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"千僧同酌沼中泉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 10:56:09


简介: “千僧同酌沼中泉”出自宋代范成大的《妙喜景》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qiān sēng tóng zhuó zhǎo zhōng quán,诗句平仄:平平平平仄平平。
出处: 《妙喜景》
内容:
二士共谈碑上法,千僧同酌沼中泉
法门泉味知多少水桶绳头一串穿。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《妙喜景》是范成大在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
二士共谈碑上法,
千僧同酌沼中泉。
法门泉味知多少,
水桶绳头一串穿。

诗意:
这首诗描绘了两位士人在碑文前讨论佛法,千僧共饮沼泉的景象。诗人通过表达法门和泉水的意义,探讨人生的奥秘和智慧。

赏析:
这首诗以法门和泉水作为象征,寓意深远。法门代表佛法的精髓和智慧,泉水则象征着普遍的真理和生命的源泉。通过二士共谈碑上法,表达了对佛法的讨论和探索,显示了士人对智慧的追求和对人生意义的思考。

千僧同酌沼中泉,描绘了大量僧人在沼泉边共饮的场景。这一景象体现了佛教中共同修行和共同体验的精神,传达了团结、和谐和共融的价值观。

诗的最后两句“法门泉味知多少,水桶绳头一串穿”,表达了对法门和泉水深度的思考。诗人反问法门的智慧究竟有多深奥,泉水的味道究竟有多甘醇。通过水桶绳头一串穿的意象,诗人表达了对智慧的不断追求和钻研。

《妙喜景》以简练的语言和意象,揭示了佛教智慧和人生哲理的主题。通过对法门和泉水的描绘,诗人引导读者思考生命的意义和智慧的追求,展现了范成大独特的艺术才华和哲学思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: èr shì gòng tán bēi shàng fǎ, qiān sēng tóng zhuó zhǎo zhōng quán.
二士共谈碑上法,千僧同酌沼中泉。
fǎ mén quán wèi zhī duō shǎo shuǐ tǒng shéng tóu yī chuàn chuān.
法门泉味知多少水桶绳头一串穿。
韵脚: 拼音:qiān sēng tóng zhuó zhǎo zhōng quán
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:酌 (形声。从酉,从勺,勺亦声。从酉”与酒有关。本义斟酒) 同本义 酌,盛酒行觞也。--《说文》 尸升,坐取爵酌。--《仪礼·有司彻》。 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 缩酌用茅。--《礼记·郊特牲》 盖酌之也。--《公羊传·僖公八年》 及祭,酌仆。--《周礼·夏官》 引壶觞以自酌。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 因命酌互举。--唐·李朝威《柳毅传》 以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》 以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。--欧阳修《卖油翁》 无多酌我,我乃酒狂。--《汉书·盖宽饶传》 又如 酌zhuó ⒈斟酒自~。对~。〈引〉酒宴小~。便~。 ⒉考虑,权衡~量。斟~。~情处理。

:沼 (形声。从水,召声。本义水池,积水的洼地。上古时期,池和沼都表水池,塘在中古时期才表示水池。一说圆曰池,曲曰沼) 同本义 沼,小池也。--《一切经音义》引《说文》 于沼于沚。--《诗·召南·采蘩》 鱼在于沼,亦匪克乐。--《诗·小雅·正月》 龟龙在宫沼。--《礼记·礼运》 涧溪沼沚之毛。--《左传·隐公三年》 王立于沼上。--《孟子》 射沼滨之高鸟。--《淮南子·原道》 茅覆环堵亭,泉添方丈沼。--唐·白居易《过骆山人野居小池》 又如沼沚(池塘。亦借指积水坑);沼气 池水 御 沼zhǎo ⒈水池池~。 ⒉ ⒊ 气池。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水~水。温~。甘~。喷~。 ⒉水源~源。源~。 ⒊〈古〉一种钱币名~币。