| 简介： | “士初许身辈稷契”出自宋代陆游的《读书》， 诗句共7个字，诗句拼音为：shì chū xǔ shēn bèi jì qì，诗句平仄：仄平仄平仄仄仄。 |
| 出处： | 《读书》 |
| 内容： |
读书四更灯欲尽，胸中太华蟠千仞。 仰呼青天那得闻，穷到白头犹自信。 策名委质本为国，岂但空取黄金印。 故都即今不忍说，空宫夜夜飞秋磷。 士初许身辈稷契，岁晚所立惭廉蔺，正看愤切诡成功，已复雍容托观衅。 虽然知人要未易，讵可例轻天下士。 君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： | 读书四更灯要尽，胸部太华山蟠千仞。 仰头呼喊青天那能听到，穷到白头还相信自己。 接受委派本是为国，难道只是空取黄金印。 故乡就是现在不忍心说，空宫夜夜飞秋天磷。 士初许身批稷契，每年晚上所立很廉洁蔺，正看愤切诡成功，不久又雍容托伺机。 当然知道人要不容易，岂可例轻天下士。 君不见高大的松树卧山谷被风霜，当时来屹立于扶明堂。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | dú shū sì gēng dēng yù jǐn, xiōng zhōng tài huá pán qiān rèn. 读书四更灯欲尽，胸中太华蟠千仞。 yǎng hū qīng tiān nà de wén, qióng dào bái tóu yóu zì xìn. 仰呼青天那得闻，穷到白头犹自信。 cè míng wěi zhì běn wèi guó, qǐ dàn kōng qǔ huáng jīn yìn. 策名委质本为国，岂但空取黄金印。 gù dū jí jīn bù rěn shuō, kōng gōng yè yè fēi qiū lín. 故都即今不忍说，空宫夜夜飞秋磷。 shì chū xǔ shēn bèi jì qì, suì wǎn suǒ lì cán lián lìn, zhèng kàn fèn qiè guǐ chéng gōng, yǐ fù yōng róng tuō guān xìn. 士初许身辈稷契，岁晚所立惭廉蔺，正看愤切诡成功，已复雍容托观衅。 suī rán zhī rén yào wèi yì, jù kě lì qīng tiān xià shì. 虽然知人要未易，讵可例轻天下士。 jūn bú jiàn cháng sōng wò hè kùn fēng shuāng, shí lái yì lì fú míng táng. 君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。 |
| 韵脚： | 拼音：shì chū xǔ shēn bèi jì qì 平仄：仄平仄平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 去声八霁 (仄韵) 入声五物 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
士 ：士〈名〉
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称)
同本义
士,事也。--《说文》
通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》
学以居位曰士。--《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》
是以为大夫卿士。--《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》
尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩
士shì
⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。
⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
⒊指读书人学～。硕～。～农工商。
⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。
⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。
⒍对人的美称人～。壮～。烈～。 初 ：初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知 许 ：许 (形声。从言,午声。本义应允,许可) 同本义 许,听也。--《说文》。按,听从其言也。 王子许。--《吕氏春秋·首时》。注诺也。” 亟请于武公,公弗许。--《左传·隐公元年》 尔不许我,我乃屏璧与圭。--《书·金滕》 杂然相许。--《列子·汤问》 其许寡人。--《战国策·魏策》 不可不许。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许先帝以驱驰。--诸葛亮《出师表》 又如特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应 许xǔ ⒈应允，认可～可。允～。准～。 ⒉称赞赞～。推～。 ⒊预先答应给予～诺。以身～国。 ⒋可能，或者也～。或～。 ⒌处所，地方先生不知何～人也。 ⒍〈表〉约略估计的几～。只有少～。年七十～。 ⒎句末语气词。这样如～。一生长恨奈何～。 ⒏周代诸侯国名，在今河南省许昌一带。 ⒐ ⒑ 许hǔ 1.见"许许"。 身 ：身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。 ⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。 ⒊生命舍～救人。以～殉职。 ⒋指人的地位～份。～败名裂。 ⒌怀孕～孕。她有了～子。 ⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。 ②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！ 身yuān 1.见"身毒"。 辈 ：辈 (形声。从车,非声。本义百辆车) 同本义 辈,若军发车,百辆为辈。--《说文》 也指车列,车队 稠人广众,荐宠下辈。(下车来推崇赞扬他们。)--《史记》 世;辈分 古人不可见,前辈谁复继?--杜甫《赠李邕》 又如前辈;后辈;长辈;晚辈 某类人 若辈得无苦贫乎?--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 汝辈所惜罗程艺耳。--宋·王谠《唐语林·雅量》 吾辈处今日之中国。--清·林觉民《与妻书》 又如我辈;侪辈;流辈;朋辈;鼠辈;辈类(同辈,同类) 群,队 辈 bèi ①行辈；辈分老一～。 ②等；类（指人）无能之～、我～。 ③一世；一生一～子。 稷 ：稷 (形声。从禾,畟声。表示与农作物有关。本义稷谷) 植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱 稷,齮也。五谷之长。--《说文》 黍稷无成。--《国语·晋语》。注粱也。”按,千谷粟三者为黍,稷稻梁之大名。梁则今小米子之大而不黏者,与稷别。 黏者为黍,不黏者为稷。--《本草纲目》 稷,粟也。--《尔雅·释草》注 稷,今人谓之高粱。--《广雅疏证》 又如稷食(稷米煮的饭。泛指粗粝的饭);稷饭(以稷谷为饭);稷馈(古代以稷为主的祭礼) 引申为庄稼和粮食的总称 稷jì ⒈〈古〉指一种谷物，一说是黍属，一说是粟（谷子）。 ⒉〈古〉迷信指"谷神"（以稷为百谷之长）。 稷zè 1.太阳西斜。 契 ：契〈名〉 后时圣人易之以书契。--《易·系辞》 掌稽布之书契。--《周礼·质人》。注取予市物之券也,其券之象书两札,刻其侧。” 献粟者执右契。--《礼记·曲礼》 翟璜操右契而乘轩。--《韩非子·外储说左下》 得人遗契者。--《列子·说符》 言已应,则执其契。--《韩非子·主道》 又如契卷(互相约束的证据);契印(骑缝印。预备分离后对证用);契箭(作符契用的箭);契面银(回赎或悔约时,按照契约规定须付出的费用);立契为凭 古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称契 刻龟甲的凿子 菙氏掌共燋契,以待 契（栔）qì ⒈合同，契约（证明买卖、抵押、租赁等的文书或字据）地～。房～。卖身～。 ⒉相合，情意相投～友。默～。 ⒊用刀刻，也指刻的文字～其舟。～文。书～。 契（偰）xiè ⒈传说是舜的臣，商族的祖先，曾帮助禹治洪水。 契qiè 1.通"挈"。持，取。 2.见"契阔"。 |