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"濠上昔相逢"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:46:09


简介: “濠上昔相逢”出自宋代张耒的《用元韵因寄邦直》, 诗句共5个字,诗句拼音为:háo shàng xī xiāng féng,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《用元韵因寄邦直》
内容:
濠上昔相逢,同时执桂丛。
远游悲聚散,投老信穷通。
静见贤人节,恬知达士风。
淹留君莫叹,荣辱竟虚空。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《用元韵因寄邦直》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《用元韵因寄邦直》

濠上昔相逢,同时执桂丛。
远游悲聚散,投老信穷通。
静见贤人节,恬知达士风。
淹留君莫叹,荣辱竟虚空。

译文:

曾在濠河之上相遇,同时手握桂枝。
远游时悲叹离散,为投奔老去寻求安宁。
静静地观赏着贤人的品德,心境宁静地领悟到达士的风范。
请不要叹息我的逗留,因为荣辱终将归于虚空。

诗意:

这首诗词表达了诗人对逝去岁月的回忆和对人生的思考。诗中的“濠上昔相逢”指的是诗人和朋友曾经在濠河畔相遇的情景,而“同时执桂丛”则象征着他们曾经共同追求荣誉和成就。然而,时间的流转使得他们远离彼此,感叹着人生的离散和迁徙。在远离家乡的旅途中,诗人对老去的寄望成为他心灵的寄托,希望能够找到安宁和满足。他在寂静中观察到贤人的节操和达士的风范,从中领悟到人生的真谛。最后,诗人表示荣辱并不重要,终将归于虚空。

赏析:

这首诗词以简洁而含蓄的语言展现了诗人对生活和人生的思考。通过描写濠河之上的相遇和共同追求,诗人表达了对过去美好时光的怀念。随后,他以远游和老去的形象,抒发了对离散和无常的感慨。然而,在颠沛流离的旅途中,诗人通过静观贤人的节操和达士的风范,领悟到人生的真谛和宁静的境界。最后,诗人以荣辱归于虚空的观念,表达了对功名利禄的超越和对内心平静的追求。

整首诗词情感内敛而含蓄,语言简练,意境深远。通过对过去和未来的对比,诗人表达了对人生真理和内心宁静的追求。这首诗词通过简单的场景和形象,抒发了诗人对人生哲理的思考,给人以启发和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: háo shàng xī xiāng féng, tóng shí zhí guì cóng.
濠上昔相逢,同时执桂丛。
yuǎn yóu bēi jù sàn, tóu lǎo xìn qióng tōng.
远游悲聚散,投老信穷通。
jìng jiàn xián rén jié, tián zhī dá shì fēng.
静见贤人节,恬知达士风。
yān liú jūn mò tàn, róng rǔ jìng xū kōng.
淹留君莫叹,荣辱竟虚空。
韵脚: 拼音:háo shàng xī xiāng féng
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :濠〈名〉 水名 游于濠梁之上。--《庄子·秋水》。司马注水名也。” 又如濠上(濠水之滨);濠梁(濠水上的桥梁。引申指逍遥闲游之地);濠濮闲想(相传庄子与惠施优游濠梁之上,又庄子曾钓于濮水,拒绝楚王的聘请,因以濠濮比喻消遥闲居、清淡 无为的思绪) 护城河 古州名。濠州 濠háo ⒈护城河城~。 ⒉沟渠,沟~沟。战~。防空~。 ⒊濠水,在安徽省。

:上〈名〉 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面) 同本义 上,高也。--《说文》 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》 云上于天干。--《易·需》 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上 上shàng ⒈位置在高处的,跟"下"相对~面。~边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的~乘。~品。~等。~策。~级。~司。~行下效。~册。~月。~半天。 ⒉从低处到高处~山。~楼。〈引〉去,到,进呈,向前进~船。~北京。~农村。~书。献~。赶~。你快~。 ⒊增添,安装~油。~菜。~门窗。 ⒋登载,登记~报纸。~帐簿。 ⒌按规定时间进行活动~课。~操。~班。 ⒍指方面领导~。实际~。东面~。 ⒎指时间、处所、部位、范围等早~。课堂~。大路~。火车~。墙头~。书本~。心坎~。城市~。 ⒏指物体表面脸~。包装~。表面~。 ⒐涂,擦涂~。~药膏。~油漆。 ⒑拧紧~琴弦。~闹钟。 ⒒〈表〉动作趋向或达到、完成泡~茶。爬~来。坐~去。登~高峰。考~了研究生。当选~人民代表。 ⒓达到一定程度或数量~够了。~满了。成千~万。 ⒔旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"1"。 ⒕ ⒖ 上shǎng

:昔 (象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义干肉) 同本义 昔,干肉也。--《说文》 假借为昨。”从前;过去(与今”相对) 二曰昔酒。--《周礼·酒正》。挚 昔之人无闻知。--《书·无逸》 自古在昔。--《诗·商颂·那》 昔者,圣王之作易也。--《易·说卦传》 昔栾武子。--《国语·晋语》 昔人已乘黄鹤去。--唐·崔颢《黄鹤楼》 昔自郡城。--清·周容《芋老人传》 又如抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人) 昨日 昔者 昔xī ⒈从前,过去,跟"今"相对~者。~日。今非~比。 ⒉〈古〉夜通~不寐矣(寐睡着)。 昔cuò 1.通"错"。交错。 2.通"措"。犹用。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。