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"髓实自身坚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:06:29


简介: “髓实自身坚”出自宋代宋先生的《浪淘沙》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suǐ shí zì shēn jiān,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《浪淘沙》
内容:
铅汞要加添。
火候频煎。
体中气足返阳全。
养就婴儿并姹女,同坐同眼。

髓实自身坚
运满三田。
刀圭服了得神仙。
只候功成并行满,独步朝元。
朝代: 宋代
分类: 浪淘沙
诗人: 宋先生
诗人:
翻译:

《浪淘沙·铅汞要加添》是一首宋代诗词,作者是宋先生。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
《浪淘沙·铅汞要加添》
铅汞要加添,火候频煎。
体中气足返阳全,养就婴儿并姹女,同坐同眼。

髓实自身坚,运满三田。
刀圭服了得神仙,只候功成并行满,独步朝元。

诗意和赏析:
这首诗词以炼丹为隐喻,表达了一个人不断修炼自己,追求内在的完美和超越凡俗的愿望。诗中的铅汞、火候、体中气足等词语都是与炼丹术相关的象征性词汇。

首节的“铅汞要加添,火候频煎”是在说炼丹术中需要不断添加铅汞,并且经过频繁的煎炼,以达到完美的火候。这里可以将铅汞和火候理解为一个人的精神和修养,需要不断地磨练和提升。

接下来的两句“体中气足返阳全,养就婴儿并姹女,同坐同眼”表达了一个人通过修炼,内在的能量充足,使得身体得到全面的恢复和升华。婴儿和姹女可以理解为一个人内在的真我和高尚的境界,在修行中得到培养和成长。同坐同眼意味着与天地万物和谐共处,达到心灵的宁静与超脱。

下半节的“髓实自身坚,运满三田”描绘了一个人经过不懈的努力,心灵变得坚韧,灵性得到充实。运满三田可以理解为修行有成,收获丰富,达到了心灵的丰盈和平衡。

最后两句“刀圭服了得神仙,只候功成并行满,独步朝元”表达了修行者的最终目标。刀圭是一种神仙所佩戴的符号,表示达到了神仙的境界。只有等待功德完满,并达到了境界的巅峰,才能独步朝元,踏上更高的层次。

整首诗词以炼丹为隐喻,抒发了对于修行和个人提升的追求。通过不断的磨炼和努力,一个人可以达到内心的坚韧和超越尘世的境地,最终成就自己的人生价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiān gǒng yào jiā tiān.
铅汞要加添。
huǒ hòu pín jiān.
火候频煎。
tǐ zhōng qì zú fǎn yáng quán.
体中气足返阳全。
yǎng jiù yīng ér bìng chà nǚ, tóng zuò tóng yǎn.
养就婴儿并姹女,同坐同眼。

suǐ shí zì shēn jiān.
髓实自身坚。
yùn mǎn sān tián.
运满三田。
dāo guī fú liǎo de shén xiān.
刀圭服了得神仙。
zhǐ hòu gōng chéng bìng xíng mǎn, dú bù cháo yuán.
只候功成并行满,独步朝元。
韵脚: 拼音:suǐ shí zì shēn jiān
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :髓 (形声。从骨,随省声。本义骨中的凝脂) 同本义 比喻精华 植物茎的中心部分,由薄壁的细胞组成 髓suǐ ⒈ ⒉像髓的东西脑~。

:实 (会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义财物粮食充足,富有) 同本义 實,富也。--《说文》 实,满也,塞也。--《小尔雅》 实,荣也。--《墨子经上》 有者为实,故凡中质充满皆曰实。--《素问·调经论》 而君之仓廪实,府库充。--《孟子·梁惠王下》 管子曰仓廪实而知礼节。”--汉·贾谊《论积贮疏》 公家虚而大臣实。--《韩非子·亡征》 又如殷实;实核(种子);实谷(子粒饱满的谷类作物) 真实;诚实 实,诚也。--《广雅》 夫图画, 实(實、寔)shí ⒈满,充满~心铅球。~足岁数。仓库充~。 ⒉种子,果子果~。 ⒊真,诚恳,不狡猾真~。诚~。老~。说~话。 ⒋客观存在的~事。~际。~力。~况。事~。 ⒌的确确~。 ⒍用于加强语气~难从命。 ⒎施,执行,推行~施。~行。" ⒏ ⒐ ⒑ ①真,的确~在对。 ②不虚假,不马虎他干活很~在。 ③其实,实际他说懂了,~在是哄骗人。 ⒒ ①客观的真实情况。也指实践联系~际。 ②具体的~际效果。 ⒓ ①人们改造自然和改造社会的活动。 ②实行及履行自己的主张或诺言。 ⒔ ⒕ ①为了检验某种科学理论或假设而进行的观察和研究活动。 ②指实验的工作。 ⒖ 实zhì 1.到达。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。

:坚 (会意。从舘,从土。舘”,金文象以手拉臣”(屈服的奴隶)。从土”,表示土质坚硬。本义泥土坚硬) 同本义。泛指坚硬;结实 坚,刚也。--《说文》 坚,坚土也。--《广雅》 四为壤五,为坚三。--《九章算术·穿地》 铠甲不坚。--《韩非子·五蠹》 剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)--《战国策·燕策》 非不坚利。--《孟子·公孙丑下》 披坚执锐。--《史记·陈涉世家》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 砚冰坚。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖 坚(堅)jiān ⒈硬,结实,牢固~硬。结构~固。~不可摧。〈引〉不动摇,决不改变更~决。意志~强。~持到底。~守阵地。~贞不屈。 ⒉牢固的,艰难的~冰。攻~不畏难。