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"虽云北山愚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:38:35


简介: “虽云北山愚”出自宋代范成大的《蟠龙岭》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suī yún běi shān yú,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《蟠龙岭》
内容:
夷陵至胸{月忍},复岭苦丝乱。
初程尚勇往,少日还季顿。
安得长剑挥,尽劖叠嶂断。
虽云北山愚,聊快南溟运。
此意竟萧索,劳歌谩凄曼。
日日望平陆,念念到彼岸。
人言束马险,但欠蟠龙峻。
摧颓强弩末,黾勉焚舟战。
譬如已偿逋,犹有未折券。
山根治晓装,峰顶寄朝饭。
稍脱蚓瘴染,还探虎窠翫。
性命乃可忧,筋力何足算
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《蟠龙岭》是宋代诗人范成大所作,描写了他在蟠龙岭的探险经历和对生命的思考。诗中运用了大量的山水意象和自然景观,表现了诗人对自然的敬畏和对生命的珍视。

中文译文:
夷陵到胸,月色难忍。回望蟠龙岭,山岭苦丝乱。初上山路时,仍然充满勇气,但是在山上逗留了几天,就感到疲惫不堪。如果有一把长剑,就能砍断这连绵的山峰。虽然我是北方人,但是在南方的海洋中,我感到很快乐。但是我的心情仍然很萧索,我唱着悲凉的歌曲。每天都盼望着回到平原,但是我的思念却飘向了彼岸。人们说束马岭很危险,但是蟠龙岭更加险峻。即使强弩已经摧毁,我仍然要勇敢地战斗。就像已经还清了债务,但是仍然有未兑现的债券。在山脚下,我穿上早晨的衣服,在山顶上,我享用早餐。虽然我已经摆脱了蚊虫和疟疾的侵袭,但是我仍然要探索虎穴。我的生命很脆弱,我的力量很有限。

诗意和赏析:
《蟠龙岭》是一首充满哲理和思考的山水诗。诗人通过描绘自己在蟠龙岭的探险经历,表现了对自然的敬畏和对生命的珍视。诗中运用了大量的山水意象和自然景观,如“蟠龙岭”、“山岭苦丝乱”、“北山”、“南溟”等,形象地描绘了山峰的险峻和海洋的广阔。诗人在诗中表达了对生命的思考和珍视,如“性命乃可忧,筋力何足算”、“即使强弩已经摧毁,我仍然要勇敢地战斗”,表现出对生命的敬畏和对勇气的赞美。整首诗语言简练,意境深远,表现出诗人对自然和生命的热爱和敬畏,是一首充满哲理和思考的山水诗。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yí líng zhì xiōng yuè rěn, fù lǐng kǔ sī luàn.
夷陵至胸{月忍},复岭苦丝乱。
chū chéng shàng yǒng wǎng, shǎo rì hái jì dùn.
初程尚勇往,少日还季顿。
ān dé cháng jiàn huī, jǐn chán dié zhàng duàn.
安得长剑挥,尽劖叠嶂断。
suī yún běi shān yú, liáo kuài nán míng yùn.
虽云北山愚,聊快南溟运。
cǐ yì jìng xiāo suǒ, láo gē mán qī màn.
此意竟萧索,劳歌谩凄曼。
rì rì wàng píng lù, niàn niàn dào bǐ àn.
日日望平陆,念念到彼岸。
rén yán shù mǎ xiǎn, dàn qiàn pán lóng jùn.
人言束马险,但欠蟠龙峻。
cuī tuí qiáng nǔ mò, mǐn miǎn fén zhōu zhàn.
摧颓强弩末,黾勉焚舟战。
pì rú yǐ cháng bū, yóu yǒu wèi zhé quàn.
譬如已偿逋,犹有未折券。
shān gēn zhì xiǎo zhuāng, fēng dǐng jì cháo fàn.
山根治晓装,峰顶寄朝饭。
shāo tuō yǐn zhàng rǎn, hái tàn hǔ kē wán.
稍脱蚓瘴染,还探虎窠翫。
xìng mìng nǎi kě yōu, jīn lì hé zú suàn
性命乃可忧,筋力何足算
韵脚: 拼音:suī yún běi shān yú
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。

:北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:愚 (会意。从心,从禺。从心,与性情有关。禺,猴属,兽之愚者。本义愚蠢,愚昧) 同本义 愚,戆也。--《说文》 三赦,曰惷愚。--《周礼·司刺》 靡哲不愚。--《诗·大雅·抑》 又 哲人之愚。 非是是非谓之愚。--《荀子·脩身》 深知祸福谓之知,反知为愚。--《贾子道术》 以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》 使君一何愚。--《乐府诗集·陌上桑》 愚人所为愚。--唐·韩愈《师说》 愚者亦明。--清·黄宗羲《原君》 又如愚若胶柱(胶住调节乐弦的柱再去弹奏,只能弹出单一无变化的音调。比喻愚笨到像 愚yú ⒈笨,傻~笨。~蠢。~人。~昧。 ⒉使愚蠢~民政策(反动统治者实行的使人民处于无知和闭塞状态的政策)。 ⒊耍弄,欺骗~弄。为人所~。 ⒋谦词~兄。~以为。虞yú ⒈意料,预料以防不~。 ⒉计谋好,有准备以~待不~者胜。 ⒊忧患艰~。无~。忧~。 ⒋欺骗尔~我诈。 ⒌朝代名。传说是夏代之前的朝代,即"有虞氏",著名的君主是舜。 ⒍周代诸侯国名。在今山西省平陆东北。