| 简介： | “谦慈度日”出自元代长筌子的《抛球乐》， 诗句共4个字，诗句拼音为：qiān cí dù rì，诗句平仄：平平仄仄。 |
| 出处： | 《抛球乐》 |
| 内容： |
道人心印悟来，自然惺洒。 这妙用、玄关造化，神功巧笔，今古难画。 见壶中、不夜春光，有锦绣、江山相亚。 处处花萼楼台，秀吐香风，高耸蟠桃架。 玩紫微绛阙，瑶池阆苑，岂羡世间，园林郊野。 闲步凤凰台，听一派箫韶，音韵清雅。 任纵横出入，灵空不用，玉鞭金马。 然卓立乾坤，看万象、森罗青霄下。 五明宫，玄珠会，妙体婵娟娅姹。 醍醐芝草，谁肯著、千金酬价。 有缘得遇真师，点透灵通，常应无虚诈。 赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化。 性月桂枝芳，放万道光明无毁谢。 把天机秘诀，勿令轻舍。 |
| 朝代： | 元代 |
| 分类： | 抛球乐 |
| 诗人： | 长筌子 |
| 诗人介绍： | 长筌子（生卒年不详），名不详，生平无考。金末人，道士。有《洞渊集》五卷，收入《正统道藏》，其中有文赋三十一篇，诗词百馀首。 |
| 翻译： | 道人心印醒悟过来，自然使得洒。 的妙用、玄关造化，神功巧笔，古今难画。 见壶里、不夜春光，有锦绣、江山不相上下。 处处花萼楼台，秀吐香风，高高耸立蟠桃架。 玩紫微宫门，瑶池阆苑，难道羡慕人间，园林郊野。 闲步凤凰台，听一支箫韶，气韵高雅。 任纵横出入，灵空不使用，玉鞭金马。 然卓立乾坤，看万象、森罗青空下。 五第二宫，玄珠会，妙体婵娟娅姹。 醍醐芝草，谁肯著、千金酬谢价格。 有可能遇到真正的老师，点透灵相通，常与无虚假。 赏圣贤到理，谦虚慈爱度天，另外六根清净，没有为风化。 性月桂枝汤芳，放万道光表明没有毁坏道歉。 握天机秘诀，让他不要轻易放弃。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | dào rén xīn yìn wù lái, zì rán xīng sǎ. 道人心印悟来，自然惺洒。 zhè miào yòng xuán guān zào huà, shén gōng qiǎo bǐ, jīn gǔ nán huà. 这妙用、玄关造化，神功巧笔，今古难画。 jiàn hú zhōng bù yè chūn guāng, yǒu jǐn xiù jiāng shān xiāng yà. 见壶中、不夜春光，有锦绣、江山相亚。 chǔ chù huā è lóu tái, xiù tǔ xiāng fēng, gāo sǒng pán táo jià. 处处花萼楼台，秀吐香风，高耸蟠桃架。 wán zǐ wēi jiàng quē, yáo chí làng yuàn, qǐ xiàn shì jiān, yuán lín jiāo yě. 玩紫微绛阙，瑶池阆苑，岂羡世间，园林郊野。 xián bù fèng huáng tái, tīng yī pài xiāo sháo, yīn yùn qīng yǎ. 闲步凤凰台，听一派箫韶，音韵清雅。 rèn zòng héng chū rù, líng kōng bù yòng, yù biān jīn mǎ. 任纵横出入，灵空不用，玉鞭金马。 rán zhuō lì qián kūn, kàn wàn xiàng sēn luó qīng xiāo xià. 然卓立乾坤，看万象、森罗青霄下。 wǔ míng gōng, xuán zhū huì, miào tǐ chán juān yà chà. 五明宫，玄珠会，妙体婵娟娅姹。 tí hú zhī cǎo, shuí kěn zhe qiān jīn chóu jià. 醍醐芝草，谁肯著、千金酬价。 yǒu yuán dé yù zhēn shī, diǎn tòu líng tōng, cháng yīng wú xū zhà. 有缘得遇真师，点透灵通，常应无虚诈。 shǎng shèng xián zhì lǐ, qiān cí dù rì, gèng liù gēn qīng jìng, wú wéi fēng huà. 赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化。 xìng yuè guì zhī fāng, fàng wàn dào guāng míng wú huǐ xiè. 性月桂枝芳，放万道光明无毁谢。 bǎ tiān jī mì jué, wù lìng qīng shě. 把天机秘诀，勿令轻舍。 |
| 韵脚： | 拼音：qiān cí dù rì 平仄：平平仄仄 韵脚：(仄韵) 入声四质 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谦 ：谦
(形声。从言,兼声。本义谦虚,谦逊) 同本义
谦,敬也。--《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。--《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。--《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。--《易·谦》
皆谦而礼交之。--《史记·魏公子列传》
谦得益。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
非苟为谦。--清·刘开《问说》
又如谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)
谦
通"嫌"。嫌疑
贵而不为
谦qiān虚心，不自满～虚。～逊。～让。～恭。～受益。
谦qiè 1.满足;快意。 慈 ：慈 (形声。从心,兹声。本义慈爱) 同本义 慈,爱也。--《说文》 尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》 夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》 一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。” 慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。” 其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。” 慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》 亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠ 慈 cí ①和善～父。 ②（上对下）慈爱敬老～幼。 ③旧称母亲家～。 ④姓。 【慈安太后】（1837-1881）清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后，同治帝即位，尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。 【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈，帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯～为怀。 【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头，花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果，也可制淀粉。原产我国。 【慈禧太后】（1835-1908）清咸丰帝妃，清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位，尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政，实大 权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义；签订了一系列丧权辱国的不平等条约；反对维新变法，顽固守旧。1908年病死。又称西太后。 【慈祥】和善安祥（多用于老年人）。 度 ：度 (形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码) 同本义 度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 同律度量衡。--《虞书》 度然后知长短。--《孟子》 执鞭度守门。--《周礼·司市》 吾忘持度。--《韩非子》 又如尺度 法制;法度 公室无度。--《左传·昭公三年》 度不可改。--《左传·昭公四年》 九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。” 度作刑以诘四方。--《书· 度 dù ①〈古〉估计；推测～已失期。（《陈涉世家》） ②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等（旧制是丈、尺、寸、分、厘等）。 ③按一定计量标准划分的单位温～、湿～、硬～。 ④弧和角的计算单位。 ⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117～，北纬40～。 ⑥1千瓦小时电量的通称。 ⑦程度；限度极～、高～、过～。 ⑧法则制～。 ⑨器量；对人对事宽容的程度～量。 ⑩过；渡过欢～节日。（11）题词。次回。一年一～。(12)姓。又见duó。 【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件，有度牒可以免除赋税、劳役。 【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。 【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短，量用于计量容积，衡用于计量轻重。 【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。 【度数】以度为计量单位所得的数目角的～、眼镜的～。 【度制】〈数〉把圆周分为360等份，每一等份所对的角就是1度，再把1度分为60等份，每一等份就是1分，再把1分为60等份，每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量 单位的单位制叫做角的度分秒制，度、分、秒分别用。、′、″作记号。简称度制。 度 duó推测；估计揣～。又见dù。 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人，估计自己的才能是否能胜任。 度zhái 1.居。 2.葬地。 日 ：日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳～出。～落。 ⒉白天，跟"夜"相对夜以继～。 ⒊天，一昼夜今～。明～。〈引〉某一天生～。纪念～。 ⒋〈表〉一段时间夏～。昔～。来～方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些～子太忙。 ②生活～子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的～子。 |