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"努力戒惰偷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:38:01


简介: “努力戒惰偷”出自宋代陆游的《自警》, 诗句共5个字,诗句拼音为:nǔ lì jiè duò tōu,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《自警》
内容:
人生非金石,寿夭不自知,一日复一日,亦或至耄期。
方其未死间,早夜勿自欺。
嗟彼陷溺者,太山起毫厘。
努力戒惰偷,尧舜可庶几。
我今齿发弊,强健复几时?一寸学古心,自视犹可为。
鸡鸣推枕起,为善亦孳孳。
天定终胜人,吾世或未衰?素业果有传,三复吾此诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《自警》

人生非金石,
寿夭不自知,
一日复一日,
亦或至耄期。
方其未死间,
早夜勿自欺。

嗟彼陷溺者,
太山起毫厘。
努力戒惰偷,
尧舜可庶几。

我今齿发弊,
强健复几时?
一寸学古心,
自视犹可为。

鸡鸣推枕起,
为善亦孳孳。
天定终胜人,
吾世或未衰?

素业果有传,
三复吾此诗。

中文译文:
《自警》

人生不像金石那样坚固,
寿命长短并不自知,
一天又一天,
也许到了耄耋之期。
在未死之间,
早晚不要自欺。

唉,那些陷入困境的人,
就像太山一样,只差一毫厘。
努力戒除懒惰和偷懒,
或许能像尧舜那样成功。

我现在牙齿松动,
健康又能持续多久?
一寸学古的心,
自我评价仍然可以为。

鸡鸣时推开枕头起床,
为善行也要孜孜不倦。
天命最终胜过人力,
我的世界或许还未衰落?

素业果然有所传承,
三次重复吟唱此诗。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文学家陆游的作品,表达了对人生短暂和时光流逝的思考,以及对自我警醒和努力奋斗的呼唤。

诗中通过对人生的描绘,表达了人生短暂、寿命不可预知的真实性。作者提醒人们不要自欺欺人,要珍惜时间,不要浪费生命。

诗中提到了陷入困境的人,作者以太山起毫厘的比喻,表达了只差一点努力就能改变命运的意思。作者借助尧舜的典故,强调了努力奋斗的重要性。

作者在诗中表达了对自身健康和能力的担忧,但他仍然坚持一寸学古的心态,认为自己仍然有所作为。

最后几句诗中,作者以鸡鸣推枕起床的形象,呼唤人们要积极行善,不要懈怠。他认为天命最终胜过人力,暗示着命运的不可预测性,但也希望自己的世界能够延续下去。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对人生的思考和警示,呼唤人们要珍惜时间、努力奋斗,并保持积极向善的心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rén shēng fēi jīn shí, shòu yāo bù zì zhī, yī rì fù yī rì, yì huò zhì mào qī.
人生非金石,寿夭不自知,一日复一日,亦或至耄期。
fāng qí wèi sǐ jiān, zǎo yè wù zì qī.
方其未死间,早夜勿自欺。
jiē bǐ xiàn nì zhě, tài shān qǐ háo lí.
嗟彼陷溺者,太山起毫厘。
nǔ lì jiè duò tōu, yáo shùn kě shù jī.
努力戒惰偷,尧舜可庶几。
wǒ jīn chǐ fā bì, qiáng jiàn fù jǐ shí? yī cùn xué gǔ xīn, zì shì yóu kě wèi.
我今齿发弊,强健复几时?一寸学古心,自视犹可为。
jī míng tuī zhěn qǐ, wéi shàn yì zī zī.
鸡鸣推枕起,为善亦孳孳。
tiān dìng zhōng shèng rén, wú shì huò wèi shuāi? sù yè guǒ yǒu chuán, sān fù wú cǐ shī.
天定终胜人,吾世或未衰?素业果有传,三复吾此诗。
韵脚: 拼音:nǔ lì jiè duò tōu
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :努〈动〉 (形声。从力,奴声。本义勉力,出力) 同本义 少壮不努力,老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》 又如努筋拔力(竭尽全力;费了很大的力) 向外突出 却才见押司努嘴过来。--《水浒传》 又如努唇胀嘴(撅着嘴,表示不高兴的样子);努咀(撅嘴;以嘴示意);努目(努眼。把眼睛张大,使眼球突出);努嘴胖唇(鼓嘴凸唇。形容不高兴);努臂(努膊。伸臂) 努nǔ ⒈尽力,尽量使出~力。 ⒉突出,用力伸出~嘴。 ⒊用力太过,致体内受伤小心!机器太重,避免~着。

:力〈名〉 (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。力”是汉字部首之一。本义体力,力气) 同本义 力,筋也。像人筋之形。--《说文》。筋下曰肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。 其行之以货力。--《礼记·礼运》。注筋骸强者也。” 力农数耘。--《汉书·食货志》。注谓勤作之也。” 有力如虎,执辔如组。--《诗·邶风》 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 以缚背刃,力上下,得绝。--唐·柳宗元《童区寄传》 力lì ⒈能量,效能~量。~气。视~。电~。能~。效~。生产~。身强~壮。 ⒉用极大的力量尽~。竭~。~争上游。 ⒊物理学名词。改变物体运动状态的作用叫做力。~的大小、方向和作用点是力的三要素。

:戒 (会意。小篆字形,上面是戈”,下面象两只手(即廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义警戒,戒备) 同本义 戒,警也。--《说文》 岂不日戒。--《诗·小雅·采薇》 以三年之戒。--《礼记·曾子问》 基浇能戒之。--《左传·哀公元年》 息民不戒。--《国语·吴语》 怵然为戒。--《庄子·养生主》 戒之慎勿忘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 知足以自戒。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如戒慎(戒备谨慎);戒书(用来自我警戒的文字);戒旦(警告天将破晓);戒守(警戒守卫);戒命(禁止某些行为的命 戒jiè ⒈防备~备。~心常存。 ⒉警惕~骄~躁。引以为~。 ⒊革除~除。~烟。 ⒋佛教寺院中约束教徒所制定的规则受~。清规~律。

:惰 (形声。从心,隋省声。本义不恭敬) 同本义 惰,不敬也。--《说文》 滕成公来会葬,惰而多涕。--《左传·襄公三十一年》 今者治平日久,天下之人骄惰脆弱。--宋·苏轼《教战守策》 又如惰傲(怠慢);惰慢(懈怠不敬;懈怠涣散);惰肆(怠慢放肆);惰骄(骄傲懈怠);惰偷(懈怠苟且,懒惰) 懈怠;懒惰 惰,懒也。--《广雅》 佚而不隋,劳而不慢。--《荀子·非十二子》 避其锐气,击其惰归。--《孙子·军争》 诸司素偷惰。--《明史·海瑞传》 又如惰懈(懒惰懈怠);惰力(不图进取的消极落后力量);惰心(怠懒的思 惰 duò懒,与勤相对。 【惰性】 ①安于现状不图上进的思想倾向。 ②〈化〉有些物质不易跟其它元素或化合物化合的性质。 【惰性气体】指零族元素,包括氦、氖、氩、氪、氙、氡六种元素。惰性气体无色、无味,在空气中含量约占1%。它们具有稳定的电子构型,化学性质极不活泼,为单原子分子 。又称稀有气体。

:偷 (形声。从人,俞声。本义苟且;马虎) 同本义 偷,苟且也。--《说文》 其下偷以幸。--《国语·晋语一》 安肆曰偷。--《礼记·表记》 存者且偷生。--唐·杜甫《石壕吏》 偷性命于榛莽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 诸司素偷惰。--清·张廷玉《明史》 又如偷的锣儿敲不得(喻不能声张);偷存(偷生;苟活);偷合(苟且迎合);偷弛(苟且松弛);偷免(苟免);偷快(苟求快乐);偷幸(苟且侥幸);偷苟(苟且) 浅薄;不厚道 则民不偷。--《论语·泰伯》 又如偷俗(浅薄的人情风俗);偷风(浅薄的社会风 偷tōu ⒈窃取,暗中拿取,也指窃取东西的人~窃。~盗。小~儿。 ⒉瞒着人做~听。~看。~懒。~ ~地走开。 ⒊苟且~安。~生。 ⒋抽出(时间)~空。忙中~闲。 ⒌马虎,刻薄~工。示民不~(示民向平民显示)。 偷yú 1.快乐。 2.见"姁偷"。