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"佛灯犹煜煜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 16:34:23


简介: “佛灯犹煜煜”出自宋代陆游的《夜归》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fó dēng yóu yù yù,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《夜归》
内容:
饮酒不尽觞,观棋不竟局,索马踏街鼓,仰视月挂木。
疾驰沿河堤,不记几坊曲。
到家四邻寂,往往睡已熟。
天香余袅袅,佛灯犹煜煜
中庭虽一席,缓步意亦足。
寒犬吠荆篱,栖鹊起丛竹。
市声从北来,始觉非林谷。
却寻西窗书,开卷剪残烛。
官闲居更远,一笑谢羁束。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《夜归》是宋代诗人陆游的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

夜晚归家,饮酒时杯盏不断,观棋时对局未完。索马踏街鼓声响起,仰望天空月亮挂在树枝上。快马疾驰沿着河堤,不记得经过了几个街区的曲径。到了家中,四周静谧,常常已经入睡。天香飘荡,佛灯依然明亮。中庭虽然只有一席之地,但缓步行走的心情也足够满足。寒冷的犬吠声从荆篱中传来,栖息的鹊鸟从竹丛中起飞。市井的喧嚣声从北方传来,才觉得不再是林谷的宁静。于是寻找西窗下的书籍,翻开书卷,剪灭残烛。官职的闲暇使我居住得更远离尘嚣,一笑之间感谢解脱束缚。

这首诗词以夜归为主题,通过描绘夜晚归家的情景,表达了诗人内心的感受和思考。诗中通过描写饮酒、观棋、索马、仰望月亮等细节,展现了诗人在归途中的心境和感受。诗人通过对家中的描写,表达了对宁静和温馨的向往。最后,诗人以一种豁达的心态,表达了对官职束缚的解脱和对自由生活的向往。

这首诗词以简洁明快的语言,通过描写细腻的情景,展现了诗人对家庭、自由和宁静的向往。同时,诗中也透露出诗人对官场生活的厌倦和对自由自在生活的追求。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǐn jiǔ bù jìn shāng, guān qí bù jìng jú, suǒ mǎ tà jiē gǔ, yǎng shì yuè guà mù.
饮酒不尽觞,观棋不竟局,索马踏街鼓,仰视月挂木。
jí chí yán hé dī, bù jì jǐ fāng qū.
疾驰沿河堤,不记几坊曲。
dào jiā sì lín jì, wǎng wǎng shuì yǐ shú.
到家四邻寂,往往睡已熟。
tiān xiāng yú niǎo niǎo, fó dēng yóu yù yù.
天香余袅袅,佛灯犹煜煜。
zhōng tíng suī yī xí, huǎn bù yì yì zú.
中庭虽一席,缓步意亦足。
hán quǎn fèi jīng lí, qī què qǐ cóng zhú.
寒犬吠荆篱,栖鹊起丛竹。
shì shēng cóng běi lái, shǐ jué fēi lín gǔ.
市声从北来,始觉非林谷。
què xún xī chuāng shū, kāi juàn jiǎn cán zhú.
却寻西窗书,开卷剪残烛。
guān xián jū gèng yuǎn, yī xiào xiè jī shù.
官闲居更远,一笑谢羁束。
韵脚: 拼音:fó dēng yóu yù yù
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋  (仄韵) 入声十四缉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛(彿、髴) fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近,故弼可借作佛也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

:灯 (形声。从火,登声。本写作 镫”。本义置烛用以照明的器具。镫”在古代还作盛熟食的器具”解。隶变以后,作照明器具用的写作燈”,而镫”多作马鞍两旁的铁脚 踏讲) 同本义。亦指通电发光的照明器具或做其他用途的发光器具 月夜见渔灯,孤光一点萤。--清·查慎行《舟夜书所见》 又如油灯;电灯;日光灯;信号灯;探照灯;灯法(使用灯烛所作的幻术) 彩灯。特指元宵节挂的彩灯 灯 dēng照明或做其他用途的发光器具电~、探照~、无影~。 【灯蛾扑火】比喻自寻死路,自取灭亡。又作飞蛾扑火、飞蛾赴火、飞蛾投火。 【灯红酒绿】形容寻欢作乐、奢侈腐化的生活。又作酒绿灯红。 【灯谜】我国传统的文娱活动,把写有谜语的纸条贴在灯上(或贴在墙上、贴挂在绳子上)供人猜。 【灯心绒】比一般布厚实的棉织品,布面上有像灯心草一样的绒条。心又作芯。又称条绒。 【灯芯绒】参见【灯心绒】。 【灯语】通讯方法之一,在夜间用灯光明灭间歇的长短显示出不同的信号。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:煜 (形声。从火,昱声。本义照耀) 同本义 日以煜乎昼,月以煜乎夜。--《太玄·元告》 煜 光耀;明亮 煜煜 煜yù ⒈照耀。 ⒉火焰。

:煜 (形声。从火,昱声。本义照耀) 同本义 日以煜乎昼,月以煜乎夜。--《太玄·元告》 煜 光耀;明亮 煜煜 煜yù ⒈照耀。 ⒉火焰。