| 简介： | “诉君定何人”出自宋代苏轼的《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sù jūn dìng hé rén，诗句平仄：仄平仄平平。 |
| 出处： | 《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》 |
| 内容： |
闻君谈西戎，废食忘早晚。 王师本不陈，贼垒何足刬。 守边在得士，此语要而简。 知君论将口，似我识画眼。 笑指尘壁间，此是老牛戬。 平生师卫玠，非意常理遣。 诉君定何人，未用市朝显。 置之勿复道，世俗固多舛。 归去亦何须，单车渡殽渑。 如虫得羽化，已脱安用茧。 家书空万轴，凉曝困舒卷。 念当扫长物，闭息默自暖。 此画聊付君，幽处得小展。 新诗勿纵笔，群吠惊邑犬。 时来未可知，妙斫待轮扁。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 听你谈西戎，废弃食物忘记早晚。 老师根本不陈，贼垒什么即使。 守边在得人，这句话要而简。 知道你谈论将口，似乎我知道画眼。 笑指尘壁之间，这是老牛戳。 平老师卫阶，并不是我常理派。 诉你确定什么人，没有使用市显。 设置的不要再说，一般坚持多错误。 回去也需要些什么，一辆车渡肴山与渑池。 如虫能羽化，已经脱离安用茧。 家空万卷书，凉晒困舒卷。 念要扫除多余的东西，闭息默从暖。 这幅画我交给你，幽处得到小展。 新诗不要放笔，群狗狂叫惊城镇的狗。 时来还不知道，妙砍等轮扁。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wén jūn tán xī róng, fèi shí wàng zǎo wǎn. 闻君谈西戎，废食忘早晚。 wáng shī běn bù chén, zéi lěi hé zú chǎn. 王师本不陈，贼垒何足刬。 shǒu biān zài dé shì, cǐ yǔ yào ér jiǎn. 守边在得士，此语要而简。 zhī jūn lùn jiāng kǒu, shì wǒ shí huà yǎn. 知君论将口，似我识画眼。 xiào zhǐ chén bì jiān, cǐ shì lǎo niú jiǎn. 笑指尘壁间，此是老牛戬。 píng shēng shī wèi jiè, fēi yì cháng lǐ qiǎn. 平生师卫玠，非意常理遣。 sù jūn dìng hé rén, wèi yòng shì cháo xiǎn. 诉君定何人，未用市朝显。 zhì zhī wù fù dào, shì sú gù duō chuǎn. 置之勿复道，世俗固多舛。 guī qù yì hé xū, dān chē dù xiáo miǎn. 归去亦何须，单车渡殽渑。 rú chóng dé yǔ huà, yǐ tuō ān yòng jiǎn. 如虫得羽化，已脱安用茧。 jiā shū kōng wàn zhóu, liáng pù kùn shū juàn. 家书空万轴，凉曝困舒卷。 niàn dāng sǎo cháng wù, bì xī mò zì nuǎn. 念当扫长物，闭息默自暖。 cǐ huà liáo fù jūn, yōu chù dé xiǎo zhǎn. 此画聊付君，幽处得小展。 xīn shī wù zòng bǐ, qún fèi jīng yì quǎn. 新诗勿纵笔，群吠惊邑犬。 shí lái wèi kě zhī, miào zhuó dài lún biǎn. 时来未可知，妙斫待轮扁。 |
| 韵脚： | 拼音：sù jūn dìng hé rén 平仄：仄平仄平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
诉 ：诉
(形声。本义告状;控告)
同本义
诉,告也。--《说文》
负孝公之周愬天子。--《公羊传·昭公三十一年》
必东愬于齐。--《战国策·齐策》
即连楮为巨幅,广二丈,大书一屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。--明·高启《书博鸡者事》
又如起诉;上诉;公诉;诉呈(诉状);诉权(起诉和诉原的权利);诉辩(申诉并辩白);诉牒(诉状);诉告(上诉;告状)
告诉,说给人听
正遇延平二人,诉说前事。--《三国演义》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
吾与并
诉（愬）sù
⒈叙说叙～。～苦。详细～说。
⒉控告～讼。上～。 君 ：君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。 ⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。 ⒊敬词李～。诸～。 ⒋ 定 ：定 (会意。从宀,从正。正”亦兼表字音。本义安定;安稳) 同本义,与乱”或动”相对 定,安也。--《说文》 靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。--《礼记·月令》 天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》 痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》 如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》 又如定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安) 镇 何 ：何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者～人？他为～事？有～难处？ ②为什么～不这样？～乐不为？ ③怎样如～办？要他～如？ ④怎么～至于此？ ⑤哪里～曾相见？～去～从？ ⒉副词。多么～雄哉！开国～茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背，扛，担。 何hè 1.扛，以肩承物。 2.承受。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |