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"祚之降神"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 12:35:35


简介: “祚之降神”出自魏晋陆云的《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zuò zhī jiàng shén,诗句平仄:仄平仄平。
出处: 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》
内容:
惟岳隆周。
生甫及申。
天鉴在晋。
祚之降神
邈矣遐风。
茂德有邻。
永言配命。
唯晋之镇。
朝代: 魏晋
分类:
诗人: 陆云
诗人介绍: 陆云(262年-303年),字士龙,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋官员、文学家,东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”,曾任清河内史,故世称“陆清河”。陆云少聪颖,六岁即能文,被荐举时才十六岁。后陆云任吴王司马晏的郎中令,直言敢谏,经常批评吴王弊政,颇受司马晏礼遇,先后曾任尚书郎、侍御史,太子中舍人、中书侍郎、清河内史等职。陆机死于“八王之乱”而被夷三族后,陆云也为之牵连入狱。尽管许多人上疏司马颖请求不要株连陆云,但他最终还是遇害了。时年四十二岁,无子,生有二女。由门生故吏迎葬于清河。
翻译:

诗词:《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》
朝代:魏晋
作者:陆云

惟岳隆周。生甫及申。
天鉴在晋。祚之降神。
邈矣遐风。茂德有邻。
永言配命。唯晋之镇。

中文译文:
只有岳山高耸,代表着无上的崇高。生于甫年,继而到申年。
天意注视着晋国,祥瑞的兆象降临神明。
遥远的风吹拂着,庄严德行与邻国相互辉映。
永远传承着天命的安排,只有晋国是最为坚定的中心。

诗意和赏析:
这首诗是陆云所作,题目是《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》。诗中描述了晋国的崇高地位和光荣使命。首先,岳山象征着晋国的高远和庄严,它的存在代表着国家的崇高和伟大。诗人提到自己的出生年份从甫年到申年,表达了他对晋国命运的关注和参与。

诗中提到天意注视着晋国,预示着祥瑞的兆象降临神明,暗示晋国得到了天命的眷顾和神佑。随后,诗人描述了遥远的风吹拂着,这里可以理解为晋国的声望和影响力超越了国界,庄严的德行也被邻国所景仰。诗人强调晋国要永远传承天命的安排,坚定地承担起自己的使命。

整首诗表达了晋国在魏晋时期的崇高地位和国家使命的重要性。它强调了晋国作为中心的重要性,并表达了诗人对晋国的忠诚和赞美。这首诗以简洁而庄重的语言描绘了晋国的伟大形象,展示了当时社会对晋国的崇高赞颂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wéi yuè lóng zhōu.
惟岳隆周。
shēng fǔ jí shēn.
生甫及申。
tiān jiàn zài jìn.
天鉴在晋。
zuò zhī jiàng shén.
祚之降神。
miǎo yǐ xiá fēng.
邈矣遐风。
mào dé yǒu lín.
茂德有邻。
yǒng yán pèi mìng.
永言配命。
wéi jìn zhī zhèn.
唯晋之镇。
韵脚: 拼音:zuò zhī jiàng shén
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :祚 (形声。从示,乍声。本义福;福运) 同本义 若能类善物,以混厚民人者,必有章誉蕃育之祚。--《国语》 今当祚永运隆之日,太平无为之世。--《红楼梦》 真主已出,隋祚不长。--《隋唐演义》 又如祚长(福运久长);祚薄(福分微薄);祚土(福地;疆土);祚胤(福运及于后代子孙);祚庆(福祐) 帝位 往者王莽作逆,汉祚中缺。--《东都赋》 祚 赐福 天祚明德。--《左传》 皇天嘉之,祚以天下。--《国语》 今吾兄嗣位未几,辄思篡汉,皇天必不祚尔!--《全图绣像三国演义》 又 祚zuò ⒈福,赐福。 ⒉通"阼"。皇帝的地位陛下践~(践祚即位)。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:降 (会意) 同本义,与陟”相对 降,下也。--《说文》 是降丘宅土。--《书·禹贡》 复降在原。--《诗·大雅·公刘》 维岳降神。--《诗·大雅·崧高》 降西阶一等。--《仪礼·士冠礼》 子余使公子降拜曰。--《国语·晋语》 又如降阶(走下台阶);降格(从上而至。即降临。格,至);降辇(帝王下车);降拜(下堂拜宾);降真(降临的神灵);降饯(高贵人物屈尊赴宴);降驾(帝王临幸);降坛诗(扶乩时鬼神 降临祭坛所题的诗) 贬抑;降低 若有故为,当加降黜。--《资治通鉴》 稍降辞色。--《资治 降jiàng ⒈下落,落下,使下落~雨。~落。~价。~格以求。 ⒉见xiáng。 降xiáng ⒈归顺,投向对方投~。请~。至死不~。 ⒉制服,使驯服~烈马。一物~一物。  降xiàng 1.星次名。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。