| 简介： | “擒贼先擒王”出自唐代杜甫的《前出塞九首·其六》， 诗句共5个字，诗句拼音为：qín zéi xiān qín wáng，诗句平仄：平平平平平。 |
| 出处： | 《前出塞九首·其六》 |
| 内容： |
挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | 议论,战争,哲理,出塞 |
| 诗人： | 杜甫 |
| 诗人介绍： | 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 |
| 翻译： | 前出塞九首·其六翻译及注释翻译 注释 |
| 读音： | wǎn gōng dāng wǎn qiáng, yòng jiàn dāng yòng zhǎng. 挽弓当挽强，用箭当用长。 shè rén xiān shè mǎ, qín zéi xiān qín wáng. 射人先射马，擒贼先擒王。 shā rén yì yǒu xiàn, liè guó zì yǒu jiāng. 杀人亦有限，列国自有疆。 gǒu néng zhì qīn líng, qǐ zài duō shā shāng. 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 |
| 韵脚： | 拼音：qín zéi xiān qín wáng 平仄：平平平平平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
擒 ：擒〈动〉
(形声。从手,禽声。本义捕捉。古籍本作禽”)
同本义
射人先射马,擒贼先擒王。--杜甫《前出塞》诗之六
又如擒捕(捕捉);擒捉(捕捉);擒讨(擒获处治)
捉拿
大敌之擒也。--《墨子·公输》
被擒不速死。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如擒捉(捉拿);擒生(活捉敌人);擒捽(捉拿,逮捕)
拿
肩上虽挑却柴担,手里兀自擒着书本。--《喻世明言》
擒奸讨暴
卿在郡以来,擒奸讨暴,百姓获安。--曹
擒qín捉生～。～贼先～王。 贼 ：贼 (会意。小篆字形,从戈,则声。从戈,刀毁贝。 本义残害;伤害) 同本义 贼,败也。--《说文》 害良为贼。--《荀子·修身》 不僭不贼,鲜不为则。--《诗·大雅·抑》 寒暑弗能害,禽兽弗能贼。--《庄子·秋水》 毁则为贼。--《左传·文公十八年》。杜预注毁则,坏法也。” 下广汉廷尉狱,又坐贼杀不辜。--《汉书·赵尹韩张两王传》 又如贼毫(书法的败笔。指笔锋之劣);贼伦(毁弃伦常,败坏道德);贼仁(毁弃仁爱);贼蚀(受到的歪曲损害);贼义(毁弃道义);贼害(残害、伤害);贼蠹(桅);贼 贼zéi ⒈匪盗，偷东西的人盗～。窃～。 ⒉严重桅国家和人民的坏人乱臣～子。卖国～。 ⒊伤害戕～。 ⒋邪的，不正派～眉～眼。～头～脑。 ⒌对敌人的蔑称已破～。 ⒍〈方〉狡猾老鼠太～。 先 ：先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的～前。首～。在～。事～。领～。奋勇争～。～发制人。 ⒉上代，祖宗～人。祖～。 ⒊称去世的尊长～兄。～父。 ⒋对已死之人的尊称～烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期～天缺陷。 ②哲学上指先于感觉，先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老～生。李～生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先，前汉太子太傅少傅属官有先马。" 擒 ：擒〈动〉 (形声。从手,禽声。本义捕捉。古籍本作禽”) 同本义 射人先射马,擒贼先擒王。--杜甫《前出塞》诗之六 又如擒捕(捕捉);擒捉(捕捉);擒讨(擒获处治) 捉拿 大敌之擒也。--《墨子·公输》 被擒不速死。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如擒捉(捉拿);擒生(活捉敌人);擒捽(捉拿,逮捕) 拿 肩上虽挑却柴担,手里兀自擒着书本。--《喻世明言》 擒奸讨暴 卿在郡以来,擒奸讨暴,百姓获安。--曹 擒qín捉生～。～贼先～王。 王 ：王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国～。帝～。 ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。 ⒊大～父～母（祖父祖母）。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。 王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。 |