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"魂飞咤雪洲"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:14:19


简介: “魂飞咤雪洲”出自宋代苏轼的《郁孤台?再过虔州,和前韵?》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hún fēi zhà xuě zhōu,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《郁孤台?再过虔州,和前韵?》
内容:
吾生如寄耳,岭外亦闲游。
赣石三百里,寒江尺五流。
楚山微有霰,越瘴久无秋。
望断横云峤,魂飞咤雪洲
晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。
归路迷千嶂,劳生阅百州。
不随猿鹤化,甘作贾胡留。
只有貂裘在,犹堪买钓舟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

诗词:《郁孤台?再过虔州,和前韵?》

吾生如寄耳,岭外亦闲游。
赣石三百里,寒江尺五流。
楚山微有霰,越瘴久无秋。
望断横云峤,魂飞咤雪洲。
晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。
归路迷千嶂,劳生阅百州。
不随猿鹤化,甘作贾胡留。
只有貂裘在,犹堪买钓舟。

中文译文:
我的生命像是借来的,游历在山外。
赣石有三百里,寒江长五尺。
楚山微微有霰(雪),越地瘴气久不散。
眺望中断横云的峤(山峰),灵魂飞翔至雪洲。
黎明时分,寺庙的钟声鸣响,傍晚时分,各处楼阁的鼓声齐鸣。
回程的路上迷失在千嶂之间,辛劳的生活中见识过百州。
我不愿随猿猴或仙鹤的变化,宁愿甘心做一个贾胡(商人)留在这里。
只有貂裘陪伴着我,还可以买一叶钓舟。

诗意和赏析:
这首诗词是苏轼在宋代创作的,表达了诗人游历山川的心情和对自然景物的感慨。诗人以自身的存在感叹生命的短暂和无常,将自己的生命比喻为借来的东西,游历在岭外山川之间,寓意着对世事的超脱和追求自由的态度。

诗中描绘了赣石的山川景色,赣石是江西省的一个地名,距离诗人所在的地方有三百里远,江水寒冷而急流湍急。楚山下雪微微有霰,而越地的瘴气久久不散,表现了自然界的变幻和对人类生活的影响。

诗人登高望远,眺望中断横云的山峰,灵魂仿佛飞翔至雪洲,表现了诗人对自然景物的悠远思索和超越尘世的向往。

诗中还描绘了寺庙的钟声和楼阁的鼓声,时辰的更迭和生活的喧嚣,以及诗人在归途中迷失在千嶂之间,领略了百州的风景和人情。

最后两句表达了诗人不愿追随猿猴或仙鹤的变幻,宁愿甘心做一个贾胡留在这里,这里的贾胡指的是商人,表示诗人宁愿安于平凡的生活而不追求仙境或者名利。只有贵重的貂裘相伴,还可以买一艘钓船,暗示诗人对简朴、自然生活的向往。

整首诗以自然景物为背景,通过对山川、天气和自然现象的描写,表达了诗人对自由、超脱和简朴生活的追求。诗人以自己的游历和观察,寄托了对人生和人世的思考,展示了对自然的敬畏和对人生的把握。这首诗词以其简洁、深邃的表达方式,给读者带来了对自然、生命和追求的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú shēng rú jì ěr, lǐng wài yì xián yóu.
吾生如寄耳,岭外亦闲游。
gàn shí sān bǎi lǐ, hán jiāng chǐ wǔ liú.
赣石三百里,寒江尺五流。
chǔ shān wēi yǒu sǎn, yuè zhàng jiǔ wú qiū.
楚山微有霰,越瘴久无秋。
wàng duàn héng yún jiào, hún fēi zhà xuě zhōu.
望断横云峤,魂飞咤雪洲。
xiǎo zhōng shí chū sì, mù gǔ gè míng lóu.
晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。
guī lù mí qiān zhàng, láo shēng yuè bǎi zhōu.
归路迷千嶂,劳生阅百州。
bù suí yuán hè huà, gān zuò jiǎ hú liú.
不随猿鹤化,甘作贾胡留。
zhǐ yǒu diāo qiú zài, yóu kān mǎi diào zhōu.
只有貂裘在,犹堪买钓舟。
韵脚: 拼音:hún fēi zhà xuě zhōu
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:飞 (象形。小篆字形,下面象展开的双翼,上面象鸟首。本义鸟飞) 同本义 飛,鸟翥也。象张翼之形。--《说文》 飞鸟遗之音。--《易·小过》 明珠弹于飞肉。--《太玄·唐》。注飞肉,禽鸟也。” 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。--唐·张志和《渔歌子》 鸟倦飞而知还。--晋·陶渊明《归园田居》 鸢飞戾天者。--吴均《与朱元思书》 又如飞凫(飞翔的凫鸟);飞翰(飞翔的小鸟);飞鸿(飞翔中的鸿雁) 泛指飞翔 飞龙在天。--《易·乾》 彗孛飞流。--《汉书·天文志》。注绝迹而去也。” 又如飞虫 飞(飛) fēi ⒈鸟类或虫类等利用翅膀在空中活动小鸟群~。~蛾←蝶~。〈引〉物体在空中飘扬或行动,又指这些物体彩云~。大雪纷~。~砂走石。火箭起~。~行物。宇宙~船 。 ⒉快,极其迅速~步。~报。~舟。~腾。~跃。 ⒊极,非常这把剑~快。 ⒋形容高悬在空中的~桥。 ⒌无根据的,无缘无故的流言~(蜚)语。 ⒍意外的~祸。

:咤 诧异;惊奇 那怪看得眼咤,小龙丢了花字,望妖精劈一刀来。--《西游记》 zha 吒 (形声。从口,宅声。本义吃东西时口中作声) 同本义 毋咤食。--《礼记·曲礼上》 痛惜 痛惜曰咤也。--《一切经音义》引《通俗文》 怒吼 那行者一生性急, 那里容得, 大咤一声, 现了本相。--《西游记》 又如咤叱(叱咤,怒斥);咤叱喑鸣(厉声怒喝) 慨叹,叹息声 哀咤良久。--唐·李朝威《柳毅传》 咤(吒)zhà ⒈怒斥,大声嚷叱~。 咤zhā 1.见"哪咤"。 咤chà 1.夸耀。 2.惊讶。

:雪 (会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》 春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》 平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》 麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》 平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》诗 又如雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻 雪xuě ⒈从天上落下的白色结晶物,它是高空水汽在摄氏零度以下凝结而成的~兆丰年。万里~飘。 ⒉揩,拭,洗刷~耻。~恨。 ⒊颜色或光泽像雪的~白。~亮。

:洲 (形声。从水,州声。洲”本作州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地) 同本义 关关雎鸠,在河之洲。--《诗·周南·关雎》 又有薮曰云连徒洲。--《国语·楚语》 淮有三洲。--《诗·小雅·鼓钟》。传淮上地。” 避渚洲。--宋·文天祥《后序》 又如洲沚(洲渚,洲淤。水中小块陆地);洲岛(水中陆地);洲场(指有所出产的水中陆地);洲屿(江中沙洲);洲浦(洲溆。洲边) 大陆,地球上陆地的大的划区,特指其大小和结构上与岛屿和半岛不同的大片陆地及以山脉为界的大盆地 天下有五 洲zhōu ⒈水中的陆地沙~。橘子~。 ⒉大陆及其附属岛屿的总称七大~即亚~、非~、北美~、南美~、南极~、欧~、大洋~。