| 简介： | “爱惜蔽芾由思人”出自宋代王安石的《吴长文新得颜公坏碑》， 诗句共7个字，诗句拼音为：ài xī bì fèi yóu sī rén，诗句平仄：仄平仄仄平平平。 |
| 出处： | 《吴长文新得颜公坏碑》 |
| 内容： |
鲁公之书既绝伦，岁久更为所珍。 荒坛坏冢朽崖屋，剥落风雨埋煨尘。 断碑数尺谁所得，点画入纸完如新。 延陵公子好事者，拓取持寄情相亲。 六书篆籀数变改，训诂後世多失真。 谁初妄凿妍与丑，坐使学士劳骸筋。 堂堂鲁公勇且仁，出遇世难亲经纶。 挥毫卓荦又惊俗，岂亦以此夸常民。 但疑技巧有天得，不必勉强方通神。 诗歌甘棠美召伯，爱惜蔽芾由思人。 时危忠谊常恨少，宝此勿复令埋堙。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 鲁公的书已经无与伦比，时间长了更为珍视。 荒坛毁坏的坟墓腐烂悬崖屋，剥落风雨埋尘埃。 断碑几尺谁得到什么，字入纸完好如新。 延陵公子喜欢的人，拓取持寄情关系。 六书篆籀不断变化，训诂后世多失真。 谁开始随意开凿美与丑，因使学士劳骨筋。 堂堂鲁公勇敢而且仁，在遇上世道难以亲近经营。 挥毫卓尔不群又惊俗，这也因此夸常民。 只是怀疑技巧有天能，不必勉强才通神。 诗歌甘棠美召伯，爱惜遮蔽芾由思人。 时危险忠诚友谊常恨少，宝贝这不再予以填。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | lǔ gōng zhī shū jì jué lún, suì jiǔ gèng wéi suǒ zhēn. 鲁公之书既绝伦，岁久更为所珍。 huāng tán huài zhǒng xiǔ yá wū, bō luò fēng yǔ mái wēi chén. 荒坛坏冢朽崖屋，剥落风雨埋煨尘。 duàn bēi shù chǐ shuí suǒ de, diǎn huà rù zhǐ wán rú xīn. 断碑数尺谁所得，点画入纸完如新。 yán líng gōng zǐ hào shì zhě, tà qǔ chí jì qíng xiāng qīn. 延陵公子好事者，拓取持寄情相亲。 liù shū zhuàn zhòu shù biàn gǎi, xùn gǔ hòu shì duō shī zhēn. 六书篆籀数变改，训诂後世多失真。 shuí chū wàng záo yán yǔ chǒu, zuò shǐ xué shì láo hái jīn. 谁初妄凿妍与丑，坐使学士劳骸筋。 táng táng lǔ gōng yǒng qiě rén, chū yù shì nán qīn jīng lún. 堂堂鲁公勇且仁，出遇世难亲经纶。 huī háo zhuō luò yòu jīng sú, qǐ yì yǐ cǐ kuā cháng mín. 挥毫卓荦又惊俗，岂亦以此夸常民。 dàn yí jì qiǎo yǒu tiān de, bù bì miǎn qiǎng fāng tōng shén. 但疑技巧有天得，不必勉强方通神。 shī gē gān táng měi zhào bó, ài xī bì fèi yóu sī rén. 诗歌甘棠美召伯，爱惜蔽芾由思人。 shí wēi zhōng yì cháng hèn shǎo, bǎo cǐ wù fù lìng mái yīn. 时危忠谊常恨少，宝此勿复令埋堙。 |
| 韵脚： | 拼音：ài xī bì fèi yóu sī rén 平仄：仄平仄仄平平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
爱 ：爱〈动〉
(形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱)
对人或事物有深厚真挚的感情
惠,爱也。--《尔雅》
爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》
君子自爱,仁之至也。--《法言》
爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。”
爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》
父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》
公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。
爱（愛）ài
⒈对人或事物有真诚、深厚的感情～人民。～祖国。她～教育工作。
⒉喜好～清洁。她～唱歌。
⒊重视，保护～惜时间。～护公物。
⒋容易喝冷水～生病。
⒌特指男女间的感情～情。恩～夫妻。 惜 ：惜 (形声。从心,昔声。本义哀痛,哀伤) 同本义 惜,痛也。--《说文》 惜者,哀也。--《楚辞·惜誓序》 为陛下惜之。-- 汉·贾谊《论积贮疏》 惜其用武不终。--宋·苏洵《六国论》 岁月为可惜。--清·袁枚《黄生借书说》 又如可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤) 珍惜,爱惜,重视而不糟棠费 为天下惜死。--《吕氏春秋·长利》 大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。--《晋书·陶侃传》 视之不甚惜。--宋·苏洵《六国论》 臣辈惜程艺。--宋·王谠《唐语林·雅 惜xī ⒈重视，不浪费，不随便丢弃珍～光阴。爱～公物。 ⒉同情，感到遗憾怜～。太可～。 ⒊哀伤，悲痛叹～。哀～。痛～。 ⒋吝，捨不得吝～。～别。～指失掌。不～生命。 蔽 ：蔽 (形声。从苃,敝声。本义小草) 遮住,遮掩 蔽,蔽蔽小草也。--《说文》。朱骏声曰此字本训盖覆也。” 蔽,障也,隐也。--《广雅》 蒲蔽。--《周礼·巾车》。注车旁御风尘者。” 乘马其蔽五。--《管子》。注所以捍车马。” 景以蔽日。--《淮南子·修务》 故能蔽不新成。--《老子》 旌蔽日兮敌若云。--楚·屈原《九歌·国殇》 项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。--《史记》 阴翳蔽日。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如隐蔽(借旁的事物来遮掩);屏蔽;蔽天(遮蔽天空,布满了整个天空) 蔽 bì ①遮盖；挡住掩～、浮云～日。 ②概括一言以～之。 蔽piē 1.拂拭。 由 ：由 (《说文》无由”字,古字字形) 树木生新枝。亦泛指萌生 今在析木之津,犹将复由。--《左传》 又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条); 经,由 谁能出不由户?--《论语·雍也》 余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》 又如必由之路;,由边门出去 行走 舍正路而不由,哀哉。--《孟子》 通以”(譹??)。用 君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。” 不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。” 亿万舟楫,亿万垣墙 由yóu ⒈原因原～。理～。事～。 ⒉自，从～此及彼。～南到北。 ⒊经历，经过经～。察其所～。必～之路。 ⒋顺便，听从～他去罢。不～自主。 ⒌归，属这件事～你办理。 ⒍凭据～此可知。 ⒎ ⒏ ①从发生到现在～来已久。 ②原因，来源什么～来？ ⒐ 由yāo 1.女子笑貌。 思 ：思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想，考虑～考。～索。深～熟虑。不可～议。 ⒉想念，怀念～念。 ⒊想法、考虑的线索～路。文～。构～。三～而后行。 ⒋ ①思考，想法。 ②即"观念"，"理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等，它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |