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"地灵钟秀异"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-28 04:58:46


简介: “地灵钟秀异”出自宋代戴复古的《寄山台赵庶可二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dì líng zhōng xiù yì,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《寄山台赵庶可二首》
内容:
天族文章士,会稽山水州。
地灵钟秀异,人物信风流。
要自用卿法,如何与妇谋。
功名须早计,莫为海云留。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《寄山台赵庶可二首》是宋代文学家戴复古创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄山台赵庶可二首

天族文章士,
会稽山水州。
地灵钟秀异,
人物信风流。

要自用卿法,
如何与妇谋。
功名须早计,
莫为海云留。

诗意:
这首诗词以山台寄赠赵庶可为主题,表达了作者对赵庶可的赞赏、忠告和期望。诗中描绘了会稽山水之美和当地人文风流的景象,强调了地域的灵秀与人物的风采。作者告诫赵庶可在行事上应该自持高尚的品德和才华,要以官员的规范为准则,不要与女性结交私谋。他还提醒赵庶可要及早考虑功名,不要因为追求无法捉摸的名利而耽误了机遇。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了山水之美和人物风采,同时融入了对人生的深刻思考和忠告。作者通过对会稽山水的描绘,表达了对自然景观的赞美,强调了地方的灵秀和独特之处。他在诗中提到地灵钟秀异,意味着山水的灵气和钟灵毓秀的特点。

作者将目光转向人物,称赞了赵庶可的风采和品德。通过赞美赵庶可为“天族文章士”,他将其置于文人的高尚地位,并表达了对其才华和见识的认可。然而,作者也不忘提醒赵庶可要谨慎行事,不要为了私欲与妇女合谋,以免违背官员的行为准则。

最后两句诗表达了作者对赵庶可的期望和忠告。他告诫赵庶可要及早考虑功名,意味着早日立下志向并努力追求功名是重要的。海云象征着不确定的名利,作者劝告赵庶可不要被这种虚无缥缈的追求所困扰,而是要专注于实际的目标和努力。

整首诗词以简练的语言传递了作者对赵庶可的赞赏和期望,同时融入了对人生的思考和忠告,给读者以启示和反思。它展现了山水与人物的和谐之美,传达了作者对自然与人生的洞察和理解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān zú wén zhāng shì, kuài jī shān shuǐ zhōu.
天族文章士,会稽山水州。
dì líng zhōng xiù yì, rén wù xìn fēng liú.
地灵钟秀异,人物信风流。
yào zì yòng qīng fǎ, rú hé yǔ fù móu.
要自用卿法,如何与妇谋。
gōng míng xū zǎo jì, mò wèi hǎi yún liú.
功名须早计,莫为海云留。
韵脚: 拼音:dì líng zhōng xiù yì
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

:钟 (形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制) 同本义 钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。” 钟,铃也。--《广雅·释器》 垂之和钟。--《礼记·明堂位》 钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》 大钟鼎。--《淮南子·本经》 细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》 声如洪钟。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 钟磬置水中。 又 独以此钟名。 又 如钟鼓不绝。 又如钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面 钟(鐘)zhōng ⒈一种金属制的响器,中空,悬挂在架上,用槌敲击发声撞~。打~。警~。 ⒉计时器闹~。电~。石英~。 ⒊时间,小时五分~。八点~。 ⒋杯子,〈古〉一种盛酒器聚酒千~。 ⒌专注,特别~情。~爱。 ⒍积聚泽(湖泽),水之~也。

:秀 (会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。--《尔雅》 秀,出也。--《广雅》 实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》 又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽) 秀 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 秀xiù ⒈谷物或植物吐穗开花麦苗~穗了。 ⒉美好,美丽~美。~丽。清~。 ⒊高出,优异~拔。挺~。优~。天下~◇起之~。 ⒋畅茂,茂盛佳木~而繁阴(繁阴浓郁的绿阴)。 ⒌ ①清秀,文雅。 ②物品小巧灵便这只手表真~气。 ⒍

:异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异(異)yì ⒈不同,不同的~乎寻常。同工~曲。 ⒉别的,另外的~地。~军突起。 ⒊分开~居。离~。 ⒋特殊的~味。优~。 ⒌惊奇,奇怪惊~。诧~。~想天开。 ⒍