花酒,品尝菊花的芳香,
在洁净的斋房中三次沐浴熏香。

谁说九重关难以逾越,
我愿将精神意志传达给世人。
我愿意舍弃生命,为国家捐躯,
像贾勇一样成为先锋。

否则,我宁愿带着遗憾而死,
仍然希望我的清香能够传扬。
愿我能够得到一块墓地,
葬在离故土不远的地方。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人陆游的作品,表达了他对国家和君主的忠诚以及对个人志向的坚持。诗中使用了兰花碎裂成香尘、竹子裂开成直纹等意象,形容了坚韧不拔的精神和不受外界环境影响的品质。诗人表达了自己孤独奋斗的心态,不忘君主,同时也表达了对国家的忠诚和对国家荣誉的追求。他愿意为国家捐躯,成为先锋,即使最终以死亡作为代价,也希望自己的清香能够传扬。整首诗词表达了诗人的坚定信念和对国家的忠诚,展现了他的豪情壮志和追求卓越的精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lán suì zuò xiāng chén, zhú liè chéng zhí wén, yán huǒ chì kūn gāng, měi yù bù shòu fén.
兰碎作香尘,竹裂成直纹,炎火炽昆冈,美玉不受焚。
gū shēng bào cùn zhì, liú lí gǎn wàng jūn.
孤生抱寸志,流离敢忘君。
niàng guì cān jú yīng, jié zhāi sān mù xūn, shú yún jiǔ guān yuǎn, jīng yì dāng chè wén.
酿桂餐菊英,洁斋三沐熏,孰云九关远,精意当彻闻。
juān qū chéng yǒu dì, jiǎ yǒng xiān sān jūn.
捐躯诚有地,贾勇先三军。
bù rán jī hèn sǐ, yóu jì yáng qīng fēn.
不然齎恨死,犹冀扬清芬。
yuàn qǐ yī guān dì, zàng jìn yào lí fén.
愿乞一棺地,葬近要离坟。
韵脚: 拼音:jié zhāi sān mù xūn
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :洁 (形声。从水,絜声。本义干净,清洁。按洁”和潔”本是不同的两个字。洁”是河流名,后来成为潔”的俗字,现在是潔”的简化字) 同本义 鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》 姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》 直哉维静絜。--《史记·五帝纪》 为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》 又如整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢供祭祀的谷类) 操行清白,品德高尚 联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》 以著其洁 洁(潔)jié干净清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派纯~无私。勤政廉~。

:斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:沐 (形声。从水,木声。本义洗头发) 同本义 沐,濯发也。--《说文》 予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 沐则心覆。--《左传》 诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》 夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》 且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆 沐mù洗头发~雨栉风(旅途奔波辛苦勤劳)。泛指洗~浴(洗澡)。

:熏 (俗作燻。会意。金文,上面象火烟冒出,中间是烟突(本古窗”字),两点表示烟苔,下面是火焰∠起来是烟突冒烟。本义火烟向上冒) 同本义 熏,火烟上出也。--《说文》。俗字作燻。 炎炎,熏也。--《尔雅》 金炉扬熏。--陶弘景《许长史旧馆坛碑》 又如熏天(上蒸而弥漫于天);熏焌(热气升腾) 烧灼,火烫 我心惮暑,忧心如熏。--《诗·大雅·云汉》 又如熏土(用杂草、落叶、稻杆等熏烧泥土。亦指熏烧过的泥土) 熏制;焙制 穹窒熏鼠,塞向墐户。--《诗·豳风·七月》 又如熏穴(烟熏洞穴); 熏xūn ⒈薰烤,用烟雾或气味接触物品~肉。~鱼。~蚊子。墙~黑了。茉莉花~茶叶。 ⒉火烟金炉扬~。 ⒊侵,袭,气味刺激人~染。暖风~人。臭气~天。 ⒋暖,热~风。 熏xùn〈方〉(煤气)使人窒息中毒通风良好,就不会~着了。